我是个爱琢磨的人，这些年在网络上获取了许多的信息，往往是一条线索牵引出另一条线索，充满乐趣，亦给自己带来了许多知识和帮助。很多时候这里的信息源还会和那里的信息源会很奇妙的联结在一起，互相佐证。

当你看着这个题目的时候，或许大多数的你不知道是什么意思，克钦邦是什么呢？地名？教会名？

曾经看到过关于周立波的一个访谈，他在谈到每天的必做事项中，有一点是这样说的，他说为了能够了解全面的世界各类最新情况，他每天要看几十份的报刊杂志，以便让自己的思维不至于落伍，能够在“一周立波秀”当中产生影响力。

所以关于克钦邦这个情况，在最开始的时候我有从新闻媒体看到过不多的报道。直到有一天，我亲爱的伊甸弟兄也有讲到克钦邦的事情，才发现这是一个不一般的民族，但是如今却面临着“覆灭”的危险。如新闻媒体的角度报道，缅甸发生内战，而克钦邦作为难民，很多都逃到中国云南边界。 

后来我在网络上有一次查阅资料中，无意中看到了关于克钦邦的更详细的信息，我才对此有了些了解。

克钦邦在亚洲地区自1948年与缅邦、佤邦等一样共同脱离英国殖民地而独立，特别是1960年代以来，克钦邦更是一直都处于高度独立自治状态。

所以，此地基督教一百多年来的发展更可谓毫无阻隔，这一点可算为亚洲独立自治地区基督徒比例最密集之地，高达80%以上，特别是克钦景颇族和傈僳族的基督徒比例更在90%以上。这些信息正是和伊甸所说的相符，心想原来如此啊，这个民族太奇妙了，基督徒的比例居然有如此之高。

在伊甸的述说中，我还得知了一些人员前往克钦邦当中帮助他们的实事。我思考这些、写这些的缘故也有时为了让自己在思考中在写作中一同纪念克钦邦那些弟兄姊妹们。

他们有些地区的人一天工作到底，大概可以得到2000缅币（约合14元人民币）工资。有些寨子里只通了公路，却依然没有通电，所以晚上他们就点灯聚集在教会唱诗祷告。这是最令我感动的，相比较而言，我们如今的生活太幸福了，教会太丰富了。我们时常在埋怨人家一辈子才能得着的恩典，心里的那个欲望发动，让自己苦不堪言。

2011年12月 的某一天，有个寨子有人要结婚举行婚礼，于是有人就骑着摩托车（条件好的人才有摩托车）有去附近的一个寨子请牧师过来主持婚礼，哪知道在半路上碰到缅军士兵，结果被射杀了。

21世纪的如今，居然光天化日之下还会发生这样的战争（当然，很多人对美国击打伊拉克、阿富汗之类习以为常了），真是太恐怖了，原来危险这么近，原来战争这么近。

寨子里的老人家听到枪声，凭着过去的经验知道了肯定是缅军所为，所以村民们就开始往外逃，他们完全顾不及自己的家庭财产，拖家带口的逃。大多都是走路的逃，只有有钱人开着摩托车或拖拉机逃。

其中寨子里有一个人，决定藏在寨子里的地窖里，哪知道被缅军给搜了出来，结果被砍了双手合双脚。

看到以上这些经历，写着以上这些文字，这样血淋淋的。但是却不是电影电视的场景，却就是如今21世纪2011年的场景，怎么会发生这样子的事情。

2011年6月份至今，克钦抗缅战争已致70000多难民逃离家园，他们大多“蜗居”在云南边界德宏一线，其中瑞丽、陇川、盈江边界一线居多，而尤以弄岛、南坎、迈扎央、街洋卡、拉咱、支那、苏典等地为众，逾45个难民安置营地，少则300-500人，多则3000-5000人，甚至某些个别安置点高达5000人以上。

然而如此多的难民和难民营，却没有一个强大的机构在帮助，最开始的时候本来可以得到联合国难民署的帮助，但是因为一些政zh i原因，难民署无法提供帮助。

但是感些神的是，很多基督教机构一起来协作，运送了大量的粮食和药品进入难民营中，稍微解决了一些他们的燃眉之急。

我和克钦邦没有什么直接的关系，我目前最多只能是在祷告中纪念此地此人。这也是看到这些信息的基督徒都可以去做的。让我们一起关注他们，祝福他们。