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基督信仰的灵感心声(上)

2012-07-17 作者:无名  
来源:网络我也要投稿


1.  只求对主忠善,不问人间褒贬。
2.  以代祷代替批评,以赞美代替埋怨。
3.  红海面前自有路,约旦河边不需桥。
4.  伤心不可灰心,失望未必绝望。
5.  神将你认为“好”的取去,把他认为“更好的”赐给你。
6.  过着简单的物质生活,才能完成复杂的属灵圣工。
7.  约瑟如果仍然穿着那件太子型的彩衣,他永远不会有机会穿着法老所赐的宰相细麻衣;摩西如果仍然在埃及为王子,他永远也不会看见红海分左右。
8.  悲观的人,在机会中发现苦难;乐观的人,在苦难中发现机会。
9.“性命”虽宝贵,“使命”更重要。性命可牺牲,使命须完成。
10.被人厌弃,自然被神接纳;被人赶出,自然被神带进。
11.放下重担在主前,背起十架尽仔肩;主能背负我重担,我背十架信心坚。
12.不要效法彼得企图在“山上”搭三座棚,乃是要拆掉山上已搭好的棚,“下山”去救人。
13.强风使大树往下更深扎根,苦难使圣徒攀登峻岭,与神更亲。
14.尽你的本分去做“可能的事”,神就会去处理那些“不可能”的事。
15.有主同行,处变不惊,无主同行,草木皆兵。与主同工,灵性高升,无主同工,任务难成。
16.忘记昨天荣辱,交托明天祸福,努力今天工作。
17.倚靠自己,前途茫茫;倚靠朋友,有时失望;倚靠父神,脸上发光。
18.宝剑锋由磨砺起,梅花香自苦寒来;
[赏取]由神倍赐福(约伯记---21),[苦  乐] 相继天路开(耶稣路24:26)
19.为世事忧虑,如钱囊下坠;为主而快乐,似双翼飞升。
20.勿因人褒自夸,不以人贬灰心;努力完成使命,莫作无病呻吟。
21.神在天上已为你安排“生活预算表”,所以不应为钱贪心或担心;神在天上也为你拟妥“工作计划书”,所以要良善忠诚,完成使命。
22.顺服神的安排,总是聪明人;喜与别人比较,是愚昧人;嫉妒别人成就,乃是恶人。
23.“转过”你的另一边脸来被人掴,可能使那打你的人“转向”基督。
24.茶泡在滚水中,其味始出;基督徒落在苦难中,忠贞始见;盐加在汤水中,汤水始有味,但盐已消失,基督徒在人群中,使人蒙福,自己隐而不现。
25.好撒马利亚人救护那被强盗打个半死的人,他被人称赞,但无人知他姓甚名谁,工作比名字更重要,爱心比制度更实际。
26.没有风雨,人们便没有机会看见美丽的万里虹;没有眼泪和困难,“生命的佳肴”便缺乏美味的配料。
27.登高山旅行的人,不受平地尘埃骚扰;在深海潜水的人,不受海面狂风影响。灵命“高”“深”的基督徒,心灵永远宁静。
28.有爱心的与人相处,可以把“摩擦”变成“切磋”,增进灵性。也可把“批评”变成“自省”,学习得胜。
29.被人误解固然不幸,不了解别人更是不幸,即使全世界的人都误解我,主仍然完全了解我。
30.与别人一同事主时,勿忘神的“监察”;单独与神同行时,勿忘人的“效法”
31.肉体的一根刺,是灵性进深时的一条“根须 ”;心灵破碎时,是灵命结果前的一朵香花。
32.蚌以唾沫使伤害他的口中小沙变成珍珠,不要毁灭这小沙,用你的温柔使之变成珍珠吧!
