我以前在学校教书，教师们开例会时，校长时常念叨这样一句话：“我们干的这个活儿，好汉子不愿干，赖汉子干不了。”

　　校长希望教师们不要太掉以轻心，要对得起自己的工作。然而，从他的语气里，听不出对这份职业的自豪和尊重。在一些教师那里，也只是把教书育人当作混饭吃的工具而已。

　　因为轻看自己的工作，对学生也缺少一份起码的尊重。体罚侮辱学生，是常见的事情。有些学生调皮嬉笑，一个老师张口挖苦说：“你们这是蛤蟆洗腚腄儿，快乐一会儿算一会儿呀！”

　　在某些教师眼里，用动物来贬损学生，算不上什么过分的事。教材里不是明明写着，人是由动物进化来的吗？

　　关于人的来源，有两种截然不同的说法，一种说法来源于达尔文的假说，动物是人类的祖先；一种说法来自于圣经的教导，人是神按照自己的样子所造。

　　这两种截然不同的说法，决定了人们对自己名分有了截然不同的看法。

　　赞同人是由动物进化而来，自然而然认同人的身上有兽性的存在，认同人类为了食物可以像动物那样相互竞逐残杀，弱肉强食。

　　认为人是神按照自己的形象所造，自然赞成在每个人身上都有神的影子。人不应该只关心自己的肉体，还应该关心自己的灵魂；人不应该只尊重自己，也应该尊重他人。

　　对人的名分不同的看法，决定了不同的生活态度，也决定了不同的生命质量。

　　对于基督徒而言，应该如何看待自己的名分呢？

　　人是神按照自己的形象所造，然而由于始祖的犯罪，人类陷入到罪的泥淖中，无法活出神所赐的圣洁和荣美。神的独生子耶稣钉在十字架上，成为人们犯罪的赎价。

　　因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。基督徒是耶稣用自己的血赎买出来的那群人。

　　基督徒切莫轻看自己的名分，切莫轻看自己身上，那宝血的印记。

　　《希伯来书》中指出：“恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。”

　　《创世纪》当中记载，以撒的大儿子以扫在旷野打猎回来，看到兄弟雅各正在煮红豆汤。以扫向雅各要红豆汤喝，雅各却说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”以扫说：“这长子的名分于我有什么益处呢？”便起了誓，用长子的名分，换了一碗红豆汤。

　　那流奶与蜜的应许之地本来是属于以扫和他的子孙， 然而由于他轻看自己的名分，只关心肉体的享受。因为一碗红豆汤，他失去了那本来属于他的---从长子名分所承受的神荣耀的应许。

　　因为耶稣，基督徒都成为上帝的儿女，成为那永生国度的子民，这是何等荣耀的名分。然而，就像犹大为了三十块钱出卖了主耶稣，有多少基督徒由于贪恋肉体的享受，轻易放弃了自己的名分？

　　在英国宣教士潘尔徳写给自己家人的信中，记载了100多年前，发生在我的家乡的一件事情。

　　义和团抓到一个姓范的小伙子，因为他是一个基督徒。他们挖了一个深坑，把小伙子推了进去。土埋到膝盖的时候，义和团声称，如果他不再信耶稣，就可以让他活命，小伙子拒绝了。土埋到臀部的时候，再一次问他，小伙子依然没有改口。

　　就这样，土渐渐地埋到了他的胸部、下巴，一直到被完全活埋，他也没有否认自己生命的救主。

　　这个小伙子宁愿放弃肉身的生命，也不愿意背叛自己的救主。那些因为一顿酒宴而放弃主日聚会，因为一次生意而撒谎欺骗客户，因为一些情欲的诱惑而使自己的心思意念离开主的基督徒，看到这个故事是不是应该脸红呢？

　　背叛主耶稣，不单单是口头上不承认他的名。违背耶稣的教导，就是背叛他，像以扫一样轻看乃至放弃自己尊贵的名分。

　　今天早晨，看到圣丹姐妹在一篇文章后面的留言：“若是没有白白得来的恩典，不敢想象人的下场有多悲哀。感谢主赐给这份宝贵的生命的礼物，我们必须尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神，也要爱人如己。除此之外，还能如何报答主恩呢？”

　　读了留言，我非常感动。是啊，上帝赐给我们无比珍贵的名分，让我们得以承受那永恒荣美的国度，我们必须遵循耶稣的教导，尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神，其次也要爱人如己。这才是真正的信心啊！

　　一个人的工作若想有出色成绩，必须有职业荣誉感；一个人的生命若要结出丰硕的果实，必须明白自己拥有贵重的名分。

　　你贵重的名分来自至高的神，在地上，你要荣耀祂的名。