你的记忆里有什么?(二)
你的记忆里有什么?(二)
文:溪水鹿
五、有罪的记忆捆绑着我们的生命
再者,罪在我们的里面,是我们灵里的捆绑。
当我们住在平房的时候,冬天,平房里的人家用铁丝,在一个碗口粗的小树上,箍成一圈,和另一棵树连接上,为的是晒被子,如果不把小树上这圈铁丝去掉,这棵小树长成了双手一抱粗的大树,虽然,树长粗了,但这圈铁丝,在树干内部的捆绑,却一直没有解开。
每一个罪,在我们的里面,就是一个罪的捆绑,每一个人的里面,在他的人生道路中,都有这样一个一个的罪的捆绑,并且,如果没有信主,没有在主面前的认罪祷告,罪没有得到解决,他里面的捆绑,就一直没有解开。
六、有罪的记忆是我们生命的重担
还有,罪在我们的里面,是我们灵里的重担。
我曾经看到过一幅油画,画家画了两匹马,马拉着一辆平板车,车上装载着满满的一包一包货物,这两匹马使出浑身力气,艰难地向前拉,车夫在车上挥舞着长鞭,大声吆喝,画面上冰天雪地,狂风肆虐。
这样的画面,使我们联想到我们的人生,我们的人生也好像是在拉一辆马车,我们人生路上不停地犯罪,罪越犯越多,"罪的包袱"也越来越多,一个一个不停加上我们的马车,马越来越拉不动,"罪的包袱",最终成为我们人生"马车"上的沉重的重担。
因为这些沉重的"包袱",有些人走着走着,就走不动了,有些人经常说的一句话就是:"我活得好累!"
七、我们罪的记忆是什么?
我们所需要的,就是丢掉这些包袱。我们要想丢掉这些包袱,我们就要认清楚这些包袱是什么?我们里面"罪的包袱"里都装了什么?圣经说,我们的里面,1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或作"阴毒"),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨,1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(或作"被 神所憎恶的")、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、1:31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的(罗马书)。
马可福音 7:20 耶稣又说:"从人里面出来的,那才能污秽人,7:21 因为从里面,就是从人心里发出恶念、苟合、7:22 偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤渎、骄傲、狂妄。7:23 这一切的恶都是从里面出来,且能污秽人。"
我们要明白,我们里面罪的记忆是罪,是需要我们悔改认罪。这些包袱已经成为了我们的重担,所以,我们要丢掉这些重担,我们要认罪悔改,求主担当我们的重担,求主赦免我们的罪。
八、我们要听主的话,要认罪悔改
主耶稣在世上传道时,对犹太人宣告的第一句话就是:"天国近了,你们应当悔改!"(太4:17)约翰一书1:9又说:"我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义"。主耶稣还说:太11:28凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。
我们要听主耶稣的话,认罪悔改,求主担当我们的重担,赦免我们的罪,洗净我们的罪。
有人问,我认罪时,祷告在神面前,我就大致笼统地认一认,不必那么认真地认罪。或者我就说一句,主耶稣啊,我想不起来我过去所犯的一切罪,我就说一句,求你赦免我一切的罪,我相信我信了你,你就赦免了我一切的罪,我不必一个罪一个罪的认了。
不是这样,认罪时,要把我们的里面,能够想起来的罪,都一一地认在主耶稣面前,彻底地认干净我们里面的罪,彻底地倒干净我们里面的罪,倒空自己,使罪不再捆绑我们,使我们从罪中得到释放,因为留在我们里面没有认的罪,会继续消耗着我们,会成为我们的重担。
认罪要认干净,要倒空,你可能不赞同,你可能认为,留一些罪不认,对我们也没有多大的关系。
有一天,我收拾冰箱的时候,在冰箱屉子的一个角落里,竟然发现了一个没有被吃掉的饺子,这是我们从冰箱拿饺子时,漏掉的一个饺子。
那么,我们要问,这个被漏掉的饺子,在我们没有发现它的这段时间里,它消耗不消耗电?当然消耗电,它在冰箱里,日日夜夜在不停地消耗着电。同样,我们里面隐藏着的罪,隐而未现的罪,没有被发现的罪,还没有认的罪,也在偷偷地消耗着我们的生命。
