棕枝主日，教堂各角落插上棕枝作为装饰，来衬托节日的气氛。教会一直以棕枝主日为受难周的第一日，也普遍以“荣耀日”为这一日的主题。教会一般以耶稣骑驴进耶路撒冷京城的故事作为根据，我们在此引用约翰福音的记载来默想：

　　第二天，有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷，就拿着棕树枝出去迎接他，喊着说：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！”耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：“锡安的民（原文是女子）哪，不要惧怕！你的王骑着驴驹来了。”这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。当耶稣呼唤拉撒路，叫他从死复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人就作见证。众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。法利赛人彼此说：“看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。”（约12：12-19）

　　我们一般以为耶稣进京一事就是主耶稣大得荣耀的见证，但若从约翰的记载，似乎主耶稣在此次进京时并没有真正得着祂自己期待的荣耀。因为约翰说：“这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。”这里明显告诉我们，耶稣基督真正得荣耀不是在这个时候，而更是在下文，特别是主耶稣自己所说：“人子得荣耀的时候到了”。

　　那么，为什么主耶稣未在这些高喊和散那的群众那里得着祂所期待的荣耀？其实，就当时的表面情况看，耶稣已经得了人们所期待的荣耀，因为那时的群众均“拿着棕树枝出去迎接他，喊着说：‘和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！’”约翰也引用旧约的记载说：“锡安的民哪，不要惧怕！你的王骑着驴驹来了。”甚至法利赛人看见这个场景，就以为耶稣已经得了完全的荣耀，他们彼此说：“看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。”但是，在实质上，这些高喊和散那的人并非真正认识耶稣，更不明白耶稣此次进京的主要目的，约翰告诉我们，他们此举的原因是因为祂所行的神迹。

　　因此，我们需要留意在这个荣耀的背后，却是群众对耶稣的不解，法利赛人对耶稣的嫉恨。我认为《赞美诗（新编）》第87首《巍然乘驴歌》中的表述非常到位，我们在此将诗歌全文抄录如下，我们可以用默想的心阅读，至于该诗歌的解释，可阅读笔者的另一篇受难节默想《圣诗默想（一）——巍然乘驴歌》：

　　巍然乘驴向前进行！沿途民众一片歌声；温柔救主向前进行，棕枝衣服满路铺陈。

　　巍然乘驴向前进行！卑微模样是去成仁；基督得胜今番开始，死亡败退，罪恶戡平。

　　巍然乘驴向前进行！天上众军俯首停睛，遥看救主去作牺牲，满怀忧虑，黯然伤心。

　　巍然乘驴向前进行！末次剧烈奋斗将临，天上宝座圣父关心，盼望神子荣归天城。

　　巍然乘驴向前进行！卑微模样是去成仁；低头屈受肉身苦痛，然后升天永掌权衡。

　　在主耶稣进入圣城耶路撒冷之后，大概就在当天，主耶稣亲自说：“人子得荣耀的时候到了。”我相信，主耶稣这里所表达的荣耀才是祂所期待的荣耀，更是神要祂得的荣耀。经文记载：“那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。他们来见加利利、伯赛大的腓力，求他说：‘先生，我们愿意见耶稣。’腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。耶稣说：‘人子得荣耀的时候到了。’”（约12：20-23）

　　主耶稣在此向我们启示了祂所期待的荣耀，并非人们期待的“荣耀的王”，并非用神迹和能力所彰显的弥赛亚，乃是经历十字架而来的荣耀得胜。主耶稣说：“我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。”（约12：24）下文，主耶稣与天父的对话，完全肯定了这个荣耀，而这个荣耀是伴随着痛苦与死亡的，因此主耶稣说：“我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候；但我原是为这时候来的。父啊，愿你荣耀你的名！”当时就有声音从天上来，说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”当时，站在旁边的众人听见，就说：“打雷了。”还有人因为不明白，说：“有天使对他说话。”耶稣解释说：“这声音不是为我，是为你们来的。现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（约12：30-32）

　　在此，我们必须清楚，主耶稣所说的荣耀，决不是当时百姓所期待的，更不是他们想要的，而是三位一体的神所预定的荣耀，这个荣耀不是用神迹与能力完成，而是用牺牲与死亡成就。主耶稣与天父共同的目的是要使“这世界受审判，这世界的王要被赶出去。”主耶稣与天父共同的荣耀就是：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”

　　今天的教会，在棕枝主日，若仍然定睛在当时群众所高喊的和散那，若与群众一样因耶稣所行的神迹而高举棕枝，若仍然期待耶稣骑驴进京时的那份荣耀，那么我们仍然不明白耶稣基督骑驴进京的真理，不能将主耶稣所当得的荣耀归给祂。今天的教会，在棕枝主日，必须定睛在耶稣基督真正的荣耀，就是主耶稣为将我们从罪恶中拯救出来，宁愿谦卑进入耶京，定意舍己承受十字架的痛苦。

　　我们必须明白，耶稣基督所要的荣耀，就是从地上被举起来，吸引万人归祂。因此，我们才能明白主耶稣为什么在即将断气之时，还依然大声喊着说：“成了！”领受基督救恩的基督徒，明白这项真理之后，才能够发自内心高唱：“十字架，十字架，永是我的荣耀！”

　　2017年4月9日星期日