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“五饼二鱼”是神同在的倍增原理

2014-11-13 作者:章以诺  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  《读者》杂志曾在2013年第8期登载了一篇作者王惠云记录的异域故事:

  一日,我和朋友在洛杉矶附近威尼斯海滩一家有名的咖啡厅闲坐,品着咖啡,这时进来一个人,在我们旁边那张桌子坐下。

  他叫来服务生说:“两杯咖啡,一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇,我们注意到只有一杯咖啡被端了上来,但他却付了两杯的钱。他刚走,服务生就把一张纸贴在墙上,上面写着“一杯咖啡”。

  这时,又进来两个人,点了3杯咖啡,两杯放在桌子上,一杯贴墙上。他们喝了两杯,付了3杯的钱,然后离开了。服务生又像刚才那样在墙上贴了张纸,上面写着“一杯咖啡”。

  似乎这种方式是这里的常规,却令我们感到新奇和不解。

  几天后,我们又有机会云这家咖啡店,当我们正在享受咖啡时,进来一个人。来者的衣着与这家咖啡店的档次和氛围都极不协调。

  一看就是个穷人,他从下来,看看墙上,然后说:“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。

  那人喝完咖啡没结账就走了。我们惊奇地看着这一切,只见服务生从墙上揭下一张纸,扔进了纸篓。此时,真相大白,当地居民对穷人的尊重让我们感动。

  咖啡不是生活的必需品,但需要指出的是,当我们享受任何美好的东西时,也许我们都应该想到别人,有些人也喜欢这样的东西,却无力支付。

  再说说那位服务生,他在为那个穷人服务时一直面带笑容。而那位穷人,他进来时无须不顾尊严,讨要一坏咖啡,他只需看墙上。

  我记住了那面墙,它反映了小镇居民的慷慨和对别人的关爱。

  读到这个真实故事的第一感觉是:“真美好!”

  感叹之余,反思如此的故事会不会不在中国发生呢?

  你还别说,今天的中国还真有这样的效行者,并且有更大胆的举动,在福州就有那么一家更跃进的餐馆。据福州综合讯报道:吃完饭后无人收账,全凭客人意愿付钱,这是福建福州“五饼二鱼”餐厅的经营理念。经营者表示希望借此营造人与人之间的信任感,但开业四个多月已亏损25万元,令网民感叹“人心不古”。又据中新社报道:“五饼二鱼”餐厅只有五张餐桌和六名管理人员。餐厅只供应简单家常菜,顾客要自己动手打饭端菜,还得自己洗碗筷。这里不设人均消费,只是在门口放着一个收款箱,顾客用餐后自行将钱投入其中即可。中华美食网还做了专题报道,讲述了关于刘鹏飞的事情:老板刘鹏飞是一个室内设计师,刚过知天命之年,前些天,他和伙计们一起动手,在餐厅的外墙上钉了6大排菜架,打算邀客人一起种菜。有时遇到“技痒”的客人,他也邀对方露两手,给大伙炒两道拿手菜。餐厅的客人渐渐多了,刘鹏飞很开心,“吃饭是件快乐的事,有钱的没钱的,都应该享受这个过程。”

  当然,快乐是有代价的,餐厅和书吧的月租金高达6万元,这笔开支全由刘鹏飞和他的两个伙伴支付。他说,自己常出国,看到老外总给流浪汉送爱心便当,或多买一杯咖啡免费请路人喝,他从中领悟到“付出是快乐的”,于是决定用自己的积蓄,帮更多人学会付出。

  每天,有不少客人来蹭饭,刘鹏飞总笑脸相迎。在来往的客人中,他注意到有个小伙腿脚不便,常独来独往。闲聊中,他知道小伙学过设计,读书时常拿奖学金,因天生残疾,找工作总碰壁。刘鹏飞鼓励他,“残疾不是弱点,会有更多人爱你、帮你。”他劝小伙不要放弃,渐渐地,小伙的话多了,一边找工作,一边在餐厅当义工。

  刘鹏飞觉得他的付出是值得的,希望自己带个头,让更多人加入“付出”的队伍,因为“善良是可以传染的”。无论当初开餐厅是抱有怎样的初衷,毋庸置疑的是,现在的餐厅已经聚集了一定的人气,但诚信餐厅亏损还在继续,究竟还能维持多久?刘鹏飞自己也很难说清:“我自己这边主要是房租太贵了。以后我有力量,我就开久一点,没力量就少开一段时间。如果再不行,我再选便宜一点的店面吧。”

  这是一个多么美好愿望连接乌托邦与现实的餐厅,能够维持下去吗?

