一九八一年五月十七日早上，那天是礼拜日，我母亲去世了。我从来没有参加过主里面的追思会，不知道怎么做。但圣洁的灵在里面，使自己有一个原则，那就是处理一切事情都要完全分别为圣，绝不能沾染半点世俗的东西。姐姐说，要不要做几个黑袖章？我说："不要！主说，谁是我的弟兄？谁是我的母亲？凡遵行我天父旨意的，就是我的弟兄姐妹和母亲了。我绝不感到我们是亲生儿女，就比弟兄姐妹关系更近！也绝不能让弟兄姐妹有半点这样的感觉！"

 

　　泰安的之谦叔也闻讯赶来了，他在会上讲了道。追思会约有一百名弟兄姐妹参加（那时的信徒人数较少，有百多人参加聚会，就感觉是很大的聚会）。那种圣灵临在的感觉，那种说不出来的滋味，那种神圣、厚重的份量，在场的都感觉到了，是我一生至今所参加过的所有追思会都远不能相比的。几个小时的会，大家一边唱诗，一边争先恐后地作见证。记不清有多少位作见证的了，大家至少做了几小时的见证。因为我母亲自从年轻刚开始信主时就受逼 -/迫，尤其这许多年为守住神的家所经历的一切患难、困苦、逼 -/迫，是大家都看见的。大家所作的见证，都是从她身上所见所闻的事情，讲她怎样舍己，怎样爱人，怎样奔跑，怎样接待弟兄姐妹，怎样爱那些逼 -/迫我们的人，服侍他们。是的，多年来，她的奉献常是什么也不为自己留下，经常是只剩一个烧饼，她也非留弟兄姐妹吃掉再走。有一位村里的姊妹站起来一边说，一边哭。她从前不信主，而且她丈夫还逼 -/迫过我们。她说，我嫁到这村里时，娘家远，又没有公婆，我分家的时候，大娘（我母亲）知道我自小在城里长大，不懂过日子，于是锅、勺、面缸、面盆，炊帚，笤帚，连戗锅的铲子，做饼用的柱子，都给我准备好送到我家里去。她待我这个与她毫不沾亲带故的孩子，亲妈也不过如此。她是后来才信了主的。大家一边说，一面全场被感动得失声痛哭。有姊妹说，所有在场的人所哭的声音都是一样的：痛哭中都带着说不出来的喜乐。这时我还发现，连村里不信的人，也有来的，站在外面哭。他们说，全村的人都在谈论她，无不心疼，甚至连逼 -/迫过我们的人都说："这个人肯定能上天堂。""如果真有天堂的话，王大娘如果去不了，那就谁也去不了。"

 

　　追思会上，每当唱到《昂首青天外》，"天使迎、笑嘻嘻、鼓掌来，天军排、齐整整，宛然玉树栽，主前来，将我抱在他胸怀，说我是他骸中骸，主我永不离开"那几句的时候，我好像看见了我那为主的名受苦一生、辞别尘世间一切苦难的母亲，冉冉而升，缓缓前行，天使天军整齐地分列两队，有节奏地鼓着掌，最后，主耶稣从中间伸开欢迎的双臂迎接她！这种感觉是特别的，好像什么也没有看见，却又看得非常清楚、真实。每当回想起这景象，心里总是充满了说不出来的感动，强烈地感觉到：一个虽然活在世界、却不属世界的人，回家那日是何等得荣耀！真的是爱主不落空、为主受苦不落空、为主劳苦不落空。我相信这不是自己想象的，而是心灵里面一种真实的看见。此后大约一连三年的时间中，每当唱起这首诗，这番荣耀的景象会再次浮现在心里。甚至至今三十年过去了，几次送较有分量的同工回天家时（如章邱十八户的李学武大叔，桥南的于会先长老等，包括爱真娘的追思会），这种感动和景象还会出现（虽然不像那次那样清楚、并持续三年之久，却也好像很清楚地看见主和天使迎接他们荣归天家的情形）！

 