33.利用别人的思想去思想,但不要让别人替你去思想;借用前人的经验为殷鉴,但不要重蹈前人的覆辙。
34.有信心的人能使危机变成良机,也是绊脚石变成踏脚石;无信心的人却会使17岁变成70岁的衰老。
35.许多人在生前用来打你的石头,可能用来为你建造死后的纪念碑。
36.光阴最宝贵,浪费光阴是极度的奢侈,利用每一分钟来侍奉主的基督徒,乃是最丰富的人。
37.基督徒远望地上或未来的黑暗,有时却是神在天上大能翅膀的影子。
38.“自大”一点变成“臭”,只“贪”一点也会变成“贫”。“爱”人无心,真使人难“受”,多“思”神爱,会使人感“恩”。
39.为要叫别人“看见”而自夸的宗教生活,未必是“真”的。(如法利塞人)但“真”的宗教生活,乃是人人可“见”的(如属灵人)。
40.我们每日只看见及奔走“一段的路程”,但天父已清楚看见我们的“全程”,明日在主手中,我毫不惊恐。
41.飓风有害,却使城市清洁;苦难来临,也使信徒圣洁。
42.有人看见玻璃窗上的污点,有人从玻璃窗看出去,
以为是窗外邻居暴晒的白衣服上的污点。
43.有人在镜子中看见自己的真面目,但有人在镜子中看见镜子反面的“水银”。
44.要活在宝贵的“时间”中,不要活在“时间表”中,作匆忙的人。要活在“使命”中,不要只活在“性命”中。
     要活在荣神益人的“思想”中,不要活在“幻想”里。
45.糖多不甜,桨多不粘,钱多失眠,安分守己,知命乐天。
46.独居应心平气静,同群应了解别人;失意应细心反省,得意应荣神益人。
47.沾染世俗,享巴比伦佳肴,使人损寿;手洁心清,吃但以理餐,使人安宁。
48.有人“忍受”苦茶,有人“享受”苦茶,灵性浅者用苦脸顺服一切遭遇,灵性深者以笑脸享受神旨。
49.神向以色列人所要的是:时间的七分之一(安息日),财物的十分之一,“爱神的心”则百分之百。
50.传说耶稣与门徒在路上看见一只死去的狗,门徒因死狗的“体臭”而掩鼻,耶稣却笑着欣赏死狗的“牙白”。
51.舍弃世界,才能得着耶稣,让世界丧失我,才能用福音征服世界。
52.神使用人,并非因他“有什么”,乃是因为他“无自我”。
53.设法吹熄别人的烛光,只许自己的烛发光,该人已活在黑暗中。
54.黑白电视机收不到彩色画面,没有属灵视力的人,看不到黑白圣经里的七彩应许。
55.如果希望今日点着你复兴的火,首先要扫除你昨日生活的炉灰。
56.受人唾弃,才能蒙神悦纳;以己为死囚,才能表现生命价值。
57.鹰喜展翅上腾,不与普通鸟类同群;基督徒是天上国民,应保持圣洁身份。
58.“不怕死”并不希奇,“勇敢地活下去”,才是宝贵的人生。
59.开到水深之处,要由基督掌舵,忘后向前,则应以基督为目标。
60.面向太阳,自己的阴影便抛在脑后,时刻仰望主,人的阴影便不存在。
61.有使命的人,不觉得自己衰老,只觉得世界与社会日渐衰老,需要复兴。
62.能忍受一根刺,才谈得上在十字架上被钉死,能忍受冠冕上荆棘的刺伤,才有资格与主一同做王。
63.丰满的麦穗,便下垂近地,装满水的桶,则摇桶亦无声。谦卑最重要,大智若愚。
64.被白蚁蛀通的木柱,不能因外表美丽的油漆而安全。
65.指头的任务是工作,不是责备;当你用食指责备别人时,同时也有三个指头(中指、无名指、小指)指着自己。
66.基督徒应如加利利海,虽有风浪,但有活水及丰富生命,不应如死海,虽无风浪,但无活水,亦无生命。
67.捐款的信徒有三种:第一种象海棉,要用力挤才有水出来。第二种象水喉,要人去扭开,才有水出来。第三种象蜂房,蜂蜜自然下滴。
