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　　不久前的复活节假期，一则新闻感动着澳洲举国上下的民众：《维州父子志愿者为救游客身亡》，无论是休假中的普通民众，还是为联邦竞选忙得不可开交的政要们，都向这对为抢救游客而牺牲自己生命的父子表示崇高的敬意和沉痛的悼念，并高度评价了这两位“好撒玛利亚人”的牺牲精神！

 

　　原来澳洲维州有个举世闻名的风景区“大洋路”，是地处澳洲大陆最南端的一条险峻的公路，沿途一路美景数不胜数，特别是“大洋路”末端的“十二门徒”景点，有十二块被海水冲刷出来的巨大砂岩，形态和大小各异，非常壮观。从古时候开始，人们将这些砂岩用圣经中耶稣的十二门徒来命名，这就是现在成为举世闻名的“十二门徒”风景胜地的由来。但是因为海水的侵蚀，这些砂岩逐渐风化，有些已经倒塌不复存在。所以每年吸引了世界各地无数游客到此观景，也借此机会向“十二门徒”告别，也许将来再也看不到这些“门徒”了。来到此地的游客们纷纷拍照留念，可是很多人没有按照当地旅游景点的规定，擅自跨越栏杆，或是在不应该攀登的礁岩上驻步，导致很多不应该发生的惨剧。这次就是一位游客，不顾警告标志的提醒，擅自进入该海域的一个河流岔道口，导致大浪将其卷入波涛汹涌的大海中。

 

　　就在今年复活节周日，71岁的当地牧场主罗斯鲍威尔RossPowell和他32岁的儿子安迪鲍威尔AndrewPowel得知一个消息：一名30岁的男性游客在Sherbrook河口，遇到危险。于是父子二人毫不犹豫，立刻驾驶小船前去救人。不幸的是当天气候极其恶劣，咆哮的海浪冲击着悬崖峭壁，形成一、二十米的巨浪，小船也被掀翻。结果是落水的游客被营救，立刻送往医院得以生还。但参与营救的父子俩却不幸身亡。本来可以避免的一场悲剧，却造成这对父子的家人和社区永远的伤痛。人们对这两位见义勇为的“好撒玛利亚人”赞赏不已。

 

　　其实此事本来和这父子俩没有一点关系，他们是一个家庭乳牛养殖场的业主（见上图）。据当地民众介绍，这对父子心地善良，无私地为社区民众做了好多义务工作。这位父亲年轻时开始就做海滩救护队和火灾抢险队的义工，儿子还是少年时期就参与各种训练，成为“候补队员”。只要社区中谁家有点事情，他们都会上门给予热心的帮助，两位先后成为牧场联盟的领袖，一直默默无闻为民众做奉献。这次当一位素不相识，自己没有遵守规则的游客遇到危险时，他们不顾自身安危，勇敢地参与抢救。西方社会将这些对别人心存爱心，在别人遇到困难和险境时鼎力相助的人称为“好撒玛利亚人”（GoodSamaritan），对他们的无私行为称赞有加，成为人们心目中的英雄。

 

　　“好撒玛利亚人”是基督教文化中一个著名成语和口头语，意为好心人、乐善好施者和见义勇为者等。它源于圣经《路加福音》中耶稣基督讲的故事：一个犹太人被强盗打劫，受了重伤，躺在路边。有祭司和利未人路过却不闻不问。惟有一个撒玛利亚人路过，不顾教派隔阂善意照应他，还自己出钱把犹太人送进旅店。耶稣时代，犹太人蔑视撒玛利亚人，是成见很深的世代仇人。耶稣用这个故事说明，鉴别人的标准是人心而不是人的身份。犹太人自己的祭司和利未人虽然“很属灵”，但见死不救，仇敌却成了救命恩人。

 

　　“好撒玛利亚人”的故事也提醒我们，基督徒是世上的盐和光，是这个世界上的“好撒玛利亚人”，我们要尽力去爱每个人。就像这个撒玛利亚人一样，犹太人跟他不沾亲、不带故，甚至是世代仇敌，他仍爱犹太人，看见那人倒在路边，就动了慈心。我们也应该这样，普爱众生，帮助邻舍和每一个有需要的，甚至那些遇到危难的人。因为恩典是白白得来的，我们原本不配，但是我们得到了，我们有机会也要将爱无私地奉献给身边的人。

 

　　值得一提的是很多国家都有《好撒玛利亚人法》，英文就叫“GoodSamaritanLaw”，其理念也是源自圣经里“好撒玛利亚人”的著名比喻，指的是给伤者、病人的自愿救助者免除责任的法律，目的在于使人做好事时没有后顾之忧，不用担心因过失造成伤亡而遭到的法律追究，也杜绝一些人利用人们的善心而谋取私利。据介绍各国，甚至各地方z /-府的《好撒玛利亚人法》的条文都有些不一样，以各种形式鼓励旁观者对伤、病人士施以帮助。