（路22：39-46）

 

　　“耶稣出来，照常往橄榄山去。门徒也跟随他。到了那地方，就对他们说，你们要祷告，免得入了迷惑。于是离开他们，约有扔一块石头那么远，跪下祷告，说，父阿，你若愿意，就把这杯撤去。然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。有一位天使，从天上显现，加添他的力量。耶稣极其伤痛，祷告更加恳切。汗珠如大血点，滴在地上。祷告完了，就起来，到门徒那里，见他们因为忧愁都睡着了。就对他们说，你们为什么睡觉呢？起来祷告，免得入了迷惑。”客西马尼园是主经常前往祈祷的地方；但在这紧要关头，主耶稣为遵行父神旨意，祂有三次激烈争战的祷告。撒但的拦阻是藉着人肉体的软弱，但主终于靠着父神加添祂的力量而得胜，顺服了父神的旨意。在园内，主告诉门徒要警醒祷告，但门徒因忧伤而沉睡。主真知道他们虽然心灵愿意，但肉体却软弱了；主唤醒他们起来祷告，免得入了迷惑，这是主受难前门徒最后的叮咛及教导。今天我们是否以警醒的心活在地上？主的嘱咐可有把我们唤醒呢？下面我们就来分享一个题目《要祷告，免得入了迷惑》。

 

　　一、祷告拆穿魔鬼的计谋（申11：16民22章）

 

　　（申11:16）“你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。”当我们看到这段经文的时候，是否会想起一位智者“亚古珥”的祷告？（箴30:7-9）“我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我。求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你，说，耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。”亚古珥的祷告，他所祈求的，是绝对忠诚和丰足饮食。这是否你我的祷告呢？当你祷告时，你向神求的是甚么呢？神是那位完全的真实者，而虚假的来源是魔鬼；神是一切的拥有者，祂赐人所需；但人的心是个无底的井，除了神自己，物质无法将之填满。愿意我们也以亚古珥的祷告为我们的祷告。智者亚古珥深深知道自己人性的软弱，经不起诱惑和试探。因此，求神保守他，在供应他的时候，量体裁衣，让他不会缺乏也不会奢靡。这样才能保证他的灵性刚强。因为太缺乏，人就为了保证肉体需要，用人的手段去谋生。就会出现亚伯拉罕下埃及，和利未人归田的悲哀。从古至今，为了贪爱钱财放弃信仰原则的人，大有人在。

 

　　（民22章），是术士巴兰受金钱诱惑，受雇于摩押王巴勒，去咒诅以色列民。圣经显示，巴兰是敬畏神的。然而，当巴勒使者带着卦金前来的时候。他没有把他们拒之门外，反而接待他们，说要求问神。巴兰若真敬畏神，就该知道，上帝一路保护祂的选民，就是要进入迦南地的。岂会让仇敌拦阻？但是巴兰此时显然被金钱迷蒙双眼。他求问神，神已经明确告知，不可咒诅以色列民。第二次他还问，最终更是阳奉阴违，明着祝福以色列民，背地却给巴勒出了诡计。让摩押女子去诱惑以色列民犯罪不洁，从而被神击杀。

 

　　今天，教会当中，也有许多受“巴勒”金钱引诱的“巴兰”。或在职服事，或兼职服事的，都暗地里做起了保健品，化妆品的传销，美其名曰直销。怎么销呢？就是我打着爱心的旗号，把产品销给你，你可以自用保养身体，也可以加盟赚钱。至于你加盟之后，能不能回本，就看你推销的手段了。说白了，看你还能钓上几个人了？下线多，赚的多，下线少，赔的也不是我。至少你给我加了点点数。魔鬼利用这招，已经使不少神的儿女中招，落入圈套。当局者迷，旁观者清。很多信徒都打着赚外块的小算盘，结果，纷纷中招。巴兰没有祷告吗？祷告了。只不过，当私欲在心中作王的时候，就受了迷惑，不能体会到神的心意了。

 

　　二、祷告识破魔鬼的诡计（书9章）

 