68.时常犯错而不悔改者,乃是小人;知错既改者,是聪明人;时常警醒、保守自己不沾染罪恶者,乃是圣徒。
69.摩西的手杖给神使用过之后,便称为神的杖;自己的恩赐献给神用,生活与工作便出现神迹。
70.神的大磨转动得很缓慢,但能把米麦磨得很幼细,等候神的必不失望。
71.如果后悔失去昨日的光阴,便要珍惜今日的光阴,明日的光阴要一日当两日用。
72.有人把重担交给主之后,又制造新的重担自己负担。应该一次交托,一生交托。
73.好撒马利亚人用7种有爱心的行动,救护那被打个半死的人(路加10:33-35),似乎是丧失了自己的时间、物质与金钱,却得着一个“人”。
74.感官的缺陷并不能阻止又盲又哑又聋的“海沦凯勒”,女士获得高深的学问,大石重压下的一粒种子,终必长芽开花。
75.一两重的美好模范,胜过一吨重的动听教训。
76.信心是看见那看不见的,相信那难以置信的,完成那不可能的事情。
77.人对我们可能“漠不关心”,神对我们则“莫不关心”。
78.神愿意使用每一个人为他工作,但不是人人肯被神使用。
79.欣赏他人的长处,忘记他人的短处,才能长久相处。
80.奔走灵程如骑脚踏车,要不断前进,否则便会跌倒。
81.看见别人脸上不洁之时,先用镜子看看自己的脸孔,才去指正别人。
82.倚靠毕士大水池的水医病的人们,并不知道耶稣已来到;单单仰望属世方法与物质的人,会失去最大的福气。
83.五饼二鱼为“己用”时,只叫一个人吃饱;五饼二鱼为“主用”时,则叫5000人饱足。
84.以爱消除恨,以爱代替自私,以施代替受,以饶恕代替不相往来,以代祷代替复仇,以容忍代替发怒,这人就是圣徒。
85.蚕尽本分不断吐出的丝,作美丽的衣服,蚕本身并不美丽,但为人们带来美丽与快乐。
86.自然界的第一律乃是“为己求生”,属灵界的第一律乃是“为神舍己”。
87.拉丁文的苦难(ANGUSTA)与荣耀(AUGUSTA)只有一个字母之差,经过苦难才能进入荣耀,是神所制定的原则(路加24:26)
88.恶意批评人,如跛子讥笑人不会赛跑;善意劝勉人,如清晨甘露下滴,使人欢欣。
89.我们的责任是放下“挂虑”,天父的责任是细心“挂念”。
90.在夜间对神完全交托,则在夜间亦能歌唱。
91.别人眼中的刺可能是自己眼中梁木的反射。
92.风平浪静,船只均坚,狂风巨浪,始知船坚。
93.狗吠使小孩走回母亲怀抱,苦难使人走回主的怀中。
94.得不到你想得的,应以感谢代替埋怨,可能那是你不应得的,或者是会带来灾祸的。
95.神喜悦我们所已奉献的,但也注视我们所未奉献的或不肯奉献的。
96.十架(CROSS)和冠冕(CROWN)只有二字母之差,背十架是得荣耀冠冕的代价。
97.靠主行事有“无尽的盼望”(ENDLESS HOPE)靠己行事,只有“绝望的尽头”(HOPELESS END)
98.不锈钢,经烈火制成;青绿草,需阵雨浇灌;成为圣徒,需神手锻炼。
99.得胜的基督徒乃是使“旧人”饥饿,“新人”饱足。
100.黑暗中小小的烛光,可能完成巨大的任务。因此不要自卑,要尽己所能。
101.不肯抬头仰望主,与垂头丧气的盲人无别。
102.不要把自己的快乐建筑在别人的痛苦上,乃要忘记自己的痛苦,使别人快乐。
103.剑之为宝,在乎它本身的硬度与割物的锋利,人之为宝,在乎他对神的虔诚与对人所表现的美德。
104.鹰平时是随风而飞的,但他必须逆风而飞,才能飞得更高。苦难并非使人灵性下沉,乃是使人灵性高升。
105.忘恩是罪恶,感恩是美德。不感恩的人不会有真正的快乐,
时常感恩的人,也必时常蒙福。
106.给人安慰的微笑,留下甜蜜的回忆。
