旁边来了一位中年妇人，她带着女儿来看书，不一会儿妇人便开始说话，从轻声唠叨转为高谈阔论，完全不顾别人的感受。

 

　　她的说话严重影响了看书的顾客们，于是便有书城工作人员来劝诫她。

 

　　难得的是，她的女儿一直微笑着听她说话，也不嫌弃她多嘴。后来，她女儿跟大家解释说，她的母亲正是更年期，对人多说说话能让心灵得释放。

 

　　类似这样的事例还有很多，比如家里有老人的，恰好她爱唠叨，一直唠叨，自己听也不是，不听也不是，只好培养耐心来倾听。

 

　　又比如我微信群里有好几百个人，每个人的脾气和性情都不一样，也会有人时不时在后台留言倾诉。

 

　　我的业余时间有限，而且承受能力差，不能一一答复劝勉。有的时候，听的负面事情多了，也影响得我情绪低落。

 

　　就在上个月，有个人似乎把我当成了心理医生，天天留言倾诉自己的私事，我的写作思路一次次被打断，因怜悯她的疾苦，只好一次次耐着性子听。

 

　　鲁迅先生说过，浪费时间等于慢性自杀，我常常觉得在舍命陪君子。

 

　　她那些天留言的主要意思是她这么多年，在外漂泊，有家的地方没工作，有工作的地方没有家，很是孤苦无告，我跟她说孤独了可以去参加当地的青年团契，那里有爱，有温暖。她大概没有信仰，听了这些很扫兴，此后这些天也没有留言。

 

　　没想到今天早晨，我刚打开电脑，又看见了她的留言。

 

　　她告诉我，她这个月就要结婚了，估计以后没有什么空闲聊了。她感慨地说：“北漂之后，我一个人在外，工作压力大，常常心情郁闷，想跟一些亲朋好友聊天，希望舒缓一下内心的压力。但人家都很忙，有的根本不愿意听，有的听着听着就不耐烦了，有的人干脆下逐客令，只有您，看了您的文章之后，就觉得心里近，便经常给您留言，您每次都好言相劝，就冲着您愿意听我说话，我愿意有一个信仰，您信的主真好。”

 

　　看完她的一番话，我长长松了一口气，也为她找到了依靠和生命的出口感到欣慰。

 

　　记得有节经文说“凡劳苦担重担的人，都到我这里来吧！我将使你们得享安息。你们要负我的轭，向我学习，因为我心里柔和谦卑。这样，你们就会为自己的生命找到安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”这句话是真理。

 

　　看了这个妹妹的留言，我很惭愧，其实我根本不善于言谈，也不是那个好的倾听者，我有软弱，我只想看见听见美好的，而不愿听见那些丑陋负面的，听见那些不好的消息，我也会崩溃抑郁情绪化，更不愿和无聊人士闲聊。

 

　　是的，在现实生活中，似乎沒有什么人会永远愿意倾听安慰我们，没有谁能够解決我们那永远的孤独。我们孤独而生，又是孤独而死；我们来时孤独，去时也孤独。

 

　　“爱者与被爱者永远不能互相呼唤。爱別离，怨憎会。”这些都是至理名言，都是对人生真实而深刻的写照。我们谁沒有过这样的经历和感受呢？我们都沉浸于自己忙碌而平庸的生活，我们把自己重重包裹起来，不敢流露自己的內心感受，也不愿去关心他人的心思意念。

 

　　在这样的境况下，也有人说孤独是一种寂寞的悲哀，产生这种心境是因为心中的黑暗：

 

　　“生命在祂里头；这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（约翰福音1:4-5）

 

　　只有平和而心静的基督徒才能体会到：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”(太7:7)”

 

　　可见主的应许是何等确切，十年前，没有人跟我谈过福音，我也不知道去叩他的门，但他来主动叩了我的门且呼召了我。请听他是如何诚恳表示：“看哪!我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”(启3:20)

 

　　我听见了，这是何等温柔的慈声，可是，有些人却因自己的心灵愚顽刚硬，不但没有寻找他，更没有叩门祈求他。所以，我们破败的心门便无法保护自己了。外邦人虽然不信上帝，还懂得请神话人物替他们守门御邪，或是在两扇大门上描绘尉迟敬德和秦叔宝的形像来吓唬鬼魅。我们若是把自己的永生上帝拒之心门之外，我们怎能得到真正的喜乐与平安?

 

　　一如奥古斯丁在其《忏悔录》第一卷第一章所剖白的：“上帝啊!你为自己的缘故创造了我们，我们的心却得不到安息。直到在你里面，我们才能找到安息。”

 

　　生活，其实更如席慕蓉诗中所说，只是一个“在温柔地等待着我成熟的果园”。

 

　　祝福您找到那位愿永远听你倾诉，有能力爱你也能帮助你的天父，在孤苦无告的时候，将你的劳苦愁烦陈明在在他施恩的宝座前，你所要的，最终会得到一个应允的回答，且超过你的所求所想。