神所创造的原是一个美好的世界。因着人的悖逆，罪恶进入世界，荆棘和蒺藜丛生，咒诅与苦难降临。约伯记中有一节经文：人生在世，必遇苦难，如同火星飞腾。苦难不会厚此薄彼，许多基督徒在患难中挣扎，但神是慈爱的又是全能的，他没有制造苦难，为什么不让苦难立即消除呢？

原因一：苦难是人类自己造成的。神在创造人的同时，也给了人自由意志的选择，人是神创造的杰作。虽然知道其中有极大的冒险，但这比创造一个被动性地听命于神的机械式的人更能满足神心意。然而，人类运用神给予的自由意志，选择了罪恶的道路，招致了人类自己的不幸。人类肆意破坏环境，砍伐森林，制造核武器，制作各样破坏生态环境的污染，致使大气层被破坏，并因私欲发动战争，人在破坏的同时也在享受着自己所挖掘的坟墓。

在创世纪中，神对亚当和夏娃说，园中的果子你们都可吃，惟独善恶树上的果子不能吃，也不能摸，免得你们死。蛇对女人说，你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶了，于是女人见那树上的果子好做食物，也悦人眼目，摘下来就吃了，也给了她丈夫吃。犯罪的结果就是，神将他们赶出伊甸园，罪就临到了人，我们本是尘土，乃要归回尘土。

原因二 神早已实施救赎，在人类的始祖犯罪后，神宣告苦难将弥漫全地，神也为人制定了救赎计划，这计划就是神的儿子上十字架代人受苦。耶稣基督视苦难乃是神刑罚罪之法，因此甘愿死在十字架上，代赎人类的罪，以及由人而来的苦行，使人得赎。将来神要把人带进完全的新天新地，这是神的终极救赎。

耶稣所受的苦是人间最难受的，在他被钉十字架的前夜，他彻夜无眠，为着这苦杯背负羞辱，鞭打，通宵受审，他忍受了极重的精神负荷和体力的透支，最后，罗马兵丁给他戴上荆棘冠冕，刺破血管，在通往各各他山的路上，流下斑斑血迹，剧痛撕扯着他，但他的坚毅依旧，为了拯救失丧的人，使人脱离这苦痛的刑罚，他愿意承担一切，背负一切，这就是我们的主耶稣，他的爱在此显明他是如此地爱着我们，不愿叫我们沉沦，乃愿我们人人悔改。

原因三 消除灾难需要过程，神给我们基督徒的，不是花香长漫，清风细雨，也不是单给人今生的福分，乃是要彻底解决我们人生的苦难，消除罪恶和苦难的根源，彻底改变人的生命，给我们以永生的真盼望。

路1:68--79“主以色列的神是应当称颂的！因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎；在他仆**卫家中，为我们兴起了拯救的角；拯救我们脱离仇敌，和一切恨我们之人的手；向我们列祖施怜悯，记念他的圣约，就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在他面前，坦然无惧地用圣洁、公义事奉他。孩子啊！你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩；因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”

原因四 苦难是神奥秘的心意，在这个苦难的过程中，要看全部而不是局部，不要把过程当作结束。圣经启示我们，起初神创造天地，他的创造完美无瑕，各从其类，在那里没有罪也没有苦难，伊甸园中孕育的果子也没有辛劳的汗滴。但在人类犯罪后，苦难、艰辛、痛苦及死亡的序幕拉开，而在启示录里，我们看到所有毁坏的最终被修复。
启21:3--5我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！　神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；　神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”
所以，当我们遇见苦难，并感受它不公平时，不要去等待公义，如果只要公义就够了，那么耶稣就是白白受死了。约伯记中教导受苦的人要接受神的自由，让我们认识神的真正面貌。倘若受苦的人能明白神的自由，在他受苦的时候，仍然肯定神有他奥秘的心意，只是我们不清楚而已，神是全能的，他也是得胜死亡的，虽然我们恨恶苦难，但我们也学会了相信神能从苦难中带出美善来。

原因五 成熟的伟大的品格，一定是在苦难中塑造成功，苦难并不是完全负面的，苦难使我们更加学会依靠神，在苦难中体会神的安慰、同在、怜悯与他的恩典，使我们得着力量，能够更亲近神。

林后1:4我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。
诗119:71我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。

神不会给我们超过我们受的苦难，凡是临到我们的苦难一定能承担。苦难来临的时候，会发现自己潜在的力量，因这是神给我们的恩典，知道苦难可以造就我们的品格，苦难能够让我们更加敬虔，知道苦难之后，我们必成精金。因为人在苦难中往往依靠自己，神让我们经历苦难，更叫我们相信他在绝境中，无助中会向我们施恩。苦难可以开我们的眼，使我们看见主的恩典够我们用的，神让我们经历苦难，是让我们在苦境中不要犯罪，在苦难中叫信靠神的人得智慧的心、忍耐的力，喜乐必如泉涌。我们在苦难中坚信神，不放弃信仰，不犯罪，必得着终极之美，于是今生的苦难若比起将来显给我们的荣耀就不足介意了。

让我对苦难说：苦难你别张狂