那天，我去看望多年未见的表姐，她是父亲的外甥女，比我大了三十多岁，十年未见，她已经老了，花白的头发，臃肿的身材，因为脑梗留下了后遗症，说话不清楚。

　　即使有病在身，她依然没有放弃面条铺的生意，日夜忙碌。我在她家做客的两个小时，也不时有顾客来买面条，她一直在忙。

　　我坐在那里没事，就随手拿着身边的记账本来翻看。

　　翻翻内容，有柴米油盐的琐碎记录，还有每个月卖面条存下的钱数和水电支出……

　　表姐说她有十多个这样的账本，一年一个，从原来每个月存下的几十元到现在的几千元，点点滴滴记录了她这些年的经济状况。

　　表姐说，三十年前，她和表姐夫结婚后，一分钱积蓄都没有，她和公婆住在三间瓦房里，冬天没有新棉被，没有暖气，经常冻得睡不着觉。夏天又潮湿闷热，没有地方洗澡，经常被蚊虫咬肿，那些难熬的时光想想真是不堪回首。

　　随后表姐的两个儿子大了，他们就在镇上开了一家面条铺，忙的时候晚上只能睡三个小时，那些年，日子全靠表姐精打细算，不能亏待儿子和老人，她只能从自己牙缝里省，日子虽然清苦，但她心里有奔头，因为品学兼优的两个儿子给她以希望。

　　再后来两个儿子都读了大学，她又供他们上学，给他们买新房，现在物价上涨，他们大半生的积蓄也不够给两个儿子在大城市买房子，于是只付了房子的首付。去年她的小闺女才刚结婚，了却了她的一桩心愿。

　　虽然儿子们都成家立业了，她还是天天忙碌，日子过得很简朴。

　　知道我信主，她不支持也不反对，呵呵笑着说：妹呀，你年纪轻轻净想这些干啥，人死如灯灭，我啥也不信。

　　在她心里，生活，就是过日子，就是要天天挣钱，她根本不在乎精神和灵魂。

　　表姐这话虽说得很朴实，但是，这也的确代表了一些人的心态。

　　前天，读丰子恺先生的文字，至情至性，质朴无华。

　　他说，人活一世，有三重境界，一是物质，二是精神，三是灵魂。

　　这纷纷扰扰的世界，绝大多数人只是永远定格在第一重境界，因为世道艰难，仅仅为了一箪食一瓢饮就需要花光所有的力气。

　　而有少数的人，在探究精神世界的同时，继而升华到灵魂的高度，这种人活得最清醒，也最孤独。

　　与表姐的人生观比，我更敬重那些探究精神灵魂世界的人。

　　七年前认识一个名校老教授，在随后的聊天中，了解到她退休后喜欢读经、写诗、画画、养花、旅游、喝茶。

　　读了她写的一些诗，文字优美空灵，很有内涵，画的画也栩栩如生。闲时，她还动手种菜养花，品品茶香，听听赞美诗。她说，很享受退休后的闲淡日子，平安却又喜乐。当然了，她也会抽空走出家门，去探访病人，给别人带去一份温暖和祝福。

　　她身上透露出的馨香之气，是份从容的心态，人老了还能够保持一份初心，的确不易。

　　记得少年时代，读到苏轼“人间有味是清欢”时，我还不懂清欢是何种滋味，只是莫名羡慕这位文豪的从容幽静、自在安然。直至后来漂泊在陌生的城市，寂寞的时候看夜色，总是容易想起君子谋道不谋食这句话。那时心头会浮现一个叫“境界”的词，在时光的磨洗里被熬制成了凉茶。

　　“繁华尽处，寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。”这是少女时代想要的生活，但于现实而言，却只是一个梦。不如在低到尘埃里的烟火气里修心，我们孜孜以求的心要来一个一百八十度的回转，“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力”（约翰福音6:27）。我们怀着满足而感恩的心吃日用的饮食，“或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀祂而行。”我们不只要顾念生活里的柴米油盐，我们更需要那“存到永生的食物”。

　　因祂说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（约翰福音6:35）

　　这生命的粮就是那从天上降下来，赐生命给人类的。

　　让我们欢欢喜喜，同赴天父的筵宴，凡被请的“有福了！”我们将“福杯满溢”，“我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远”！（诗篇23:5,6）