脱离偶像
读经:何西阿书十四章五至八节
「我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,如利巴嫩的树木扎根;他的枝条必延长,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。曾住在他荫下的必归回,发旺如五谷;开花如葡萄树;他的香气如利巴嫩的酒。以法莲必说,我与偶像还有甚么关涉呢?我耶和华回答他,也必顾念他;我如青翠的松树,你的果子从我而得。」
在这一段,五节指生命,六节指工作,七节指果子。有了这一切,就有八节的结果,就是属於偶像的一切都必终止。
生命
五节:「我必向以色列如甘露,」是一切的开端。一切都是基督。他成为我们的公义、圣洁、救赎。甘露对树和花是顶重要的。一旦我们有这样的甘露作根基,就必如百合花开放,如利巴嫩的树木扎根。这里将百合花和利巴嫩的香柏树根连在一起。百合花说到简单纯洁的生命,信心和信靠的脆弱生命,是神所栽种的。香柏树有深而隐藏的根,预表往下并深深埋藏的需要,预表十字架。百合花是在地面上看得见的部分,但在底下看不见的,还有百倍之多。我们的生命有多少是看得见的?我们的生命有甚么是人所看不见的么?有没有与神之间的隐密的事?这就是为甚么有些大的启示必须秘而不宣,直到多年以後才告诉人。人看见微小软弱的百合花,但神看见底下的根。我们的根如香柏树么?
工作
六节:「他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。」香气是一种气味,而嗅觉是最细的感觉。嗅觉给人印象,不需标记或触摸。只要有香气,我们就不需要说甚么;香气是无法隐藏的。橄榄预表圣灵;我们带着他的香气,人就会闻到,这是无法隐藏的。利巴嫩等於力量;主就是力量。
果子
七节说所有来到基督能力之下的人,都必发旺如五榖(五榖预表食物),并开花如葡萄树(葡萄树预表生命的表现)。葡萄的花是花朵中最微不足道且存活得最短暂的。它几乎在受到注意以前就已经消失,并且成为果子。植物有三种,第一种是开花不结果的,第二种是开花又结果的,第三种是无荣美只结果的。葡萄属於最後一种。它说出向人隐藏的荣美,但有为主所结的果子。我们所受的试探,是想要表现甚么,想要在人面前开花。但我们的目标该是凭着认识十字架,并住在主里面,而单单活在他面前。七节末了说到酒;酒是最後产生的,说出能力。有以上的一切,偶像就离开了。
【作者简介】 原名倪述祖(Henry Nee),归信后更名倪柝声(Watchman Nee,倪儆夫),是第一位对西方基督徒具有影响力的中国基督徒,中国基督教新教自立教会运动“地方教会”运动兴起人,他将中国基督教新教早期福音的性质转为追求属灵生命经历的阶段,以及为着教会建造的方向