　　以色列人得胜的消息传遍远近时，有两种反击出现：一种是直接的敌对（当地的众王开始合力来夹攻）；另一种是间接的（基遍人设计欺骗）。我们顺从神的命令，也会遇到同样的敌对。想防止这些压力，就必须倚靠神，每日与祂相交；祂会赐我们力量，能承受直接的压力，也会给我们智慧，识透别人的诡计。会众的首领只看见这些人所带的粮食又干又霉，皮酒袋也破裂了，衣服和鞋都穿旧了，但是他们没有看出那些人的诡诈。他们答应立约之后才明白真相──首领受骗了。神曾经明确地吩咐他们，不可与迦南地的人立约。约书亚既是战略家，就深深知道在领全民作战以前，要与神交谈，但是他在与基遍人立和约的事上，却显得极其无知，可见他与以色列的这一班首领，是凭自己意思作决定的。他们没有寻求神的引导，就被迷惑，冒冒失失地实行自己的计划，所以必须要向忿怒的百姓解释，并要处理这种令人尴尬的盟约。约书亚利用基遍人的劳力为以色列人服役。表面上看，这似乎是一种利益，但是实际上，这些基遍人把迦南地的淫邪风习，不知不觉地带进以色列人当中，使他们生活腐化。正如（士二3）耶和华的使者后来向以色列人所说：“他们（迦南地的居民）必作你们肋下的荆棘，他们的神必作你们的网罗。”

 

　　今天，我们也不可在小利上着眼，乃要以神旨为重。在教会的圣工上，也不要患上属灵的近视病，只见近功而忘记真理。贪求暂时的利益与好处，最终可能造成长期的亏损。就那些加入传销的信徒来说，他们常常听神的道，却没有被教导，听了两回传销课就被洗脑了。是什么原因呢？利益。觉得有利可图。并且还自我催眠，“这不是传销，是直销，是国家允许的。”结果，当踏进去之后，慢慢的，精力就从信仰和圣经当中偏离了。每天想的是，找谁加盟？把产品卖给谁呢？就像这些以色列人，起初他们还觉得占了便宜，有基遍人免费做他们的奴隶，多好的事。我们不会被他们同化，我们敬畏耶和华。信誓旦旦的诺言，经不住利益欲望的诱惑，最终基遍人反成了他们的网罗。

 

　　三、祷告对付魔鬼的方案（太26：31、41）

 

　　（太26:31、41）“那时，耶稣对他们说，今夜你们为我的缘故，都要跌倒。因为经上记着说，我要击打牧人，羊就分散了......总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”“我要……分散了”是撒迦利亚先知的话，耶稣指出这预言立即就要应验在祂自己和门徒身上；然而，耶稣应许在祂复活以后，要聚集分散了的羊，并且带领他们往加利利去。以彼得为代表的门徒，坚定地向耶稣保证不会因他的缘故跌倒，甚至表示如有需要，即使为祂死也是愿意。其实，他们根本还未清楚了解自己。耶稣虽然明知他们将会怎样软弱和失败，但祂仍没有收回祂的应许。“鸡叫以先”是指当睌的第三更之前。主耶稣曾经提醒门徒们，祂的时候到了，要门徒们警醒祷告。可是人的骄傲自大，总认为自己生命好，灵性刚强，不会跌倒。然而，这就给了魔鬼撒旦可乘之机。魔鬼最善于利用人的骄傲。因为牠就是在这上面堕落的。众门徒都信誓旦旦可以为主去死，但是，当主耶稣被抓的时候，他们一下子就慌了，四散奔逃。彼得没有逃跑，却是应验了主耶稣的预言，三次不认主了。当主耶稣事先提醒他的时候，他不肯承认，事后他自己都不敢相信。其实，不遇见考验，谁也不知道自己的属灵生命光景如何？（林前3:12-13）“若有人用金，银，宝石，草木，禾楷，在这根基上建造。各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。”

 

　　今天，这火的试验还没有来到，只是小小的诱惑考验，我们就经受不住了。为什么呀？生活啊！为生活所迫呀！总觉得赚钱就是正道。其实，传销不仅是世上法律禁止，其中还有魔鬼的手段。不然，为什么一个个曾经那么爱主的基督徒，可以狠心网罗弟兄姊妹加入他的下线，只为搭起他的财富梦，就要多少人的血汗钱白白打水漂。别说是基督徒，就是世人，但凡有点良知，都不会对亲人朋友下的去手。可是多少在教会身为领袖的，同工的，发展自己的弟兄姊妹们成为他们的下线。因为狡猾的魔鬼知道，只要抓住一个有点影响力的，入了他的心，都不用教他，他自己就琢磨怎么骗人了。求主怜悯，让我们遇到天上掉馅饼的好投资攒钱机会的时候，能够警醒祷告，免得入了迷惑。（太6:25-26）“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”上帝能够养活飞鸟，难道会不养活你吗？祂为你预备的道路，你要耐心等候。阿们！