107.狗能咬人,但狗的影子不能咬人,死荫幽谷虽可怕,但那不过是死亡的影子,不足惧。
108.要有“隐藏”的属灵经验,才能完成“公开”的神圣任务。
109.加利利海滨的渔夫不惧怕风浪,乃是随时应付风浪。基督徒并不惧怕苦难,乃是运用主所赐的平安来应付苦难。
110.神的时钟不快也不慢,我们的时钟也许会太快。忍耐就是力量,应作“无虑的等候”。
111.真正的满足,并非我什么都有,乃是我有了我应有的。知足常乐,加上敬虔便是大利。
112.神爱你,并非因为你这个人重要,你这个人重要,是因为神爱了你。
113.忧愁挂虑,“使你”多做许多不必要的事,祈祷交托,却“为你”解决许多难题。
114.你的讲坛如不能如火之热,则只好扔它到火炉里去。
115.撒旦如同吼狮的可怕,如毒蛇的可憎,又如伪装光明的天使容易使人受骗。
116.有人如活水涌流,一泻千里,见证活泼;有人如铜壶滴漏,逐滴下降,见证呆滞。
117.信心如机器上的油,怀疑如机器中的沙。
118.你可能太大,以至神不能用你,但你不可能因为太小,以致神不能用你。
119.祈祷是基督徒的有力武器,是敌人不能仿制的。
120.鸡每次喝水,即抬头向创造主感恩,我们从来未见过雀鸟会哭,所以凡事要感恩。
121.完全人无选择,只有顺服,天父会选择最好的赐给他。
122.保罗西拉在狱中合唱,使地震动,监门大开,锁链全松,证明我们并未发挥赞美的最大力量。
123.勿因今日重担,忘记昨日恩典,失去明日的凯旋。
124.儿童去世,最佳安慰语乃是:主说“让小孩子到我这里来,不要禁止他们!”
125.撕毁圣经如撕毁一张地图,并无损于道路的完整。
126.人有时因火气而咬自己的舌头,正足以提醒我们不要用舌头去咬别人。
127.不要逃避一根刺,那可能是你未来冠冕所需要的材料。
128.神不会使一朵牵牛花放出玫瑰的香味,神也不会让牛吃树叶而产牛奶,神所安排的总是最好的,要完全顺服。
129.以耶稣为人生目标,则不见人生道路上的拦阻。
130.图画上的花不能使蜂酿蜜,我们也不可能在花花世界上找寻真快乐。
131.钢琴上的白键和黑键,可以比方快乐和苦难,人生有白键和黑键,才能弹奏出更美妙的乐章。
132.钝剑不能与敌搏斗,圣经不熟也不能攻击敌人。
133.不要象驴子推磨(MILLSTONE),永远走在同一地方,要学骏马奔驰,可以计算里程碑(MILESTONE)
134.年龄不会制造圣人,但它会使人衰老,基督徒应越老越圣洁,不会越圣洁而越衰老。
135.“明天”先在主面前经过,然后抵达我们面前,所以不必为明天忧虑,主早已把忧虑“滤”得清楚。
136.如果保罗和西拉被 b u下监之后,也和别的囚犯一样得哀鸣和忧伤,那狱卒永远不能得救。
137.新的圣经有318次提及主再来,因此主可能在365天之内任何一天来临。
138.许多人遭遇不幸,称为“意外”,但主赐给信徒的乃是“出人意外”的平安。
139.罪的恶习如幼线,不为人所发觉,等到发觉时,已如大绳,无法挣脱。
140.主可能平静风浪,使你惧怕消失,但也可能准许风浪肆虐,使你学习心平气和。
141.如果你实行圣经中每一个积极的“你当”(或你要),你就不必担心圣经中的每一个消极的“你不可”了。
142.不太美丽的镜框,可能会是框中的图画更显得美丽。基督徒的软弱常会彰显基督的大能。
143.活在群众中,应以自己为神的代表,与神交通时,应代表群众向神求恩。
144.使人和睦的人是有福的,但维持和睦则为蒙福的源泉。
145.为主工作而有伤痕(SCAR),是将来与主一同作王时的星(STAR)。
