身处一个喧嚣纷扰的都市里，看着众人像走马灯似的，忙忙碌碌，周而复始，永不停留。即使身体休息了，思想也不停歇。

　　在这样一种恶性循环的状态里，世人往往烦恼如丝千千结，得不到解脱。

　　清心，似乎已成了一个古老的辞汇，圣经里说要保守你心胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。这一句话，仿似活水清流，在世俗纷纭的价值观中，成为我的指引明灯。智者之言不是说要保守财富，保守产业，保守学问与知识，而是说要保守你心。

　　可见一个人真正的力量和价值，就蕴藏在洁净的心灵里。犹记我的童年时代常能品出生活的美好，不会想太多，也要求不多，常常处于一种无可无不可快乐无忧的境界。在我童稚的眼里，世人没有富贵贫贱，万物在我心里都是一样的，是没有分别的。当落英成泥，漫天的白雪便是最美的景色。即使是玉树琼枝、万物沉眠，心里的百合花也能处处开遍。

　　清心是生命的动力，清心既是坚持又是失去，失去的是无限膨胀着的享受欲，坚持的是人类与生俱来的纯洁性。

　　一个人若不先学会洁净心灵，就无法拥有宁静和安详，无法保持生命清醒的高贵。一个清心的人，并不是寂静无声、不思进取，而是拥有了看透繁华后的美好境界。

　　忙碌的现代人，生活复杂，欲望奇特，疾病烦恼也相对增加了，于是时代的忧郁症，恐惧症，精神分裂症等便应运而生了。但如果学会了洁净心灵，多与大自然亲近，生活单纯些，欲望少一些，每天有一段时间能静静地坐下来，品品茶，听听赞美诗，陪陪家人，也就更能懂得享受生活的情趣，保持性灵与人格的纯白。

　　一个清心的基督徒，是蒙福的人，是凡事都能明白神旨意和作为的人，神会将祝福和恩典赐给清心寻求他的人。

　　“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，”明白神的旨意并不是每一位信徒都能得着的，必是与主密切相交的人，必是向世界死去的人。

　　世界是神和人之间最大的障碍，若是向世界死去，世界也就从我们心中出去，神的旨意就显明在我们心里。

　　神将要毁灭所多玛的时候，神说：“我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢 ？”罗得住在所多玛，虽然在毁灭的时候，从火中被抢出来，但神并不预先启示他。亚伯拉罕是住在山上的信徒，与神有密切的交通，所以神的旨意向他显明，罗得是住在大城的信徒，心被世界所占有，神的旨意没法向他显明。其实亚伯拉罕的产业并不少于罗得的，名誉也不小于罗得的，但这些并不能占据他的心。他与神相交如朋友，所以神乐意把自己的事对朋友说。我们愿意明白神的旨意，也必须清心到这种地步。

　　真的，物质生活愈复杂，精神生活就会愈没落。葆有一颗洁净的心灵，才是忙碌的现代人蒙福的途径。