1924年巴黎奥运会期间，英国报纸发表一张埃里克在巴黎苏格兰长老会讲道的照片，新闻的标题写着：“讲坛上的英国奥运冠军。”

　　报纸对埃里克在赛场上的表现给予高度赞誉，但同时还是附加了一句既含着敬意，又带有遗憾的评论：“如果埃里克参加，英国队就有可能赢得接力赛金牌，但他的信仰不容许他在星期天赛跑。”

　　在4×100米和4×400米接力赛中，英国分别夺得银牌和铜牌。因为去教会参加礼拜，刚刚获得400米赛跑冠军的埃里克再次退出比赛。

　　与在赛场上夺冠相比，埃里克更看重自己在教会讲道。他的讲道鼓舞人心，唤醒了很多人沉睡的灵魂。就像《格拉斯哥先驱报》中所写：“他在田径赛场上，技艺高超；在属灵的工作上，也同样热诚有力。”

　　就在他夺得奥运冠军，在赛场上前程似锦的时候，埃里克却悄悄地转身，以一名宣教士的身份，跑向遥远的中国。

　　即使关在潍坊集中营的时候，埃里克也没有停止讲道。关在集中营的信徒争取了周日聚会的权利，而埃里克常常在主日登上讲台。

　　在美国作家大卫.麦卡斯蓝的传记作品中，详细记述了埃里克在集中营的一场讲道：

　　几年前，我坐在一个大看台上观看一场障碍赛跑---美国和英国最优秀选手之间的较量。跑了几圈之后，选手之间明显分出高下---只有最前面的两位竞争者相差不到十米。

　　跑在前面的那个人跨越跳栏时，不小心把它踢到了。他摇晃一下，继续向前跑。但那个倒下来的跳栏给第二个人留下一个机会，他可以直接跑过去，超过前面那个有些趔趄的人。

　　但他突然转向旁边，从隔壁的那个跳栏上跳过去，然后再回到里道继续奔跑。

　　这位选手并没有跑赢，但观众大声为他喝彩，我也永远不会忘记那一幕。

　　如果不是根植于内心深处那种运动精神的引导，他是不可能那样做的。

　　运动是很美好的事情，而它最美妙的一部分，不是取得超人的成绩，而在于它所表现的精神---拿掉那种精神，它就是死的！

　　圣灵之与基督徒的生命，就像运动精神之与运动。没有圣灵在我们的生命当中，即使有最好的表现，也不过像丁尼生描写的女子莫德那样：冰冷的匀称，空虚的华丽，虽然完美，却毫无生气。

　　这真是一场精彩的讲道，藉着体育运动作比喻，深入浅出，讲明圣灵之与行为的道理。

　　埃里克爱体育运动，但更爱基督信仰。体育运动加深了他对基督信仰的理解，基督信仰让他展现出更具魅力的体育精神。

　　奥运历史上产生过无数金牌，但有哪一块金牌，抵得上埃里克这块金牌的份量？他的基督信仰，使体育精神焕发出前所未有的光彩。

　　让我们再回到1924年的巴黎奥运会。因为坚持主日敬拜，他放弃了百米短跑预赛。这是他最擅长的项目，英国人对他抱有极高期待。

　　国内舆论的指责，使埃里克承受着很大的压力，而对于他所参加的四百米赛跑，大家普遍没抱什么期望。

　　那天早晨，当他离开旅馆前往赛场时，一个老人递给他一张对折的纸条。

　　在更衣室里有段安静的时间，他打开那张纸条，上面写着旧约圣经上的一句话：“尊重我的，我必重看他。”

　　有人赞同他的信念，对埃里克是个极大鼓舞。这张纸条也提醒他，神所给予的尊荣，才是至关重要。

　　（埃里克奥运夺冠）

　　接下来的故事大家都知道，埃里克不仅夺得四百米赛跑金牌，而且打破世界纪录，在整个世界面前，见证他所信靠的神赐给他的伟大力量。

　　回到爱丁堡后，家乡的人团团把他包围，让他谈一下获奖的感受。埃里克诚恳地说：“在宾州大学门口写着：‘或因失败受辱，或因胜利得冠，若是尽力而为，就配得到荣耀。’在赛场上，有许多人已经尽力而为，只是还没有得到胜利之冠，其实这些人一样也应当得到荣耀。”

　　在大学联盟聚会上，埃里克应邀演讲：“人是由身、心、灵三部分组成，唯有教育学生每部分都平衡发展，才能培养最优秀的人才。我们应当意识到，既要为自己的头脑储存知识，也要为奋进的人生培养强健的身体，更要牢记我们是有灵性的人。”

　　爱丁堡议会为埃里克举办了一次午餐会，桑德斯男爵提醒参加聚会的客人，他们之所以聚集欢庆，不是因为埃里克是世界上跑得最快的人。

　　他说：“与持守真理的原则相比，他视赛跑的成就为尘土。在生命中有比运动更重大的事情，那就是要忠于灵性的伟大法则。埃里克看重至高者的诫命，更甚于看重那顶会褪色的桂冠。”

　　使徒保罗说：“岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。”

　　真正有智慧的人，应该透过运动场上的赛跑，看到在永生之路上的奔跑。体育场的奖赏固然诱人，但人类更该看重的，是来自天上那永不褪色的奖赏。