146.神看我们的“明天”,比我们记得“昨天”更清楚,忠于今日的托付,便可享受明天的恩典。
147.阅读圣经会使你的人生有香气,但实行圣经的话,你的人生便如蜂采蜜。
148.黑云密布及大雨下降时,太阳在高天之上仍然照耀,太阳永远不会罢工、也不会退休,我们也应如此。
149.乘船渡海的人,没有人愿意久住船中而不上岸,我们在世亦如乘船渡海,世界无可留恋。
150.我们要跳出那小小的“福杯”,跳进那丰富的六个“福缸”,再流出活水的“福河”来。
151.神先把眼泪放在你生活中,然后把彩虹放在你的心中。
152.认识神者,当然会谦卑,认识己者,也不会骄傲。
153.对罪存宽大的心,则不会找到那条窄路。
154.吃饭不会退休,传道岂能退休?
155.看玫瑰,莫问刺;彩虹现,莫忆雨;赏其长,忘其短;任何事,感谢主。
156.学习圣经可增智慧,相信基督可享平安,实行真道可成完人。
157.当你发现对方脸上有一粒饭时,可能自己的脸上也有一粒;指正别人之前,先检讨自己。
158.在深水中作科学研究的人,并不受水面上的风浪所影响,灵里越进深的人,心灵越安静,永远安静。
159.一点微尘入隐形眼镜之下,会是镜下的瞳人痛苦不安,一点点的罪也会使神痛苦,神看我们如眼中瞳。
160.倚靠自己,主就“袖手旁观”,我们也必“束手无策”;完全靠主,主必“全权处理”,我们也必“无权过问”。
161.高山峻岭并不能阻止我们前进,阻止我们前进的乃是鞋中的一粒沙,这粒沙乃是我们灵性的“疑虑”。
162.我们无法使生命延长,但可以使生活圣洁,生活圣洁比生命延长更重要。
163.迦勒85岁时并非向约书亚要求一块平原以安享晚年,乃是要求一块山地,继续战斗,赶走敌人。
164.信心的眼睛长在头上,仰望主,爱心的眼睛长在双耳旁,看顾人,盼望的眼睛长在前额,等候主来。
165.不要因人的硬心而灰心,以石击火石,火石也出火花。
166.容许坏习惯长成,如人用麻绳缠身,越缠越多而越紧,到最终便无法挣断,所以不要容许第一条麻绳存在。
167.发现生活上有刺时,仍为刺上的玫瑰而感谢主。
168.莲花出淤泥,莲花并未被污染,太阳光照大地,亦照在污泥之上,太阳并不被污染。
169.扶起跌倒的人,自己需要弯腰,谦卑与爱心是并行的。
170.没有信心的传道人,如带羊入狼群,有信心的传道人,则如入狼群中救羊。
171.完全交托,则可由塞而通,放弃自我,才能被主重用。
172.讲道缺乏能力,如无头之箭,无刃之剑,无翼之鸟。
173.但以理从来不批评巴比伦帝国的政zh i,但他利用机会为他所事奉的神作见证。,,尼希米也不批评玛代波斯联合王国的政zh i,他只关心圣城的重建,以神的事为重。
174.你如果不能“忍受”强烈的批评,你也不能 “接受”伟大的祝福。
175.主吩咐我们往前走的时候,他总是走在前头。
176.不顺服主所付出的代价,远比顺服主所付出的代价为高。
177.不要用今天所蒙的恩,去背负明天的重担,因为明天所蒙的恩,可能比今天更多。
178.跟从主者,在天路上不会因人而滑跌,跟从人者,在天路上将看不见主。
179.如果我听见主耶稣在隔壁房间为我祷告,一万个仇敌我也不怕,事实上主耶稣正在隔壁为我祷告。
180.要看清楚你的脸,是用镜子,要看清楚你的灵魂,是用圣经。
181.每天有24小时,主耶稣可能在任何一个小时内再来;钟表有“滴答”的快速之声,是提醒信徒,主来已近。
182.忍耐等候主前,他会使我们的阴影(SHADOW)变为光照(SUNSHINE),也使我们的痛苦(PAIN)变为痛快(PLEASURE)。
