门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话为甚么用比喻呢？”耶稣回答说：“因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。”（太13：10-12）

　　一、这是属灵的规律

　　主耶稣说“凡有的，还要加给他”，“没有的连他所有的也要夺去”，这就是说越有的就越有(多而又多)，越没有的就越没有(以至无空)。这怎么理解，“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。”（赛40：29）在我们开始的时候，我们没有智慧而求智慧，神必赐给。但当你有了智慧、有了能力……之后而不为神工作,不再继续追求,这时候神便把你所有的都夺了去。因此我们的主耶稣说“凡有的，还要加给他”，“凡没有的，连他所有的也要夺去”。

　　1、在才干方面

　　（太25：14-30）天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按著各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；那领二千的也照样另赚了二千；但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了-------，那领五千银子的又带著那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的！因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’

　　2、在管理方面

　　（路19：11-27）“交银给十仆”的比喻；一争十；主说；好，良善的仆人！你既在小事上忠心，可以有权柄管十座城------，说夺过他这一锭来，给那有十锭的；他们说；主啊！他以有十锭了。“凡有的，还要加给他，没有的，连他所有的也要夺过来。至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧。”

　　可见，越是忠心工作就越得到主的称许，越是运用才智、劳力，尽心尽力就大有收获，就得到主的奖赏，主就托付你做更多的事。千万不可懒惰或埋藏主赐的才干，而是要努力追求、忠心工作、多有收获。这样，神必按“凡有的，还要加给他”这是一个属灵的规律，凡有的，还要加给你，叫你有余；没有的，连你所有的也要夺过来。

　　二、这是神的应许

　　神的应许我们说“凡有的，还要加给他---”，神应许要加给我们什么呢？

　　1、恩上加恩

　　“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”（约1:16）神的恩典很多，如；阳光、雨露、空气、水源……

　　2、力上加力

　　有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。他们都屈身仆倒；我们却起来，立得正直。（诗20:7-8）

　　大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠著刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠著万军之耶和华的名。（撒上17：45）

　　因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，甚么好处都不缺。（诗34：9-10）

　　靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福！他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。（诗：84：5-7）

　　3、荣上加荣

　　保罗说“我们众人既然敞著脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”（林后3：18）

　　三、要求我们不断地追求

　　属灵的追求是没有止境的，俗话说“谦受益，满招损”，属灵的追求更不能自满自义或固步自封。主说“凡有的，还要加给他”是要求人不断前进，不断追求，

　　1、从原则上讲

　　向着标竿直跑，保罗说；“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑。”

　　2、从具体上讲

　　要追求到一个美德，再加上一个美德。“有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”（彼后1：5-7）彼得的要求似乎越来越高，你越追求，你越看到还有应该追求的品德。

　　3、从结果子上讲

　　主说他是葡萄树，我们是枝子，枝子若不连在树上就不能结果子，枝子若不结果子，就被剪掉。主说；凡结果子的，他就要修理干净，使枝子结果子更多。主要求我们是结果子更多；结果子---指有美好的生活，美好的行为，也指带人归主，荣耀归天父。

　　四、神要求我们不断地追求——但我们在日常生活中有几样还不能加

　　1、不能添油加醋或火上加油

　　就是不能来往传舌，或增加虚言。“好争竞的人煽惑争端，就如余火加炭，火上加柴一样。”（箴26：21）“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”（箴25：11）所以我们要谨守言语，不能传来传去……

　　2、不能雪上加霜

　　就是说当有人遇到了软弱、苦难，我们应当给予同情、安慰、帮助，如同雪中送炭，而不应当再加指责、谩骂、嘲弄或趁火打劫。

　　3、不能罪上加罪

　　一个人在偶尔犯罪之后若不悔改认罪,悬崖勒马,也会罪上加罪,错上加错；如同大卫。因此我们当时刻谨慎、自守、省察、祷告，求神赦免我们隐而未现的过错，也赦免任意妄为的罪。