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福音、宗教和律法主义

2018-01-15 作者:海夫  
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  福音乃上帝所赐的,律法是为人设立的,宗教是寻求上帝的人而立。

  福音是上帝因爱来拯救失丧的人,按照祂自己的喜悦和定意将恩典赐给信祂的人;宗教是人去找神,试图凭借自己对真理的寻求来接近神,或为得到神的祝福,或为达到“神仙”境界。

  信心是福音的基准,律法主义以行为和规条做基准,宗教的基准是修炼和行为。

  福音是以生命为中心,将荣耀归给上帝;律法主义以行为为中心,将荣耀归于人。

  福音倒塌偶像,宗教祀奉偶像,律法主义标榜偶像——不论这偶像被冠以什么样的名字。

  福音之行乃生命更新之人从内里甘心乐意发出,因爱而荣耀上帝,宗教却为自我修炼和提升:“我十年来都不断修炼,打坐着睡觉,我多有能力”,“我每天读经祷告,我很虔诚”……

  福音不是不需要律法,而是不要过律法主义的生活,因着上帝赐的感动和信心来过信仰生活;宗教是靠律法的完成和自我的努力来感动上帝而过生活。

  福音的核心是耶稣基督,活出基督的样式就是让福音自然地彰显出来,蒙受上帝的应许也一样,是因恩典而成形的。在福音里即使生气时,也寻求上帝的智慧;在宗教里即使愤怒,也试图人去平息。

  律法主义是要人守住什么,福音则是只要进到福音里,上帝的话语自然形成在生命里,律法的完成就是基督,不要想靠人来守住,而是持定上帝的话语,在祷告中蒙恩。

  律法告诉人对与错,福音则是犯罪了也要寻求上帝的恩典。尤其当心律法主义!越知道律法,越要活出上帝的道,持定应许来祷告,发现基督,见证基督。

  律法总要判断,总在判断对错,而福音是不可阻挡的真光,一切都会照出来,连人隐秘的心思意念都显明,并给出解答,指引,从而生命丰盛。

  福音是在自己身上找问题,律法主义是在别人身上找问题。教会为什么有纷争,或许就因表面福音,内里律法。

  宗教从认知层面属于哲学范畴,哲学的路径可以很多条;福音的路径只有一条,“天下人间,没有赐下别的名”,就是从这个角度说的。

  福音能造就宗教文化,也能更新宗教、社会,但宗教、文化、律法并不能造就福音。

 

【作者简介】 海夫本名:康晓蓉,雅博网作者。作家、诗人、牧者。籍贯四川,70后。1995年大学毕业到浙江工作。先在中学执教语文,后从事影视、杂志等文化传媒工作。2006年回居成都,2007年归主。2010年开始牧会,2013年7月按立为牧者。 诗作散见《十月》、《中国当代女诗人爱情诗选》等。2007年出版诗集《诗三百与字一个》,写有哲学散文集《生命与爱》,2012年自选诗集《活水》。2013年信仰文集《风随着福音吹》。

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