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信仰的代价是生命的冠冕

2017-06-08 作者:张远来  
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  1.信仰必付代价,信仰的代价是上帝的恩宠。为主受苦无增上帝的利益,也无损上帝的尊严,信仰的代价是上帝给我们的恩宠,使我们可以参与祂的事工。
 
  2. 无罪不等于至善,痛苦不等于受罚;试炼不等于上帝不公,为义不等于就能称义;善良是本分而非功德,为义是恩宠而非功绩;推理的正确不代表结论的正确,自以为知的不一定真知。义是上帝的恩典,并非自己的公德,义是相对的完美,并非上帝的完美,自义也为不义,居功也为不善。不理解也应该相信,不知道不代表无知。上帝要真诚,不要谄媚,上帝要赞美,不要讨好。
 
  3.指责人的话反过来对自己说一遍,一般也都是适用的。因此,试图指责人之前,不妨先拿来试试自己。
 
  4.喜乐的心乃是良药。喜乐是基督徒生命的外在标志,忏悔意识是基督徒生命的内住底蕴,无喜乐说明生命出了问题,不自省说明灵性出了问题。
 
  5.成就你人生的似乎是很多巧合的事件。但每一个巧合的背后都是祂特别的恩典。
 
  6.成功看似来自偶然的机缘,但只有坚持不懈的努力,刻苦的奋斗和良好的习惯和卓越的品格,才能为你创造,并给你能力把握促成你成功的偶然机缘。
 
  7.机会一直都在,但只能对预备好的人才有效,上帝给你一个灵感,你就能看到希望的光芒。
 
  8.靠山有时也会成为压垮你的大山。真理、良知是你心里的靠山,上帝是你真正的靠山。
 
  9.忧虑和忧愁看似双胞胎,但性格迥异。前者是多虑而小信的,后者往往是人生谨慎预备而不可少的。新约和合本中忧愁一词出现过39次,基本都导向正能量。
 
  10.担忧是多余的,但谨慎是必要的。
 
  11.蛮干不仅会牺牲生命之美,也会降低工作的效率,健康的工作不是做你能做的,而是做上帝托付你要做的,你的恩赐就是祂的信托,你的职份就是祂的托付。做你恩赐的事,你不仅能创造价值,也能享受工作。
 
  12.工作是为了人,人不是为了工作。人的价值不在于工作,工作的意义也不一定是为了创造财富。但人不工作,就在丧失人的价值;工作如果不能提升人的价值,就不是好工作。
 
  13.上帝很少直接告知人可以做什么,不可以做什么。上帝只告诉人一些原则,比如:凡事都可行只要能造就人;凡事都可行只要能荣耀神;凡事都可行但不要被它辖制。有了这些原则,你会发现很多不敢做的其实可以做。很多你以为有利益的,其实不合适做。
 
  14.有些工作,别人能做,你不能做。有些工作必须要你去做,别人不能代替你。你不能代替他人的职份,也不能让你的职份由他人代劳。比如,你做父母的职份只有你自己能去履行;他人分内的事你也不能越俎代庖。
 
  15.容易做的事情也容易做错,你以为不容易做的事情也许你能做得很好。上帝要你做的,祂一定会给你能力和资源做好。
 
  16.不必畏惧试探,但也不要自找试探;最好不要挑战试探,而要躲避试探。正如耶稣所教导,求主不叫我们遇见试探。凡是自以为能轻易挑战试探而胜过试探的,一般都会落入试探而深受试探之苦。因为使你胜过试探的不是你的聪明才智和意志,而是上帝自己。渴望试探就是试图在血气中自找麻烦,而不是依靠上帝。从你要求受试探开始,你就已经在走上一条失败的路了。
 
  17.自以为良知清洁的人,是因为没有看到上帝的标准和自己的软弱。做到公正和清洁比你想象的要难得多。
 
  18.稳固的婚姻没有特别的秘诀,如果非要一个健康婚姻的处方,那就是:永不放弃,完全委身,适应处境。
 
  19.人生除掉几个障碍,才能真正进入福乐之境:论断的口,怨恨的心,忌妒的灵,隐藏的罪。
 
  20.上帝曾经审判始祖:你必汗流满面方得糊口。结果是:
 
  第一、你不汗流满面就难以创造价值而糊口;
 
  第二、你不汗流满面就没有让你糊口的胃口;
 
  第三、你即使汗流满面的也只能糊口——不能吃得太多,也不能吃得太精细!
 
  21.耶稣说:人都说你好的时候,你就有祸了:当你的身边只有说你好的人,而没有说你不好的人;当你身边的人不得不说你好的时候;当人不敢不说你好的时候;当你讨好了所有有罪性的人,他们都认为你好的时候;当大家不会对你的意见有质疑,没有建设性的意见建议的时候;当你的团队只有附和的声音,没有创造性的建议的时候;当你身边的智囊都平庸到只会执行命令,而不懂给你更卓越的意见建议的时候;你的话大家只会说好,而不再思考的时候…你就有祸了!
 
  22.上帝那里有本你的账:功过是非祂都知道,忧伤惋惜祂都记念,言行论断祂都记录,思想行为祂都留底。
 
  祂赦免不代表不晓得;
 
  祂饶恕不代表会忘记;
 
  你积累的善会有善报;
 
  你积累的恶也有恶报;
 
  不要轻忽上帝的命令,也不要因为救恩而轻忽圣灵的提醒。白白的恩典是赐给懂得珍惜恩典的人,无条件的救恩却是有条件的赐福。纵使得救不会丧失,但让人得救的信心却会软弱。
 
  23.上帝的保守总是携手人的自律。上帝的保守也需要人的谨守。谨守是对上帝保守的尊重。
 
  24.没有忧伤忏悔就还在罪恶之中。
 
  25.善行是本分不是资本。
 
  26.面对抉择,有几个问题可以解决大多数错综复杂的问题:耶稣会怎么做?上帝希望我如何?圣灵给了我什么提醒?圣经有无明确的教导?圣经的原则如何?
 
  

【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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