读  经

　　“当下，门徒从那里回耶路撒冷去，进了城，就上了所住的一间楼房；在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门，和雅各的儿子犹大。

　　“这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。”（徒1:14）

　　主耶稣升天以后，门徒们前往耶路撒冷聚集，他们在那里同心合意的恒切祷告。从他们的祷告，我们可以看到以下几点：

　　祷告的人数

　　“在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门和雅各的儿子犹大。这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄。”（徒1:13-14）

　　如此计算下来，约有二十余人。这些人成为耶稣升天后最早前往耶路撒冷的人，他们也成了初期教会的柱石，也成了教会行政管理中的领导的核心。

　　祷告的目的

　　主耶稣升天前嘱咐门徒说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。”（徒1:4）

　　门徒们遵照主的命令，“回到耶路撒冷，进了城，就上了所住的一间楼房。”（徒1:13）他们在那里不住地祷告，目的就是等候圣灵的降临。

　　祷告的态度

　　“都同心合意的恒切祷告。”（徒1:14）圣经给我们强调两个词汇：首先是“同心合意”，意思是“一致的”、“同心协力的”，指同一个心思。

　　另一个词是“恒切祷告”，是指“持续不懈的”、“专注于”、“投身于”祷告。这充分说明了他们迫切的态度和灵里的负担。

　　祷告的果效

　　“那时，有许多人聚会，约有一百二十名。”（徒1:15）根据前面的经文，起初来到这里的人有二十余人，至本节已经约有一百二十名。

　　按保罗记载，耶稣复活显现时曾“显给五百多弟兄看”（林前15:6），因着门徒们同心合意的恒切祷告，早期跟随主的人开始往耶路撒冷不断汇集，人数逐渐加增。

　　结  语

　　今天教会的复兴也是同样，必需建立在同心合意、恒切祷告的基础上，否则，教会的建造只是血气的建造，人数的增多只是草木禾秸，经不起任何的风吹雨打。

　　祷告是教会所有事工的基础，也是支取上帝赐福的管道，若我们愿意蒙主称许，唯有恒切向他祷告。

　　愿我们藉着同心合意的恒切的祷告，给教会带来真正的复兴！