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也谈建立自己真正信仰的重要性

2006-07-24 作者:天涯  
来源:原载神州网我也要投稿

 

   一个人的信仰,离不开属灵长辈的引导,许多时候,我们的信仰的起步往往都是从那些属灵长者们身上受到的影响。

   在圣经中,犹大王约阿施便是如此:他的父亲亚哈谢行耶和华眼中看为恶的事,就被耶户所灭,而他的母亲亚他利雅趁机篡位;起来剿灭犹大王室,杀尽亚哈谢所生的王子。(代:22:7-10)

  在这危险的时刻;约示巴―――约兰王的女儿、亚哈谢的妹子、祭司耶何耶大的妻子出现了。她从那些被杀的王子中,偷出了约阿施,并把他收藏,躲避亚他利雅。(代22:11-12)

   约阿施从小就生长在一个敬畏神,亲近神的地方,因为他就同祭司耶何耶大一同躲在圣殿里,一直住了六年,从小就蒙祭司耶何耶大的谆谆教诲,使他的信仰有一个很好的开端,这也很象我们的主日学,从小就将孩子领到教室里,亲近神认识神,使他从小就将信仰的根基刻在他们幼小的心灵中,这是非常重要的事。

   约阿施就在这样的环境中逐渐成长,一直到了第七年,耶何耶大酝酿已久的计划终于实现;他联合了几位有志之士,从犹大各城利未人和以色列的众旅长,到耶路撒冷来(代23:1-2)他们就在圣殿中膏了约阿施作王,让我们值得注意的是:“是将律法书交给他”立他作王,就是要将神的话语放在首位(代23:3-11)

   亚他利雅在百姓的欢呼声中进入了神的殿,最后就被杀死在神殿外。(代23:12-13)

   约阿施登基时才刚刚7岁,是一个什么都不懂的小孩子,然而他所处的位置却是一个至高重要的位置,一个关乎黎民生死,国家兴亡的位置――做一国之君。

   在他年幼时,耶何耶大在他身边为他出谋划策,在他年长时,耶何耶大在他身边谆谆善诱,在约阿施为王的日子里,耶何耶大的影响至关重要。

   在耶何耶大的影响下,约阿施做了一件在神眼中看为正的事;他重新修建了被亚他利雅破坏了的圣殿,把圣殿修饰一新,恢复了以前的面貌。

   可是我们看到;当属灵长者耶何耶大去世以后,约阿施的信仰就发生了很大的改变!以致当那些犹大的众首领来朝拜王,王就听众他们,竟然和他们一同去事奉亚舍拉和偶像,以致惹动神的忿怒,神差先知来警戒他们,他们却不肯听。(代24:17-19)

   并且在亚兰王哈薛来攻打耶路撒冷时,惊惶失措的约阿施竟然把自己和列祖犹大王所分别为圣的物;耶和华殿与王宫库府里所有的金子都送给亚兰王哈薛,以获得暂时的平安(王下12:17-18)

   那时,神的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚,他就站在上面对民说:“神如此说:”你们为何干犯耶和华的诫命,以致不得亨通呢?因为你们离弃耶和华,所以他也离弃你们。(代下24:20)

   在听了撒迦利亚的当头棒喝之后,约阿施和众民不但没有反思悔改,而是同心谋害撒迦利亚,一幕惨剧就这样发生了。在神圣的耶和华殿的院内,身无寸铁、一生正直敬畏神的祭司撒迦利亚就被约阿施王一声令下,被石头活活打死,而撒迦利亚临终前的一声哀鸣足以震撼千古;“愿耶和华监察伸冤!”(代下24:21-22)

   从约阿施身上我们看到了信仰承传的重要性,但是我们更应看到建立自己信仰信仰观的重要性,我们在信仰上很需要属灵长者的帮助和引导,但是我们也要在被引导和帮助中建立自己的信仰观,能真正的认识神,与神有一个直接的交流和面对。不要老通过别人的认识来认识神,不要总是在间接的经历中经历神,不然的话,我们信仰的根基是不稳固的,我们的信仰是建立在其它人的信仰之上的,一旦你所依赖的引导者离开了你,你的信仰就会出现空白,一如约阿施一样。没有自己的信仰,就不会有对神真正的认识,以致与神越离越远的约阿施被臣仆所杀,结局何等悲惨!

   我发现目前教会中也有很多这样的现象:对某些有名望的属灵长者们过份的崇拜和依赖,以致自己都没有真正的思考神的话语。这也是一件很危险很令人担忧的事,盼望我们能以约阿施的身上得到借鉴和反思,使我们的信仰是建立在真正的认识神、真正的思考和理解神话语之上……

 


 

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