一个人可不可以活成千军万马？

　　------读《耶利米书》有感

　　文：吴建梅

　　很喜欢一句话："一个人活成千军万马，便俨然成了坠落苍穹的璀璨星辰。"这句话的意思是，要活出自己的气势来，即使失败也是精彩的。我们想象一下，能说出这样话的人应该是那种洒脱、独立、自由的人，应该是那种内心坚定、从容、无惧风霜剑雨的英雄人物。否则，怎么能活成千军万马？

　　而我今天与你分享的一个人物就是把自己活成千军万马的那种人。只不过，当你读了他的生平时，定会颠覆你的想象，使你对英雄的定义有了重新的认识。好！让我们走进《耶利米书》，走进了先知的心里，用心去体会耶利米的感受，从而体会神的心意。

　　一、本书简介

　　1.孤独的先知一生孤独

　　耶利米被蒙召时是近东历史急促变幻转折之时，亚述帝国已经灭亡，新巴比伦崛起。耶利米知道自己国家将要灭亡，同胞们也将要被掳，心里极其悲痛。他的服侍极其艰难，他也是亲眼看到国破、家亡、城陷、殿毁光景的一位先知。在耶利米看来，这不是意外，而是必然的结果。因此，在蒙召时，他的内心就是挣扎的。那是个糟糕的年代，然而，上帝就是要差遣他去服侍那个时代的人，最让人不能理解的是，在被呼召的时候就知道自己一生所作的工注定失败的，无效的。

　　上帝明确地告诉他："不可为这百姓代求！"。连求都不可以，所以，哭就成了他唯一的表达方式。不仅如此，上帝还给他个人颁布了三条反常的禁令：不可结婚生子、不可参加丧礼、不可参加婚礼。如果是你，你愿意去吗？

　　上帝命令耶利米要牺牲自己的感受和欲望，不要为自己娶妻建立家庭，因为所居之地必会有家破人亡的哀痛，甚至尸首多得无法埋葬。上帝不允许他为丧家哀哭，也不能去赴喜筵，因为审判突然来到，人们根本没时间哀伤，更没时间欢乐。上帝对这个国家的慈爱、怜悯、宽恕已经没有了，作为一个耶和华所拣选的先知，连祷告的权利都没有，他只能哭。看着眼前满有人民的城，看着繁华的都市，看着全国上上下下的同胞过着纸醉金迷的生活……先知连呼吸都感到莫名的恐惧。先前受人贡奉的国家，很快要因战争，圣城被毁，百姓所有的劳动成果都将成为敌国所有，生存希望几乎断绝，甚至有人为了生存吃自己的婴孩充饥，惨不忍睹。百姓卑为奴隶、沦为奴婢、成为奴隶。

　　那时的耶利米成了世界上最孤独的一个人。我想，恐怕再没有人能比耶利米更能体会到孤独的滋味了。他的孤独是一种无人理会，无人理解的孤独，他的眼泪就成了唯一的出口。他的一生除了孤独，还是孤独。即便如此，先知还要继续作圣工，他要做宣判的人。他要宣讲审判的信息。

　　让我们心疼的是，耶利米顺应了呼召，原原本本作了自己该做的。一生尽忠尽责，一个人活成了千军万马，但自己结局还是客死他乡。

　　2.泪眼先知一生流泪

　　他被称为"流泪的先知"，他的眼泪透过预言表达出来，他的侍奉浸满委屈，注满了心酸。在他的眼泪里有不屈的抗争，有无奈的顺从，有被隔断的亲情，有对同胞的不舍……

　　流泪的人称得上是英雄吗？有时，坚强不是不流泪，而是懂得把泪支配。耶利米喜欢自我分析、自我判断，他毫不保留地透露出自己内心的品格。虽然他本性怯懦，却蒙耶和华应许，要使变得坚强、勇敢。虽然他坦诚地表露出自己内心最深处的挣扎，显露出自己内心的苦痛，但从未忘记上帝给自己先知的职分和上帝对他的呼召，在侍奉中毫无畏惧。他勇敢说真话，即使面临着生命的危险。

