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以基督为中心的祷告是什么意思?

2014-11-27 作者:雅博渡口  
来源:新浪博客我也要投稿

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  在关于祷告的教导中,下列说法很常见,比如说祷告是属灵的呼吸,祷告就是向神说话,是与天上的父沟通。然后,就是鼓励初信者多祷告,要有祷告生活。当我们关心一个遇到问题的基督徒时,也会关切他是否每天祷告,祷告多长时间。基于一般对祷告的认识,一个基督徒求告、寻求、呼吁、仰望神的时候,就认为是在祷告了。这些都不能说是错。

  但是,我们却忽视了关于祷告的根本性质与目的,乃至很多人在祷告生活上产生了中心性和方向性的错误,并不自察。这种错误,由于当事人时不时能经历神的恩典,已很难改正了。因为这个人看祷告,不是基于《圣经》的教导,而是神“听”了祷告,他以主观性的祷告经历替代了神的话。

  危险与错误就在这,基于人性根深蒂固的恶,一个基督徒的祷告可能基本上还是以自我为中心的,不在神呼召他的目的之下。然而,他祷告,神也垂听了,这并不表明上帝悦纳他,而恰恰反映了神的怜悯、慈爱。今天,很多不信主的人,虽然不认识基督,却依然在聪明、财富、机会等方面经历神的恩典与祝福,甚至远远超过基督徒。

  今天,你来到神面前祷告,是为自己,为别人,还是为神?一句话,你的整体祷告生活是以什么为中心的?一个可能的反讽是:基督徒最熟悉的主祷文,都可以倒背如流,但其实际的祷告生活最不以神为中心,不关心神的名、神的国度和神的旨意,或者即便关心,也是轻描淡写,被置于整体祷告生活的边缘。这样,在基督徒最熟悉的关于上帝的教导中,存在最大悖逆的风险。

  神对基督徒的祷告心意如何?世界的人生哲学都是自我中心的,假如一个基督徒的祷告哲学不是以基督为中心,愿付上代价来对付老我的生命,并为教会、社会代祷代求,那么他真实的信仰可能并未改变,只是穿上了一件叫“基督教”的外衣,依然寻求不信主之人所寻求的。

  保罗大部分书信的开始,都提到对收信人的代祷,他甚至为没有与他亲自见面的人尽心竭力,他的迫切,他的流泪,他的担心,他的受苦,没有一样是为自己。这真是一位明白基督奥秘,也真实经历基督,并活在基督里的使徒。主耶稣教导人,是要先求神的国和神的义。在一个世俗化的世界,反思自己整体的祷告生活,回到基督里面,既是遵行神的话,更是祷告生活追求的方向。

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