近些年来，越来越多的基督徒作为名人进入人们的视线：名牧、名讲员、明星、名作家……层出不穷。一方面，我们为上帝在各个领域中兴起他的仆人而充满感恩，另一方面，我们也不得不对这一现象进行反省。

　　基督徒名人，首先是上帝国度的子民，其次才是这世界上的人。基督徒歌星，首先是基督徒，其次是歌星；基督徒作家，首先是基督徒，其次是作家；基督徒球员，首先是基督徒，其次是才是一个职业球员。基督徒名人是蒙恩的罪人，与我们同为蒙怜悯的弟兄姊妹，我们该为他们警醒守望，因为给的多，要的多；名声大，试探也大。

　　追捧基督徒名人有很多的原因，然而究其根本会发现值得警惕的因素，就是以基督徒名人证明自己信仰的正当性。虽然看上去是因爱主的缘故才高看抬举这些基督徒名人，但实际上却在拜自己心中的野心与欲望，并那附在名人身上的梦想与光环。这是把基督徒名人当成偶像，正像提姆·凯勒在《诸神的面具》开篇所言：“任何除上帝之外我们的心认为可以给我们提供人生的意义和安全、保障和满足”的存在就是偶像。

　　这是一个以声音取胜的时代，谁的声音大谁就取胜；这是一个“眼球经济”的时代，谁能吸引别人的眼球谁就有权发声。但是，从古至今，多少王侯将相、才子佳人都如东逝之水，这败坏罪恶的世界和其上的情欲都要过去，唯独敬畏主耶稣基督的人必要永远长存。

　　使徒约翰说：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行上帝旨意的，是永远常存。”（《约翰一书》2:15-17）