九、认罪可以使我们的心意从罪中夺回
所以,认罪对我们有好处,认罪可以使我们从罪中得到释放,从罪的捆绑中得到释放,可以使我们的心意从罪中夺回,使我们的生命从罪中夺回,活得轻省。
一个人认罪悔改在神面前,对自己是多么的重要,想想看,我们把这些罪的记忆,都认在主耶稣面前,我们的主用他的宝血,洗净我们的罪,我们就不用再为我们过去的罪消耗生命了,我们就不需要再消耗生命力来"包裹"住这些罪,不用再消耗生命的"电",来"冷冻"住这些罪,也把这些罪的"重担",从我们人生的"马车"上丢下去了,我们就从罪中夺回了自己的心意,使这些心意都顺服基督,把精力都用在神家的事奉上。
所以,圣经说:10:4 我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在 神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,10:5 将各样的计谋,各样拦阻人认识 神的那些自高之事一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。(林后10:4~5)。
认一个罪,就释放了多年前心中埋藏的痛苦,我们就赚回了一份生命力,这一份生命力,我们就可以用在现实的生活和工作中,也可以用在我们读圣经上,而神的话语又是我们的生命粮,使我们的灵生命旺盛,所以,想起来的罪越多,认的罪越多,从罪夺回的心意也越多,夺回来的生命力就越多。并且,我们在认罪悔改的时候,我们跪倒在主耶稣面前,圣灵会在我们心中提醒我们,光照我们,使我们看到我们的过去,所以,我们会在回想的过程中,联想到过去很多的记忆,有罪的记忆,当然,也有很多美好的记忆。
我们会发现,我们认自己过去的罪越多,我们就会越轻松,我们认自己过去的罪越多,我们的心灵就越有力量,我们认我们过去的罪越多,我们的生命越有活力。
所以,宋尚节博士在灵程总结中写道:"我所以得到能力,是因为我常悔改,向神认罪"。
十、神要我们悔改认罪,完全是为了我们自己好
一开始我们认罪悔改时,时常会有一个认识误区,总认为我们的认罪,神得到了多么大的好处,我们错误地认为神好像是一个"大独裁者",非要看到我们在他面前低头认罪,他才感到高兴,不是这样的,我们悔不悔改,认不认罪,对于神来说,神是一点好处也没有得到,神要我们悔改认罪,完全是为了我们自己好。
"你若犯罪,能使神受何害呢?你的过犯加增,能使神受何损呢?你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢?"(伯35:6~7),从约伯记中我们知道,以利户站在人有限的高度,虽然不懂得"世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀"(罗3:23),但我们犯罪,对神的至高圣洁尊贵,对神的自有永有、神的永不改变、神的无限全能、神的真实、美善、慈爱等等,没有丝毫伤害,我们犯罪最大的伤害,就是我们自己。
"你没有用银子为我买菖蒲,也没有用祭物的脂油使我饱足;倒使我因你的罪恶服劳,使我因你的罪孽厌烦"(赛43:24)。我们可以看到,人悔改认罪,神不仅没有得到一点好处,而且,主耶稣还要为我们的罪流出宝血,用他的生命作为代价,把我们从罪中买赎出来。
所以,我们也要知道,我们犯罪,我们是"亏缺了神的荣耀","叫耶和华的仇敌有大得亵渎的机会"(撒下12:14)。
"就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成、所造作的。" (赛43:7)神造了我们,神为了自己荣耀造了我们,我们有天国儿女的身份,是称为神名下的,与神的圣洁有份,无有瑕疵。所以,为了这一份圣洁,为了神的荣耀,为了我们能在耶和华面前"从新得力"(赛40:31),为了我们的灵里生命兴盛,悔改认罪吧。
2023-9-12
【作者简介】 溪水鹿:雅博网作者,水工环地质高级工程师,1993年第一次来到教会,2005年重生,重生后,2007年因主耶稣爱的感动,被神带领,以文字事奉主,陆续在《雅博网》《生命季刊》《生命与信仰》《海外校园》与《举目》等基督徒网站和基督徒期刊上发表文字,2010年参与家庭教会讲台事奉,讲台主持人,唱诗班男中音。