1.“总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”欲望本是可以驯服的家畜，但一放纵欲望，欲望就会成为吞噬生命的恶狼。

 

　　2.“人屡次受责罚，仍然硬着颈项；他必顷刻败坏，无法可治。”失败本身不能使人成功，失败加上忏悔意识才是一个人和社会走向成功的起点。没有悔改，责罚就意味着败坏。抱怨会堵塞忏悔的心泉，而将思想引向怨怪的漩涡。

 

　　3.“义人增多，民就喜乐；恶人掌权，民就叹息。”人无敬畏就只有放纵，人无信仰就只有利益。人人心中有义，社会就会义人增多；人人心中有利，恶人就会兴起。最终，人类的邪恶会将自己送上苦路。

 

　　4.“爱慕智慧的，使父亲喜乐；”你爱什么，你就会成为什么人。心中有智慧，会给人安全感和荣誉感。

 

　　5.“没有异象（或作：默示），民就放肆；”没有目标，人生就会迷失。

 

　　6.“好气的人挑启争端；暴怒的人多多犯罪。”生气或许是源于一种被冒犯的心理反应。其本质不是遭遇的不公，而是你心里已经有某种预期，当现实与预期不同，你就会感到被冒犯而愤怒。因此，愤怒不一定是境遇问题，而是心理问题。

 

　　7.“人的高傲必使他卑下；心里谦逊的，必得尊荣。”高傲不仅封闭了学习的大门，也是激起众怒的导火索，谦逊不仅是通往知识的大门，也是寻求支援的信号。自傲就必被轻贱，自谦就必蒙高举。

 

　　8.“惧怕人的，陷入网罗；”惧怕人会让你丧失立场，放弃原则，最终会将自己带进泥沼。看人眼色行事的人必定靠不住，他自己也不会有好结局。

 

　　9.“定人事乃在耶和华。”上帝对人生有最终的裁决，人最终的公义也只有在祂那里才能得到伸张。

 

　　10.“行事正直的，被恶人憎恶。”如果你不讨人喜欢，也许不一定不是好事。恶人若讨厌你，说明你是义人；你不可能让人人喜欢，人人都说你好的时候，说明你已经丧失了真理的立场。