<耶稣家庭坟墓>的论据何在？
 
考古学家及学者们提出系列质疑

 
考古学家反驳耶稣家庭坟墓的论据并提出质疑。 

 在基督教界闹得沸腾藤的<耶稣家庭的坟墓>，到底占士金马伦和Jacodovici提出怎样的论据？以下为制作队主要提出的根据:

论据一：1980年在耶路撒冷附近的Talpiot发现了十个骨罐。

论据二：六个碑文上出现类似某些耶稣的家人及门徒的名字（根据《达文西密码》所述），即Jesua( 约瑟的儿子son of Joshep)、Mary( 马利亚) 、Marianmene e Mara( 发音与抹大拉的马利亚接近)、Mathew( 马太)、 Jofa、 Judah(犹大—耶稣的儿子son of Jesua)

论据三：Marianmene e Mara可能可以重新诠释。占士金马伦认为，被称为是主人的马利亚，可能就是抹大拉的马利亚。

论据四：DNA测试后发现，Jesua 和Marianmene e Mara并没有血缘关系。因此产生一个可能性：他们可能结婚，并生下一个孩子(就是称为“犹大—耶稣的儿子”的那位)。

论据五：这些的碑文和骨罐被证实符合第一世纪时代的产物

然而，学者及考古学家对这数项论据提出一系列的质疑：

第一,根据当时犹太人的传统，死后必须葬在家乡。为什么来自拿撒勒的马利亚和约瑟之家庭坟墓会出现在耶路撒冷？中东的盛景考古学者Joe Zias称这是最无理的指控，“这（坟墓）和耶稣并没有关系，因为耶稣被称为‘拿撒勒人耶稣’，而不是‘耶路撒冷的耶稣’，就算他的家族真的有足够的财力拥有家族坟墓，那应该是在拿撒勒，而不是耶路撒冷。”

第二,为什么当时敌对耶稣的犹太领袖不会发掘这个坟墓？他们曾经搜寻整个耶路撒冷城，寻找耶稣的尸体，以证明是门徒门将耶稣的尸体偷走了。他们恨耶稣以至将他钉死在十字架上，如果耶稣的坟墓确实存在的话，他们必然会发现。

第三，当时在罗马精兵的严密看守下，却找不着耶稣的尸体。若控制整个耶路撒冷的罗马z /-府发现属于耶稣的碑文，他们为什么不公布？

第四，为什么当时的罗马或犹太历史学者不将此坟墓记载下来？根本没有任何的历史纪录提及这个坟墓。