每年4月5号是清明节，这清明节是雨纷纷，路上行人欲断魂。国人因着佛道色彩和氛围的影响，心中充满了压抑、恐惧、对于死的无可奈何。

 

　　在七日的头一日，死去三天的耶稣却复活了，一些妇女带着预备的香料来到坟墓，想厚葬死去的耶稣，但是她们却不见主的身体，有天使对她们说：为什么在死人中找活人呢？他不在这里，已经复活了。

 

　　为什么在死人中找活人呢？这句话如同分界岭，把属地和属天作了分别。

 

　　

 

　　关于“死人”

 

　　1. 世人每个人都难逃一死。

 

　　来9：27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判，死是众人的结局，这是因为罪的工价乃是死。

 

　　世上无论是君王、哲士、财主、首富、首席、明星都难逃一死，

 

　　世上有一等空虚，就是人费尽一生，得到所有，但是死亡忽然临到，自己所得的却归别人享受，这是何等大的虚空。

 

　　为了解决死的问题，人用尽了各样的方式寻得永生之道，从秦始皇到东瀛寻长生不老药开始，到如今寻常百姓家的养生、各种保健品，都无一例外的想活得长久一些。但是，不管多长久，哪怕是亚当活了962岁，最终仍是一死。

 

　　2. 各种教主的死。

　　为了解决这死的问题，世上产生了许多宗教，

 

　　公元600年的伊斯兰教，发起默罕默德，他已不在人世，孔子创立儒教，埋在曲阜的孔林，哲学家苏格拉底，死于雅典，佛教创立者释迦摩尼，他的舍利子藏于许多庙宇，

 

　　这些活着时有许多信众的教主们，终究没有解决死的问题，自己带头去了。如果在这些死人身上去找活人，真是可笑的。

 

　　3. 基督徒的死。

 

　　基督徒的死有两种情况，

 

　　一是肉体会死，但这种死被称为睡了。

 

　　所以，基督徒的死不是可怕恐惧的，因为我们知道将要去哪里，知道谁来接我们。

 

　　4. 耶稣基督的死。

 

　　耶稣基督道成肉身来到世界，他是真实的人，他有家谱证明历史当中曾经出现。他经历了活的过程，也经历了死亡，虽然不是自然死亡，是被谋害的。他经历了下葬，他有被放在坟墓里。

 

　　但是，在七日的头一日，他复活了。他的复活得胜了死亡的权势，这是基督信仰与其他宗教的最大区别之一。基督的复活解决人对于死的困惑，如果基督没有复活，我们所信所传的就是枉然，

 

　　基督是复活之人初熟的果子，我们将来也要复活，

 

　　因此，使徒信经里这有一条，我信死人复活，这写进教义里面，让我们经历主复活的大能

 

　　清明节基督徒当作的：

　

 

　　1. 不要害怕。

 

　　人害怕的原因就是怕鬼，圣经提醒我们，人死以后，身体归于尘土，灵归于赐灵的神。亡灵是不会跑出来的，信主的人死了后在乐园，不信主的人在阴间。

 

　　因为受到佛道关于阴曹地府观念的影响，人对于死亡有一些敬畏，所以会产生烧纸钱祭拜的行为，加之受到人想像拍鬼片恐怖片的影响，人受这些恐怖谎言的影响，心中就会害怕。

 

　　真理已经提醒我们，没有亡灵之说，我们所看到的灵异事件，都是背后魔鬼撒旦制造出来的，不是亡灵。所以，我们知道仇敌就是魔鬼，是它们在搅扰，就不必害怕 ，因为主耶稣已经在十字架上得胜他们了。

 

　　再有搅扰出来，就奉主的名宣告，耶稣基督已经在十字架打破了你的头，不要再兴风作浪了。

 

　　2. 预备传福音。

　　无论得时不得时，总要传道，基督徒要借助各样的契机来传福音。

 

　　清明是极好传福音的机会，因为人心中是比较畏惧死亡的，人在死亡面前会有一丝清醒，宁可往遭丧的人家里去，当你与亲人在一起扫墓时，在合适的机会，可以给他们讲脱离死亡之道，就是耶稣的复活。

 

　　让他们在死的绝望困惑中得到多一个选项，给他们介绍那个平安、满足、喜乐、得胜的生命真道。

 

　　给他们一些反思：当你离开世界，谁来送你，谁来看你，都不重要，重要的是，谁来接你？

 

　　3. 不住的祷告，求主保守不遇到试探。

 

　　虽然没有鬼的恐惧，但是撒旦仍然在这些掌权的氛围里，去攻击神的儿女。所以，出门前都要不断的祷告，一方面求主保守，另一方面求主预备亲人心的土壤，能愿意接受福音的信息。