183.基督徒应忘记昨天的成败,努力今天的任务,交托明天的路程。
184.苦难使我们更好(BETTER)不是使我们更苦。(BITTER)
185.我们未必走上殉道者(MARTYR)的木椿(STAKE),但可以跟随主(MASTER)的牧杖(STICK)。
186.有爱心者既忍且受(BEAR & FORBEAR)既施亦饶恕(GIVE & FORGIVE).
187. 神阻止亚伯拉罕杀以撒,使他看见神所预备的公羊,我们如肯放弃自己的方法去解决难题,神最佳的方法举目可见。
188.外表改革,如人穿新衣,其心仍旧;圣灵的重生,乃穿上新人,衣旧亦无妨。
189.勿因接受神恩太多而忘记赐恩的神,在主旨外劳苦,只是徒然劳苦。
190.在世轰动全球,可能在天寂寂无闻。
191.等候耶和华的,有人如鹰展翅上腾,有人努力奔跑,而不困倦,亦有人逐步行走而不疲乏。不必羡慕别人,尽己所能过属灵生活。
192.喜欢白色谎言的人,不久会过色盲生活。
193.如果你相信万事都互相效力,使爱神者获益,你就应该把绊脚石当作踏脚石。
194.但以理工作到古列元年,他从来不说退休、辞职、罢工,神的仆人有使命,永不灰心。
195.神时常用普通人去完成特殊任务,所以不要自卑。
196.祈祷的秘密(SECRET)是在密室(SECRET)中祈祷。
197.发怒(ANGER)和危险(DANGER)只差一个字母。
198.人喜为自己加冕(CROWNED),神却要把你的自我钉在十字架上(CRUCIFIED)
199.不读圣经,不吃早餐,NO BIBLE,NO BREAKFAST,不读圣经,不要睡觉,NO BIBLE,NO BED。
200.生活忙碌者,无暇仰观天星,天星依然高照;不读圣经者,等于银行里有存款而不取用,存款仍在。
201.善言如叶,善行如果,只有多结果子才能满足主心。
202.在主前多跪下者,在人前必能站得稳。
203.主那“容易的轭”,不适宜放在“硬着颈项”的人身上,主那“轻省的担子”,亦不适用于“自私”人。
204.耶稣不再在十字架上,在十字架上的乃是自我、肉体和世界。
205.有一良母,终身不穷;有一良友,终身亨通。存一善心,百事蒙福;留一善行,万人跟从。
206.人为财死,鸟为食亡,轻财可以胜罪,禁食可以延年。
207.疾风知劲草,浪大识坚舟;真金不怕火,砥柱任水流。逆风鹰飞速,麦死百倍收;苦难使人洁,灵命胜一筹。
208.人生如无黑云,何来倾盆甘雨及万里虹?苦难只是快乐的前奏,飓风是城市的清洁剂。
209.历史(HISTORY)意即他的故事(HIS-STORY),基督是历史的中心,也是每一个人生活的中心。
210.与主同行(WALK)更亲密,为主作工(WORK)更努力,灵性更警醒(WATCH),更小心,是得胜的秘诀(WAY)。
211.迟于顺服(DELAYED OBEDIENCE),与不顺服(DISOBEDIENCE)为双生兄弟。
212.衣服是犯罪的记号,年岁是死亡的旗帜;为主工作者,衣着要朴素,饮食要简单,才能完成更多的任务。
213.以利沙决定跟随以利亚之时,他宰了他的“牛”,也焚烧了牛的“轭”;除掉你的“牛和轭”,才能完全跟随主。
214.有人“独身”,只是“独善其身”;有人虽然“独身”,却“全身”献上,荣神益人。
215.亚比雅会有善行,神使他早日安息,逃避将来更大的灾难(王上14:1,3)
216.该隐打死亚伯,可能是用“石头”、“木头”或“拳头”,但今天杀死弟兄的人,是用“舌头”。
