读经感言(一)

                            生命树

因为人类无知，所以地球上总是吵闹不休；因为上帝无所不知，所以祂一直沉默不语。

无言才能言尽一切，无声才能震撼心灵。有言之言、有声之声是滔滔东逝的流水，声响再大、动静再大，损伤的只是人身上的器官；无言之言、无声之声浮获的是人的心灵，一个邦国的首都一旦投降，全民都要顶礼膜拜，俯首称臣。

肉眼看不到的事物不等于不存在，那是因为人的视力有限；耳朵听不到的声音不等于不存在，那是因为人的听力有限。在有限的光波和频率组成的世界中，怎么能用有限来证明无限的呢。

“任凭死人埋葬他们的死人，你来跟随我吧！（太8：8）”纵观人类的历史，都是死人埋葬死人的历史，并无新鲜事发生，当然，历史的长河不乏星星点点被神感召的活人，璀璨夺目，托起历史的漫漫长夜。

以色列成为上帝最初的选民，不是以色列做的好、行的正，而是以色列比列国更坏；上帝把迦南地赐福给以色列，不是以色列公义，也不是以色列良善，而是居住在迦南地的居民恶贯满盈；今天，来到上帝面前的人，在世俗人面前没有什么可值的夸口的，因为我们比世俗的人更坏、更恶毒，所以我们先于他们来到上帝面前忏悔。

道成肉身有着极大的奥秘，因为进入忧患才能担当忧患，进入痛苦才能背负痛苦，一个不能担当忧患，不能背负痛苦的人，就不能从忧患和痛苦里面超越，更不能被世界举起。

“自隐”是上帝的至高境界，隐藏、不是没有，而是持续拥有，一份隐藏一份潜能，全然隐藏，无所不能，以“自隐”方式救助他人，才是真正的施爱者。“自隐”在人身上的展显就是“谦卑”，谦卑是人最高最美的境界。

    人生幸福之路不是靠脚走出来的，而是靠心走出来。七天的旷野之行就能到达的迦南美地，以色列民走了四十年之久，这是因为心的步调未能随上爱的韵律，脚的行程无法抵达迦南。正如一步到位的幸福不是真正的幸福，一步就位的幸福人无法享受。不经历在旷野中的粉碎和倒空，不经历上帝的带领，步入的迦南不是真正的迦南。上帝的应许是真实，只是善变的人因为自己的聪明倒葬在旷野中，与迦南无份，与幸福无关，成为孤魂野鬼。

歌唱是一种福份，赞美也是一种福份，这两样都是上帝支付给你的利息。抱怨和责备都会使自己的灵命越来越贫穷，唯有歌唱和赞美使自己日益蒙福。任何事物都有它的两面性，我们单单看到它美好的一面而发自内心地去赞美，事物阴暗的一面自然会渐渐消退。

“知识使人自高自大，唯有爱心能造就人（哥林多前书8：1 ）。”世界上不缺少知识，真正缺少的是爱心；推动历史文明的不是知识，而是爱。知识泛滥成灾的今天，没有爱心而疯狂地拥有知识，知识只能成为人类互相炫耀、互相掠夺、互相侵略的工具。

"引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。(马太7：14)”世俗的路指向外界，真理的路指向内心，世俗的路阡陌纵横，真理之道有且只有一条。真理之门便是心灵之门，因为人自傲，因为人愚昧，心灵之门久闭不开，太多寻求真理之人南辕北辙，结果越走越远。

    “不要爱世界和世界上的事（约翰一书2：15）”世界除了尘土还是尘土，大地是另一个陌生世界的投影，海市蜃楼的景观瞬间飞去，当你为真理燃烧一生，你失去了大地，却拥有了无边无际的天空。