早上驾车时，电台正在播放有关“人生哲理”节目，提到一个比喻：“人生一世只需十袋米，可是有些人却还在为二十袋米烦恼；为三十袋米痛苦；为四十袋米犯罪；为五十袋米走向刑场”。我和妻子就一起谈论起了这个话题，我们一致认为：知足感恩的简约生活，对基督徒是多么的重要。其实现在很多人的经济条件已经非常富裕了，可是没有感恩之心，没有节制，一味贪婪，多了还想要更多，于是生活中的苦恼接踵而至，有的铤而走险，最后哐当入 y u。甚至看到有些牧者也无法胜过钱财的诱惑，大肆敛财，住豪华别墅，开名牌跑车，最终身败名裂，羞辱了主的名。

 

　　现代社会物质生活相当丰富，以前只有一些大城市才是“购物天堂”，人们难得去这些城市“扫荡”一次。可是现在随着网购的兴起，人们不出门就可以购买世界各地的物品，过不了多久货就送上家门，价廉物美，确实具有很大的诱惑力。于是人们疯狂购物，打开衣柜几十套衣服，几十双鞋子，家中摆满新玩意。其实我们居家很多物品是没有用的，很多人都有这个体会，一时冲动网上购买的物品，用过一两次，就再也不会去碰它们了。当然我们会堂而皇之地把这些穿过一两次、甚至没有拆封的衣物捐赠给穷人，以为是做了善事。其实我们仔细想想，要是没有这个浪费，我们尽可以把那些购物的金钱捐献给穷人，我们的生活中就可以省去很多不必要的浪费和烦恼。所以简约的生活对我们非常重要。

 

　　我认识一位老姊妹，从小在宣教士开办的孤儿园长大。后来信了主，长大后在孤儿园担任老师，直到解放后孤儿园解散。她把自己的一生奉献给主，活出耶稣基督的样式，引领无数人信主得救。她的生活简朴，几乎是家徒四壁，除了生活中必需品，基本上什么东西都没有。这位老姊妹终身未嫁，没有子女，没有收入，可是蒙神特别的恩典，一生中不但从来不缺钱，而且丰丰富富。谁都不知道她的钱来自何方，就连她自己都搞不明白为什么她有那么多钱。但是只要经济上稍微宽裕一点，她总是把钱拿出来奉献给教会，资助神学院的神学生，补贴给有需要的肢体。很多年她都养成习惯，身边没有一样东西是多余的，生活在干净整洁的环境里，几乎没有一样值得珍藏的物品，随时都准备好主耶稣来接她回天家。凭着对神的信靠和仰望，她常常怀着一颗知足感恩的心，在简朴的生活中充满喜乐。在生命的尽头，老姊妹预感她在地上的日子快要结束，把自己仅有的一些生活用品都赠送给周围的弟兄姊妹。当我送她回老家时发现，她的所有行李只有几件换洗衣服和一本宝贵的圣经，实在是基督徒过“简约生活”的榜样。

 

　　现在越来越多的人提倡过一种简约的生活，不但可以节约能源消耗，减少排污，从而促进环保和绿色环境等可持续发展。早在上世纪八十年代，一些西方国家就在开始讨论“简约生活”（Simple Living）的理念，人们开始检讨我们需要整理好个人的人生目标与需要，并依此竭尽所能地安排好日常生活，包括精简生活上不必要的物品、应酬或嗜好；及对自己的欲望与冲动要有所觉察及控制，在“需要”与“想要”上有一条明确的分界线。这将使我们人生中有限的精力、资源与时间，安排在最重要的目标上。

 

　　所以所谓的“简约生活”，并不局限于物质生活中，我们的精神世界和属灵生命都离不开一种“简约生活”。耶稣在登山宝训中，有关财宝的教训（《马太福音》六章19-34节），是“简朴生活”的属灵原则。其实我们拥有财物没有什么不对，但不能不驾驭毫无节制的慾望，无休止地贪婪，让人世间的繁杂事物来阻断我们与神之间的关系。圣经提醒我们脱离金钱的贪欲，在喜乐、信靠中生活，这构成基督徒过“简约生活”的核心。以前我看到一个“一位哲学家的比喻”，说的是一个瓶子里如何存放沙子和卵石的故事：教授把我们日常的需求比作是小沙子，用卵石来比喻我们的精神世界。假如我们在这个瓶子里灌满了沙子，我们再也没有地方来安放卵石。换一种方法：要是我们先把空瓶子放好卵石，让沙子顺着卵石的缝隙进入到各个角落，瓶子里有卵石也有沙子。其实这样的人生才是丰富多彩的，我们有丰富的属灵世界，同时也有我们精彩的日常生活。而不是一味沉浸在追求永无止境的物质生活，忽略我们最重要的与神的关系。