　　当我们走进他的内心就会体会他的艰难，在人看来，他的侍奉没有任何果效和价值，是一个失败者，可他却是实实在在的英雄，因为在那样的光景当中，没有人像他一样愿意来侍奉。他看到自己国家的光景，心如刀割。他明白百姓们肯悔改归回神，神定会宽恕他们，免他们于灾难。可惜百姓似是听而不闻，仍沉迷于敬拜偶像及作他们喜好的事。他爱自己的同胞，又不忍目睹他们受苦难，遭神的烈怒。他有两个愿望，一个是希望自己的同胞悔改，一个是希望上帝能回心转意，所以在他的祈祷中，他强调："为你名的缘故"，"你名下的人"。他知道自己的同胞犯罪，应该得到惩治。但毕竟他们都是耶和华所拣选的百姓，他们遭祸，岂不是有辱神的声誉，为外邦人所耻笑？

　　可惜，一切理由都不能改变神的意向，因为百姓实在令上帝伤心和忿怒了，所以，定要追讨他们的罪孽。

　　3.一生传道只传一个信息

　　先知耶利米从年轻时就被蒙召成为上帝话语的出口。他侍奉的时期是国家在政zh i上腐败，在宗教上混乱，百姓灵性上淫乱的时代。他一生真的按上帝吩咐，忠心直言，勇敢传讲上帝的话。

　　在耶利米传讲的信息里，其实只有一个主题，那就是有关犹大人的预言。总结后会发现，所讲信息几乎没有多大不同，说来说去，不外乎就是离开罪恶，归向上帝，或受上帝的惩罚--向巴比伦投降。有好些时候，他所讲的多数是他以前早已讲过的，他一直在重复讲述，从未改变过。即使在难以忍受的痛苦中，他也未改变过。他讲的信息可以说是那种能让人耳朵起茧子的信息，人们一听他讲道就嫌烦，甚至想要杀掉这位烦人的传道人。

　　我们想想：这二十三年只讲一个信息是什么样的一种体验？恐怕再没有一个传道人有他的那份执着。其实，这信息先知一直传讲了四十年。他用尽一生去传讲这个信息，从不怕人家笑。他讲道不是为听道者的兴趣而讲，乃是照神的托付而传讲。传道人最怕人家说他没有信息，但耶利米传来传去都是这一个主题，而且没有一次不认真传讲，没有一次怕人家厌烦而放弃。但我们也奇怪的发现，虽然当时的人们不接受耶利米的信息，但他们心中还是在意的，他们对平安没有把握，对自己的前途感到惶恐。又不得不跑去向他求问，可见，他们的心中又是如此地敬重耶利米。

　　记得多少年前,我曾牧养过一个教会，有一百多人，虽然去之前就知道那里种种问题，但还是信心满满的去了。一开始，我有一种想"开荒"的冲动。总以为会有改变，可时间长了才明白那环境远比想象中复杂得多。每一次牧养，可以说是力不从心，无能为力。为此常常灰心，心里那原本有的爱心、信心、耐心几乎要被消耗殆尽。

　　这位如此被反对的先知，这位讲道常常戳人们心窝的先知，这位常常惹恼人们的先知，在告诉他们一个事实--耶利米实在是上帝的忠心仆人。所以，一个忠心传讲上帝信息的人，虽然会遭到人的拒绝，遭到人的恼怒，当人回到安静中回想还是默默承认：这是神的仆人，这人所传的诚然是对的……否则，在逃难时又为何劫持先知陪伴他们去埃及呢？就是这位看似婆婆妈妈，絮絮叨叨，哭哭啼啼的传道人所传信息都真实的应验了。

　　二、《耶利米书》中值得我们今天信徒学习地方：

　　1.我们都有自己的性情，只需奉献上我们顺服的意志，就可为主所用。耶利米本来只是一个羞怯畏缩、懦弱敏感、年幼无知、又不会讲话的年轻人。但是神就在那么一个重要关键的时刻，拣选这样一个简陋的瓦器，成为他的出口，又训练他成为坚城、铁柱、铜墙一样坚强的人。

　　2.从耶利米的祷告中学习最真诚的祷告。

　　3.耶利米在圣殿的宣讲、与假先知的对抗，道出真实的信仰不在乎外表的仪文习俗与献祭供奉，更是在乎内在的顺服和敬虔。

　　4.从耶利米书来看神的特质：主宰历史、满有权能、审判全地、慈爱怜悯。

　　5.盼望必须建基在对神的等候、倚靠和顺服上，才不会落空。