读经：诗49篇

 

　　这篇经文不是专门针对有钱人说的，这经文是针对所有人的警醒，这经文也是对倚仗钱财之人的警醒。

 

　　诗49：1-2节，万民哪，你们都当听这话，世上一切的居民，无论上流下流，富足贫穷，都当留心听。

 

　　1、钱财不能救赎人。

 

　　钱财可以赎人，但不可以救赎人。使徒们作出明确教导，堵住了试图用其他方式得救的路。徒4：12节，除他以外，别无拯救，因为天下人间没有赐下别的名，可以靠着得救。

 

　　耶稣也亲自用一个比喻说明了，依靠钱财无法得救。

 

　　就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛；自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’ 又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物， 然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’ 神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？’ 凡为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。”(路加福音 12:16-21 )

 

　　结论就是钱可以买到很多东西，钱不能买到救恩。

 

　　2、钱财是短暂的。

 

　　有人心里思想，虽然我在世不过百年，但我可以把这些流传给后代，甚至刻上我的名字。

 

　　但谁能掌管明天呢，这些万岁万岁万万岁的想法，是一面贪婪的镜子，随之被历史变迁遗忘，不被上帝记念，人活在世，必须为永远的灵魂积蓄上帝的记念，而不是为短暂肉身积财。

 

　　3、那些倚仗和追求钱财成功的人，对敬畏神的人来说是一个警醒，对于世人来说，却会成为模仿的榜样。

 

　　这个时代，是一个网红流量的时代，我后来得知，人想成为网红的目的，最终还是为了钱名和利。这样人人想成功，享受，证明自己的心，所罗门王全部体验过。

 

　　体验过了，在箴言传道书，就提醒后世，一切都是虚空的虚空。

 

　　这话，敬畏神的人如果听进去了，就绕开那虚空的路，不去尝试，保持敬畏和知足的心，关注永恒。

 

　　而不敬畏神的人会想，你是尝试过了才说这话，我非要去尝试一下，人活一世，不成功就成仁，因此，以网红为榜样，趋之若鹜的人成千上万。

 

　　4、若有贪念和比较之心，面对钱财会有恐惧，并招至羡慕嫉妒恨的情绪。

 

　　人性里面嫉妒和比较成份很大，当别人有钱，有名，有利富足起来时，因为自己没有，就会产生一种羡慕嫉妒恨的心理，这些归纳在一起酝酿，会产生一种恐惧心理和落差感。

 

　　如何得胜这些呢，就是要了解什么是富足。

 

　　然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。 只要有衣有食，就当知足。 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。 (提摩太前书 6:6-11 )

 

　　在上帝眼中的富足，不是用钱来衡量的，而是敬虔加上知足的心。

 

　　操练敬虔，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔，这是上上福。

 

　　知足的心，以自己有的为满足，去凡事感谢，这是恩上恩。

 

　　愿主让我们有不倚仗和追求钱财的心，只管爱神，你的需要主必供应。

 

　　你在职场、生意场做事，甚至每天可以碰到许多钱，但请内心调整过来，这只是我的需要，我并不倚仗它，我倚仗的乃是万军之耶和华神。