　　不久，山头村段成勋弟兄的母亲去世了。有人给我送信，让我赶快去，我就去了。我去后才知道，他惹了大麻烦。因为他参加我母亲的追思会不久，他母亲也去世了，他没有征得亲友同意，见我们怎样做，他也完全照着做，丝毫不按世俗丧事的那些习俗办。但他家的情况和我家完全不一样，那时他弟弟不但不信主，而且还跟他夫妻俩关系非常紧张。他们堂伯堂叔血缘较近的有好几家，人口也很多，他们都有参与权。段成勋作为长子，不磕头，也不说明原因，全家对此都极为不满（按习俗，哀子要磕头，不然会被故意刁难，不能顺利发丧），非常生气。他们挑唆他弟弟，要他大闹丧事。他弟弟本来就对哥嫂不满，加上这一鼓动，更是火上浇油，扬言只要他哥嫂按主里面的方式发丧，等丧礼开始举行时，他就要砸场子，而且他一动手，全家几十口人都会参加。据说他们连村里、队里都做了工作，说，母亲去世就是他们夫妻俩气死的，如果他们按信耶稣的那一套发丧，无论挖坟，还是抬棺材，大家一概不要帮忙。还有个特别情况：他家是在一个很深的胡同里面，要经过十三户人家的门口才能出胡同口。他们也全做了工作，若段成勋不磕头，往外抬棺材时十三户人家全都不让从自己门口经过。尽管这样，成勋哥仍然不磕头，也不说话，就连为什么不磕头也不解释，他弟弟不住地见人就控诉他。

 

　　当我赶到的时候，气氛已经非常紧张。大家简单地给我介绍了情况，我对成勋哥说，你按主里面做，应该先向大家解释清楚，尤其是村里、队里、亲戚、及其他有关人员。这不怪大家有意见，他们从来没见过这样办的，也没听说过，肯定想不通你为什么这样。我又把他弟弟叫进屋里，对他说，你妈妈信主，哥嫂也信主，你哥嫂不是因为不懂事而故意不按世俗办，而是为着信仰的缘故。你虽然还未信，但你为母亲的丧事这么着急，说明你很孝顺。但有一件事情你不明白，你妈妈己经上了天堂，她肯定不愿意你按世俗为她发丧。她己经上了天堂，你不能往地狱里送她。如果你一定要按世俗办，那可是最不孝的一件事。听了这话，他对我说，我哥哥嫂子这做法，我一点也不同意，我就恨他们俩个，我本来想等仪式开始时就砸场子。但是，三元哥你来了，我就听你的。你说怎么办就怎么办吧！日后我一定要找我哥哥嫂子好好地算帐！听他说了这话，大家非常意外，也非常高兴，如释重负，只等亲友来齐，追思会就要开始。

 

　　一会儿，有一位姊妹慌慌张张地跑来说："快祷告吧！听说他弟弟（之前）到了姥娘家，说了他哥哥嫂嫂许多坏话，他姥娘家的人都气坏了，组织了一车人准备打架，一会儿就到，只要段成勋不出来磕头，丧就别想发成。只要按主里面发丧，就要开打。"我只好安排人出去迎接，准备好言相劝。一会儿，危机解除了，因为他们来的时候，车怎么也开不动了，修了好几小时还是没修好，只好不来了。最后只打发两个年轻人骑自行车来送了点钱，并一起参加了聚会。

 

　　那些准备趁乱闹事的人，一见他弟弟不闹了，他姥娘家又没来人，也都不闹了，于是跟着一起聚会听道。聚会时圣灵非常作工。我讲了道，讲到信主得救和将来复活的盼望，满院的非信徒都鸦雀无声，一双双眼睛都瞪得大大的，听得很入迷。而且队里也都热情地来帮忙，出殡时胡同里也没有一个人出面拦阻。

 

　　丧事办完后，他弟弟态度立刻转变了，对那些挑拨他闹事的人非常不满，说差点上了他们的当。而且全村的人对主里面的这种丧礼方式交口称赞，都批评那些挑事的人，说给人家信耶稣的出难题，太不应该了。