217.食物的“洁”与“不洁”,不在乎食物“本身”,乃在乎食者的“本心”。
218.灵性刚强者,称为“强人”,灵性软弱者,称为“常人”,帮助常人成为强人,自己并不会软弱。
219.如果自己是一条“河”,就不必贪爱别人的“一桶水”,也不必怕人如何使用你的“河水”。
220.侍奉主的人必须“终身”的、“忠心”的,“中正不偏”的,“以神为中心”的。
221.保罗被人讥笑为“愚妄”,但他用“渔网”得更多的人。
222.如果你能接受善言的劝勉(ADVICE),你就不会产生恶行。(A VICE)
223.“罪”(SIN)是因为“我”(I)在其中。
224.流泪撒种者(WEEPING),必欢呼收割(REAPING)。
225.如果扫罗王肯完全顺服神命,作一个好国王,基督便可能从他的后裔而生。
226.浪费“光阴”,无异谋杀“机会”,勿作时间的凶手,要利用每一分钟为主生存。
227.以利沙死后的骸骨,也能使被埋葬的人还魂,我们留下什么给下一代,使人获益呢?(王下13:20—21)
228.约伯并非用“沉重”的心情去“忍受”苦难,乃是用“沉静”的心情去“享受”神的安排。
229.我们越觉自己渺小,神便有更大的自由来使用我们。
230.完全人,接受神的“安排”,不求神的“许可”。
231.有人传福音是“撒种”,有人传福音却把种子也吃掉。
232.宁愿机会“错过”,切勿在生活上“错”、“过”。
233.闪电之后必有雷声,信心之后乃是工作。
234.抬约柜的祭司们必须“湿脚”,才能使全体以色列人过约旦河时走“干地”。
235.基督徒强大信心会是撒旦退兵,使地狱震动,使敌人哑口。
236.响尾蛇发怒时,会咬自己的尾巴,许多人攻击别人,其实是咬伤自己。
237.神准许世上有残疾与痛苦的人,是要训练我们产生同情心与爱心。
238.你不能荣耀自己,同时也荣耀基督。
239.你不能用今日的力量去战胜明日的敌人,你也不能把昨日的得胜,作为今日得胜的把握。
240.空的面粉袋,不能站起来,真理充满心中,如面粉充满面粉袋,才能站立得稳。
241.有时“恩典先生”来敲门,基督徒却不在家,也不在礼拜堂。
242.帮助那些在世上不能报答你的人,你在天上所得的报答最大。
243.耶稣是一位卑微的木匠,但他乃是伟大的宇宙建筑师。神喜欢大智若愚的谦卑基督徒。
244.门徒横渡加利利海时,遭遇狂风巨浪,但耶稣在船中,而同行另外的船,耶稣却不在其中。
245.螃蟹不能“直行”,乃是“横行”,鱼也不能同人一般“站着”在马路上行走,顺服神的安排,尽己所能去做圣工。
246.与其“眺望”(OUTLOOK)而失望,不如“仰望”(UPLOOK)而有希望。
247.人看是不幸的“意外”(ACCIDENT)是神早已安排的“偶然”(INCIDENT)。
248.为主而活,生活得胜(VICTOR),为世生存,无谓牺牲(VICTIM)。
249.把手放在河中,河水丰富,把水从河中抓上来,只有几滴水,主恩似河,世界如手。
250.只熟悉圣经的人,生活如黄纸,但实行圣经教训的人,生活则如金纸。
251.当你愿意分担别人重担之时,你自己的担子会觉得轻省。
252.天上的“录音机”时常录取我们的言语、祈祷与赞美,天上的“录影机”时常录取我们的行动、事奉与工作,
     天上的“录心机”则时常录取我们的心思、意念。
253.圣经中有很多次吩咐我们“不要这样做”,“不可那样做”,我们有许多都做了,生活岂能无“污点”?圣经中也有很多次吩咐我们“要这样做”,“当那样做”,我们有许多都没有做,生活又岂能无“缺点”?
