埃13:17-22

　　我们的神，是位奇妙之神，总会出人意料的显出他的能力来。对于他所爱之人或爱他之人，总是会显出奇妙的作为，令人转危为安。因此，那些经历过他奇妙作为的人，无不为之感慨万千，“他仆人以色列的后裔，他所拣选雅各的子孙哪，你们要记念他奇妙的作为和他的奇事，并他口中的判语。”（代上16:13）以色列人出埃及进迦南美地的旷野之旅，也是出于神奇妙的安排。从他奇妙的安排和作为中，我们看见了神测不透的智慧、信实和切实的看顾。

　　一、彰显了神智慧的安排

　　当以色列人摆脱法老的控制，正要快速地向迦南美地推进，以期尽快的进入应许之地时。只因耶和华上帝的一个看似不可思议的决定，改变了他们快速推进的路线，“法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走，”。（埃13:17）神没有让以色列人走非利士地的道路，而选择其它更远且更为艰苦的道路，其因也介绍的非常清楚明了，“因为神说：‘恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。’”(埃13:17-18)

　　根据圣经学者柯勒的说法，出埃及只有三条可能的路径，其中的一条是近路，另外两条是较远之路：

　　第一条，是沿着地中海海岸前进，可以直接进入迦南美地。这条道路省时省力，但是太过凶险，因为过于接近埃及的哨站。因此，虽近，但神不带领他们走这条道路，免得他们后悔。

　　第二条，是往南走一些，后直接横越西奈半岛直达加低斯，然后进入迦南美地。这条道路，不但和圣经记载相舛，更有不易解决的食水问题。

　　第三条，是南下西奈，再北上加低斯，然后进入迦南地。这条道路，从多个角度看，都最有可能。当然，无论是第二条或第三条路径，皆必须渡过红海，因而符合本处经文的指示。

　　我们现在已知道，前往迦南地最快捷方式应是沿着地中海的海岸而行，所以当神引导他们往东走向旷野的时候，他们应该很惊奇。当然，神自有祂的理由，因祂知道这样走虽会慢一点，但不会遇上他们对付不了的困难。有时候，我们也会发现神引导我们走上那条意外的道路，其目的也就是避免碰到那些我们还未准备遇到的难处而已。同时，我们也当知道，神引领他们走旷野的道路，不单避免了胜不了的困难；而且，也让他们经历了神奇妙的安排，他们在那条路上，过了看似不可逾越的红海、领受了神的律法、以天降吗哪为食等等。

　　二、显明了神信实的应许

　　在以色列人出埃及，行进在路上的时候，我们发现他们带了一件较为特殊的东西，他们把祖先约瑟的骸骨也带上了，“摩西把约瑟的骸骨一同带去，”。（埃13:19）他们之所以把约瑟的骸骨也带上，是出于约瑟临近死亡之时的吩咐，‘因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓，对他们说：“神必眷顾你们，你们要把我的骸骨从这里一同带上去。’”（埃13:19）

　　约瑟在去死之时，很可能没有按照当时的习俗进行正式的安葬，“人用香料将他熏了，把他收殓在棺材里，停在埃及。”（创50:26）经文介绍的很明白，只是将其棺材“停在埃及”，并没有“入土为安”。究其原因，乃是因为约瑟相信埃及并不是他永远的家，“神必眷顾你们，你们要把我的骸骨从这里一同带上去。”。（埃13:19）他的这个相信，最早来自于神对亚伯拉罕的启示和应许，然后是自己父亲对神应许的身体力行，最后自己也终能如愿以偿，“以色列人从埃及所带来约瑟的骸骨，葬埋在示剑，就是在雅各从前用一百块银子向示剑的父亲哈抹的子孙所买的那块地里，这就作了约瑟子孙的产业。”。（书24:32参创15:13-1650:29-33）

　　摩西在带领以色列人出埃及的时候，行进的途中不带着金银珠宝反而带着骸骨，这样特殊的举动在当时来说，应该是一道“靓丽”的风景线。然而，行外人看热闹，行内人看门道。摩西带着约瑟的骸骨前进，对以色列人来说，就是个前进的动力，说‘骸骨鼓舞着他们前进的脚步’一点也不为过。因为约瑟的骸骨，表明着神的信实，终究会把他葬在应许之地。所以，我们要知晓和经历神的信实，相信神所应许的必成就，“那召你们的本是信实的，他必成就这事。”。（帖前5:24）

　　三、见证了神切实的同在

　　根据本段经文的记载来看，当时的以色列人无疑是最为辛福的一邦人，这是不需要有任何怀疑之心的，从神对他们无微不至的看顾上就可以明显的感受出来，“日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。”。（埃13:21-22）

　　在前文中，我们透过约瑟与大家探讨了神应许的实实在在，并不会受时空或人的改变而改变。这种实实在在的应许，虽然正在他们中间做着无声的见证，激励着他们前进的脚步，但毕竟不是发生在自己的身上，只有在自己身上印证才会刻骨铭心。因此，神让他们走旷野的路。一方面，是神让他们可以规避自己战胜不了的征战，以免信心软弱，转而后悔返回埃及。另一方面，也是藉着旷野的路，让他们自己亲身经历神的同在，感受信实的神切实的与他们同在。神要让他们知道，神既然带领他们走进旷野，那么自己就会负起全部责任，为他们解决一切的不便和困难。

　　“日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。”,这种好似玄之又玄的美妙场景，或许只能永远停留在我们的想向之中，可能只有当时的以色列人才能享受这种特殊的看顾。话虽如此，我们或许不能享受同样的待遇，但我们却可以通过以色列人所享受的待遇，看到神对个人及全人类切实的看顾和同在。神的看顾不是仅仅停留于应许的，也不是停留于历史的，乃是可以实实在在发生在我们自己身上的，就如当年的以色列人。

　　“旷野的路”，顾名思义，就是野草丛生而又无人居住之路。这条路长满荆棘蒺藜，野兽遍地，毫无人烟，但以色列人却在其中生活四十年之久，无不彰显了神奇妙的作为。这四十年的时间，他们生儿育女、更新换代，砺其筋骨、塑其品质，最终成就了神所赋予他们的伟业。奇妙的旷野之路，给予我们勇气和信心，告诫我们奇妙的神始终在伴随着我们，总是会出人意料的帮助我们，另我们化苦为甜，“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”。（林前10:13）