  在首月亏损十多万元的情况下,刘鹏飞和他的伙伴们坚持了下来,几个月后,自觉付款的人越来越多,当义工、免费提供食材的人也越来越多,他们几乎接近了收支平衡。而刘鹏飞甚至登上了2014年央视3.15晚会的舞台。

  我和很多好奇的人一样还没有来得及去感悟一番,就在网上读到基督时报2014年8月18日一篇名为:《福州“五饼二鱼”信任餐厅宣布关停收留流浪汉导致客源骤减》的报道。该报道称:餐厅在历经了13个月的风风雨雨后最终关门了,一方面是由于餐厅的经营不符合当前有关的政策法规,而另一方面,则是因为餐厅容许流浪汉在那里进餐甚至过夜,导致客源越来越少。

  “信任餐厅摆放了电脑、钢琴、按摩椅,配备了书吧、咖啡吧、电影播放厅,像是一个高档餐厅。然而,这个餐厅允许流浪者吃饭和留宿,不少客人不愿和流浪汉吃饭、聊天,来餐厅的人急剧减少,从每天的六七百人直降为几十人,甚至有不少客人劝刘鹏飞,给流浪汉另找住所。”

  在我看来,这样的实验性餐馆关张是迟早的事情。神州虽然地大物博却是信仰迷失的盐碱地,没有实现中国福音化,也就没有从上帝而来的爱为信仰依托,没有公义怜悯从文化里自然透出付诸行动的奉献支撑,没有一定数量民众共鸣,怎可能长期办得下去呢?

  下水道里蹦不出卫生球,福州“五饼二鱼餐厅”已关停。我们既然向往洛杉矶附近威尼斯海滩一家有名的咖啡厅“墙上的咖啡”,就应该埋头苦干,不计血泪,用信仰之光去松土润土,用生命去服侍,去调和这盐碱地成为沃土。最好的除草办法是种上庄稼,最好的传福音的方法是用践行信仰,活出基督徒的样式。“那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。”(可4:20)

  一间实验性的“五饼二鱼”餐厅虽然关停了,让我们看清问题之所在,“五饼二鱼”倍增的原理并没有错,《圣经》记载:“耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,摆在众人面前,也把那两条鱼分给众人。他们都吃,并且吃饱了。门徒就把碎饼、碎鱼收拾起来,装满了十二个篮子。吃饼的男人共有五千。”(可6:41-42)这是主耶稣所行的神迹,叫饥饿者得饱足,虽然主权在神,也给我们今天很多超越的启示。中国有句歇后语“四两拨千斤”,讲究一个巧力,“天时地利人和”,我们要充分认识到人的罪性,不是依葫芦画瓢就能建立人间天国——“五饼二鱼”餐厅,而是渴慕“像五饼二鱼”那样被神掰开、祝谢,与神同工带来传福音的果效,是建造神的教会,训练神的门徒。

  我这么说,并不是否定“五饼二鱼”餐厅的开设意义,这家餐厅从开办到关停更像是先知一样的行为艺术,是吹响了号角,呼吁基督徒要用行为来践行信仰。如果每人行动起来带领人归主,假如两名蒙召的传道搭配服侍培养五名忠心的工人,花上半年的时间去门徒培训,差遣他们也两个两个出去服侍五个人,据保守估计,两年后就有240人受到训练,这就是“五饼二鱼”的倍增原理。五饼二鱼那样摆上奉献,矢志不渝,忠心到底,求神带领福音广传的神迹发生。当然,结果是全然在乎神,失去神的祝福,就很难想象会有神迹发生。

  墙上的咖啡是彼岸得益于基督教怜悯、博爱所衍生出的文化的自然流露,是现代文明社会当有的风范,而“五饼二鱼”是神同在的倍增原理,用做餐馆只能算是一种尝试,更多的该用在福音广传的大使命中。一间“五饼二鱼”餐厅关停,但千千万万有使命感的基督徒并没有忘记传福音,“信的人必有神迹随着他们”(可16:17),实现中国福音化、教会国度化、文化基督化之时,神州遍地都是“五饼二鱼”的餐厅。那时,这片土地就像“墙上的咖啡”所在的地方那样,成为未得之地人们羡慕的风景。

【作者简介】 章以诺:雅博网作者,重庆垫江人。西安工程大学服装与艺术设计学院毕业,北漂三年,摆过书摊,做过演员,摄影师,参与过航空乘制服设计,归主后南下虎门创业,成功与失败之间曾赴川震灾区一年多。现居广东东莞,全职侍奉主。

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