那天坐计程车，开车的是位女司机师傅，我看着她面熟，就说﹕“我好像坐过您的车。”她看了我一眼，说不记得了。

 

　　我说﹕“如果我坐过您的车，我一定给您讲过基督教，也一定给您发过一个小册子。”

 

　　这么一说，她就想起来了，说没错。

 

　　我问﹕“小册子你看了吗？”

 

　　“我拿回家了，还没来得及看，就被我女儿拿到她上班的地方去了。我女儿看了说真好！结果就在她的同事中间传阅。她同事里还有几个是常去白云观的，我女儿就跟她们说，那个不好，这个好；她同事里还有抽烟的、赌钱的，我女儿就说你们看看这个吧，要学好！后来，我女儿和她的几个同事还去买了圣经来看呢！

 

　　“……我女儿还和同事说，这是一个在世纪城上车的客人送给我妈的呢！”

 

　　真是感谢主，因着这本福音小册子，这位司机师傅不仅把我想起来了，而且这一家人把我在哪里上车的都记得清清楚楚（我家住在世纪城社区）——我们在天上的主岂不会更加纪念么？天上的众天使岂不会在永恒中一直欢喜快乐地谈论此事、将荣耀归给神么？

 

　　后来我把这个见证跟大家分享的时候，有一位姊妹不假思索地引用了传道书11章里的经文来回应﹕“当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。”（传道书11﹕1）这节经文可以解释为要乐善好施，但我觉得更是指的传福音——我们要尽自己的本份，随时随地播撒福音的种子，我们所作的一定不会是徒劳，神一定会使用，日久必能得着。“我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上必然亨通。”（以赛亚书55﹕11）传道书后面有经文说﹕“你要分给七人，或分给八人，因为你不知道将来有什么灾祸临到地上……看风的必不撒种，望云的必不收割。”（11﹕2、4）这些经文提醒我们，我们今天就要尽力把福音传给更多的人（你的同事、老同学、朋友、亲人、邻舍……），因为我们不知道明天如何——这些人还有没有机会听到福音，我们还有没有机会再去传福音，我们不知道。

 

　　要做，就当今天去做，就当马上去做，不能再等了——如果你等风势绝对好的时候才去撒种，那你永远撒不了种；如果你等云色最佳的时候才去收割，那你永远不会收割。

 

　　还记得主耶稣说的吗﹕“你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们﹕举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。”（约翰福音4﹕35）

 

    （二）

 

　　一天坐地铁，对面坐着一个小伙子，文质彬彬的样子，但一直低着头，好像沉浸在自己的思绪里面。我本来没有打算向他传福音的，可是默祷的时候，心里一下火热起来，很有感动，就递给他和他旁边的人各一本福音小册子；没想到，这个小伙子看了一眼我递过来的小册子，又还给我，说﹕“我不看这个。”

 

　　我问﹕“为什么？”

 

　　“因为我是信佛的。”

 

　　我看他年纪轻轻的，就追问﹕“你是怎么个信法？”

 

　　于是这个小伙子解释说，他是个居士，三岁的时候就受戒了，说着还把袖子捋起来，让我看他手腕上戴的好几串佛珠。

 

　　我看他这么年轻，就很惋惜，便一直向他讲福音，他倒是一直很认真地听，还说他也了解一些基督教。

 

　　小伙子说他相信佛教和基督教是相通的，我就告诉他二者完全不同。基督信仰是唯一的真理，圣经里所启示的上帝是独一的真神。佛教不过是人的智慧。

 

　　小伙子说他每天都读佛经，认为靠着自己的修行也可以达到同样的目的。我就告诉他：我们靠自己是不可救药的，我们只有倚靠耶稣基督在十字架上为我们成就的救恩﹕“耶稣基督是唯一的道路、真理和生命，若不借着祂，没有人能到神那里去。天上地下，没有赐下别的名，我们可以靠着得救的。”善行是好的，但是善行不能使我们得救；我们唯独倚靠耶稣基督的替罪牺牲才能得救。得救之后靠着上帝的恩典才能行出真正意义上的好行为。这个次序才是正确的次序。

 

　　小伙子说他从小就守着各样佛教的戒规。我就告诉他﹕首先你做不到，你即使不去做、不去看，你心里能做到不去想吗？你靠着自己做不到！“恨人的就是杀人，起淫念的就是犯奸淫。”其次，你实在已经是犯了众罪之中最大的罪，就是骄傲。当你认为你自己可以修炼成为神的时候，当你感觉到自己飘飘然、超乎众人之上的时候，这其实已经犯了最大、最邪恶的罪，就是骄傲……很快就到站了，我们正好在同一个地方换乘，走出来一会，我发现这个小伙子还在后面跟着我，好像还要和我说话的样子，我就再一次和他聊起来（也正好把刚才没来得及送给他的《游子吟》送给他）。小伙子说，当我递小册子给他的时候，他颇为惊讶，因为前不久他刚刚为一个教堂录制了一些赞美诗（他的工作就是录音），而且最近他好像总遇到和基督教相关的事情。

 

　　他说我们今天遇见真是“缘分”，“真巧”，我的举动使他“很意外”。

 

　　我说，“用我们的话来讲，这是上帝的安排。我本来很少坐地铁的时候给人传福音的，可是今天特别有感动给你讲，这是上帝爱你，叫你可以认识真理、认识祂是真神。”

 

　　其实能看出来这个小伙子是一个很主观、很爱表达自己的人。可是在我向他传讲福音的过程中，他却一直认真、谦虚地聆听，甚至带着某种敬畏之心，这大概是因为我在刚才那一刻向他传福音的举动，作为神在他身上恩典工作链条中的一环，特别地震动了他的内心。

 

　　向这个小伙子传福音，有一个很强烈的感受就是，我们看走在大街上的每一个人，社区里、身边的每一个人，乍一看，就像这个小伙子一样，都很正常，但其实你不知道他们灵魂中的光景是怎样的。不认识神的人的的确确是活在魔鬼的权下，被黑暗所辖制，实在可怜。这个世界表面上看起来一片祥和，但实际上却是一个灵魂的战场，并且战事激烈，每一天中，有灵魂得救，脱离黑暗的权势、迁入光明的国度；也有灵魂沉沦、灭亡、滑入地狱。这个世界的真正的战场不是在商业环境中，不是在政zh i舞台上，也不是在国与国的军事对抗中，而是在灵魂深处。我们人类的历史又实在是一部救赎的历史，因为在每一个事件当中，灵魂的得与失是真正的关注点、是永恒中的焦点。就如一位圣徒曾说过的﹕“我相信每当太阳照进你的居所，就是在提醒你转向神。”

 

　　既是如此，亲爱的弟兄姊妹们，那么就让我们所作的每一件事，都是为着福音的缘故！

 

　　“我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”（林后10﹕3－5）