最近网络上流行的这首歌曲，唱在许多人的心坎上。就像解开了千古之谜一样，让人豁然开朗。是啊！为什么被莫名其妙针对？那些莫须有的罪名从何而来？无非是因为“乌鸦的世界天鹅都有罪”，因为他们容不下别人比他们“完美”。唱出了在一个充满偏见和误解的环境里,天鹅作为与众不同的存在,显得格格不入。你不与他们同流合污就是罪，你不随波逐流就是不合群，你鹤立鸡群就是出头的椽子，别人岂容你独树一帜标新立异？别忘了，“标新立异”既可以作为褒义词，也可以作为贬义词。 你觉得你是创新精神，提出新颖独特的见解或主张，这种创新应该得到认可和赞赏。但是别人却可以说你是为了显示自己而故意做出与众不同的行为或提出不切实际的主张，这种行为往往没有得到认可，甚至可能受到嘲笑或批评。例如……

　　大卫哥哥们的针对讽刺。当非利士人骂阵四十天，扫罗全军上下都龟缩不出的时候。小小牧童的胆识不仅没有受到鼓励和称赞，反而受到嘲讽指责。

　　“大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话，就向他发怒，说：“你下来作什么呢？在旷野的那几只羊，你交托了谁呢？我知道你的骄傲和你心里的恶意，你下来特为要看争战。””

　　话外之音是什么？好好放你的羊得了。不够你得瑟的了，看把你能的，不知道天高地厚，不知道深浅，这是战场，是你小孩子家家看热闹，哗众取宠的地方吗？

　　扫罗允许大卫出战，也不是信任他，赏识他。而是要让这个“初生牛犊”知道歌利亚不是“纸老虎”。年轻人你撞撞南墙就知道深浅了。你如此嚣张，你爸妈知道吗？你这么能，你咋不上天呢？去吧！给你一个作死的机会。

　　可以说，大卫的崛起，或许是百姓的期待，因为他们太害怕哥利亚了。切切巴望有一个人能够站出来，扭转这个不利的局面。但是却不是扫罗和上层将领的期待，因为相比之下，显得他们太无能了。

　　当众人沉浸在逾越节的宴席当中的时候，玛利亚的香膏就有些不合时宜了。他们觉得女人甘心的奉献是“枉费”，是彰显，是自作主张。你的奉献应该交在我们手里，由我们来支配，用在什么地方我们来决定。而不是让你“枉费”。你这是哗众取宠，是不顺服团队统筹安排。

　　“天鹅有罪”其实是暗示了在一个以乌鸦为主导的标准或价值观下，天鹅会因为其与众不同的特性，而被视为有罪。会被视为异类，从而受到排斥或指责。鹤立鸡群不仅不会受到崇拜拥护，反而可能迎来群殴。现实中，你是乌鸦中的一份子，还是那有罪的天鹅？