254.有人把神的道只藏在心里,反复思想,有人却让神的道通过内心,使之洁净。
255.属灵的基督徒凭神旨意行事,属世的基督徒按自己的需要行事,自以为是的基督徒凭过去的经验行事。
256.神时常使用一根小火柴,点燃巨大的火炬,所以不要小看自己。
257.人对你的批评,使你人生之树往下更扎根,向上更结果,树是需要修理的。
258.有人常常经验胜利,因为他时常凭信心去尝试。

259.站在北美交界的尼亚加拉大瀑布前,会觉得自己不洁、无能与呆滞,每日阅读圣经,也会如此。
260.神有时籍着“外面”的扰乱,来消除我们“内心”的扰乱。
261.许多人平时不肯抬头仰望主,直等到病卧在床上,时刻往上望。
262.如果你“单独”与主同行,你就不会觉得“孤独”。
263.宁愿把宝刀用到钝与旧,胜于把宝刀弃置而长锈。
264.千里马无需加鞭,忠心的神仆不需监视。
265.悲观者视人生如将残之烛,乐观者视人生如越照越明之火炬。
266.使别人得福者,才是有福之人,使别人有用者,才是被神重用之人。
267.即使是一双只洁白的鸽子,猎人也会把它当作一只黑色的乌鸦去射杀,不必灰心,白鸽永远不会变为乌鸦。
268.当试探来敲门时,请主耶稣去开门。
269.拳要耍,字要写,算盘要打,倔强的个性,神要把他摩擦。
270.为沽名钓誉而行善,其善不真,为救人而行善,宝如金银,行善而不求人知,天上可闻。
271.奉献的人,未必有爱心,有爱心的人则一定肯奉献。
272.吗呐必须每天俯身拾取,天粮必须每天谦卑享用。
273.有些人从来没有得胜的经验,因为不知道仇敌是谁。
274.早上起来,样样都觉得厌倦,你可以“收工”了,但早上起来,样样都觉得新鲜,你“功尚未成”。每早晨这都是新的(哀3:23),要努力去事主助人。
275.沙仑的玫瑰花与谷中的白合花,使采花者忘记路上的荆棘和蒺藜,为主工作者,必须付痛苦的代价。
276.如果自己是一条活水江河,则不必计较别人如何用河水了。
277.谷熟不怕鼠咬,对小人应有大度量,饶恕比追究更佳。
278.自焚与自夸,希腊文只差一个字母,自夸无异自焚,自不待言。
279.忠心的神仆如农场老牛,不怕老鼠咬背,老牛是有使命的,咬牛的老鼠则无。
280.一磅的勇气,胜于一吨的运气,勇气是信心的外衣。
281.不肯背负主的轭者,不可与主同负一轭。
282.祈祷并非改变神的计划,乃是展开神的计划。
283.主欣赏你的“能干“,但更欣赏你“能”为他去“干”。
284.以斯贴如果不肯勇敢地为同胞请命,今日的以色列国,便不可能存在。
285.将棉花撕碎使花絮到处飞,则易,要收回飞散的花絮,则难,不要传说别人的是非。

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