昨天读了一本书，数次流泪，直到深夜。这是一本“人物传记”，写的是“她”的故事。

　　当我流着泪写下这篇感悟的时候，我不得不连用两个引号。原因是，作为名不见经传的小人物，无法承担“人物传记”四个字所应具有的光环。

　　而她又坚决不愿透露自己的姓名，只让采访者用“她”来代替。因此我也以“她”来代称，但这足以表达我对她极大的敬意。

　　1966年9月3日，中国著名的翻译家、作家、教育家傅雷先生和妻子，双双上吊自杀。按当时规定，火化后不留骨灰。

　　就在这时，她出现了。她的一个决定，改变了自己的整个人生。

　　她和傅家并无任何瓜葛。作为傅雷的读者，她只是怀着敬意去傅家缅怀。当她意外得知骨灰无法留存时，立刻前往火葬场。她费劲周折，以干女儿的名义将骨灰保存了下来。

　　这，并非她的主要目的。接下来，她立刻向周总理写一封长信，希望给这位爱国的知识分子一个公正的评价。

　　她的信没有寄出上海，就被扣下了。她的字非常漂亮，一笔一划，都成为她的罪证。虽然，无数次的审查并没有发现她与傅家的关联，却为此耽误了整个青春。

　　在她的青春岁月里，所有人都对她退避三舍。她终身未婚。

　　我一直想不通：是什么力量，让她如此勇敢，如此刚烈，在那样的年代里挺身而出，甚至甘愿付出一生的代价？

　　当我继续查考她的故事，发现另外一个问题：原来，她有“前科”。

　　八年前，也就是1958年，她还在高中。按她优异的学习成绩，即将进入非常不错的大学。当学校找到她，让她写信揭发自己的俄语老师时，她果断拒绝了。

　　但她不是无所作为。她写了长长的材料，为自己的老师申辩。因此，她受到无数次的批斗，并将她的表现写进了档案。

　　从此她的人生急转直下。没有任何的大学录取她。也没有任何的单位录用她。

　　我在想：倘若她肯写点儿什么，哪怕只是杜撰，也不会断送自己一生的前途。要知道，写那些东西是零成本的。因为她无论写什么，都无法改变那位老师的命运。

　　然而，她坚持不写。一个十几岁的女孩子，为何有这样的执着？2004年，她终于道出了自己的心声：

　　“我从8岁左右起，就信了耶稣。我们《圣经》上明明白白写着，不可作假见证。一，作假见证是说谎，基督徒不能说谎，说谎就是犯罪。二，作假见证，还会害了别人。所以作假见证是一种双重的罪。”

　　读到这里，我的眼泪夺眶而出。

　　我如此评价她的表现：第一，来自一名堂堂正正的中国人的良知。然而，在那个时代，敢于表达这种良知的又有几人？要知道为此而付出的代价，不只是失去前途，更可能失去生命。

　　第二，来自一名基督徒的良知。她之所以甘愿输掉自己的命运，支撑她的那个最终的力量，就是来自于她的信仰。

　　是的，不可作假见证。对她来说，这不是僵化而老套的教条，而是一个召唤，一个使命，需要她以整个人生来坚守。

　　她以如此惨痛的代价诠释了自己的信仰。却依然面带微笑。在所有的狂风暴雨背后，是她乐观、积极、喜乐、平静的内心。

　　当历史的阴霾散去，当傅雷先生的骨灰最终安葬在烈士公墓，她拒绝了从英国归来的傅雷之子傅聪所有的谢意。作为一名世界级的钢琴演奏家，傅聪的演出门票也被她拒绝。

　　她告诉他，当初所做的一切，绝对不是为了今天的一个谢字。当初她化名领取骨灰，就是不想让任何人知道自己。没想到，却因那封信而暴露了身份。

　　更为重要的是，当初的那种行为，是对一位爱国的知识分子最基本的尊重。同时，也是对一个逝去的生命最基本的尊重。

　　这种尊重，就是来自于她的信仰。这决定了她对灵魂的基本的认知。就如她所说：

　　“活在物质的空间里，便以物质眼光估价别人，估价一切。他们不知道人赤身来到这个世界，人的灵魂是等价的。也许大总统的灵魂比倒马桶的更贱价，如果他的心灵丑恶。可惜，不是每一个人能想到这一点。”

　　掩卷静思，唯泪水长流……

　　她只是一个爱文学、爱书法、爱绘画、爱音乐、爱生活的普通人。她只愿恬淡、自洁地活着，于人无求，于己无欲。

　　她，如同一朵寂静的小花，在美丽的山谷中默然绽放。并无人欣赏她的美丽，而她也不能一直存在。

　　花会凋谢，人会死亡。她的故事终将消逝在历史的长河里。不止是她，你我亦如此。

　　然而，在上帝的国度中，她的忠心、她的良善、她的博爱、她的坚忍……以及她为此所承受的所有代价，都必然被记载在永恒的生命册上，得着上帝的称赞和奖赏。

　　这就是她的故事。我真心希望自己，也能拥有她如此美好的品格，将来见主之时，可以坦然无惧。