早上听电台采访一位来自国内的著名女高音歌唱家，她到澳洲三十多年来，用自己在声乐上的天赋，不但经常举办高质量的美声歌唱音乐会，还组织了一个平均年龄在60岁以上的“美声合唱团”，在圣诞节期间为社区服务，她们在一个克罗地亚Croatian教堂演唱圣诞歌曲。这群女性华人基本上连英文都说不标准，但是她们会用拉丁文、罗马尼亚文、英文、法文、意大利文和德文等语言，为当地人演唱原汁原味的“圣诞歌曲”。同时她们在圣诞/新年期间，去众多的养老院为老人们演唱“圣诞歌曲”，普天同庆圣诞佳节。因为她们的精湛表演，特别是在教堂的演唱，犹如在音乐厅的歌唱表演，深受民众的喜爱和赞扬，为节日增添了喜庆色彩。

 

　　据介绍说，这个教会是“信旧约圣经的教会”，教堂的历史悠久，信徒只是在周六做礼拜。我欣赏了几首“圣诞歌曲”，这个“美声合唱团”的演唱是高质量的，各个声部演绎得相当精彩，从美声专业的角度来看的确无可挑剔，这也是她们吸引民众的主要方面。但是我发现所谓的“圣诞歌曲”分为两类，一类是传统的“圣诞颂歌”，主要介绍主耶稣基督道成肉身，降生在卑微的马槽里，这位万王之王给世人带来了救赎，为人类通往永生之门铺平了道路；而另一类则是庆祝“圣诞节”这个节日，迎接“圣诞老人”SantaClaus的到来，盼望给世界带来和平、安详、快乐和健康，孩子们盼望“圣诞老人”带来的一份礼物。

 

　　圣诞节唱“圣诞歌曲”无可非议，但是在现时代“去宗教化”的思潮影响下，人们不愿涉及太多的“宗教元素”，而在西方“圣诞节”又是传承千百年的民族欢庆节日。于是人们来一个妥协，尽量不提“主耶稣基督的降生”，不提“上帝差派独生子拯救世界”，用一位“圣诞老人”来代替“耶稣基督”。一些商场和公共场合，要兼顾“多元文化”和“多元宗教”，要么不放以主耶稣基督降生的“圣诞颂歌”，即便是有一点“圣诞色彩”的歌曲，也是世俗庆祝节日的内容；要么来一点欢迎“圣诞老人”的歌曲，让众人得到礼物，得到祝福，皆大欢喜。就像前面说到的这个克罗地亚的教会，因为只信《旧约圣经》，而对叙说耶稣降生，以及耶稣在世上所行的神迹奇事，在地上到各处传扬天国福音，和耶稣后来被卖受苦，被钉死在十字架上，最终复活升天，为世人的罪献上成为活祭等等，只是当成“故事”来传说。所以一个教会，一个基督徒歌唱的“圣诞歌曲”，可以反映其“信仰观”。

 

　　世间流传着一则古老的故事：有个名叫尼古拉斯的人（生于公元270年）听说有位贫穷的父亲，无法养活三个女儿，更无力承担女儿们将来结婚的费用。尼古拉斯想要暗中帮助这位父亲，于是就从这户人家敞开的窗户外，将一袋金子丢进去，刚好掉进晾在壁炉上的一只袜子里，暗中支援了这位贫困潦倒的父亲。此人还在世上做了很多善事，常常为很多家庭和孩子们送上一份令人惊喜的礼物，这就是大家后来传说中的尼古拉斯（他被天主教封圣，成为圣人“圣尼古拉斯”），也就是“圣诞老人”的起源。据史料记载，历史上还真有一位“圣诞老人”的尼古拉斯，其实他是一位虔诚的基督徒，他对人的爱心，恰恰是遵循主耶稣基督的爱，暗自做好事不留名。我们追根寻源，圣诞节应该颂扬这位真正的救主的诞生，也是祂带给这个世界爱的源头。而因着尼古拉斯“天降礼物”的事迹，让我们想到天父上帝出于爱与怜悯，让祂的独生子耶稣基督成为一份最宝贵的礼物，藉着童女怀孕的奇迹降生在世上。所以我们基督徒要非常清楚明白，圣诞节的主角是主耶稣基督。我们不歌颂这位主角，而去歌唱这位传承人，岂不有点滑稽？

 

　　就像圣经里《路加福音》第二章记载的那样：天使对牧羊人说“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了一位救主，就是主基督。”天使天军也齐声称颂道：“在至高之处，荣耀归于神！在地上，平安临到他所喜悦的人！”我们欢度圣诞节当然离不开歌唱“圣诞歌曲”，但是鱼目混珠，我们怎么来鉴别呢？作为基督徒，我们要明白圣诞节的意义是欢庆主耶稣基督的降临。所以我们要颂赞耶稣来到这个世界，给我们带来的救赎宏恩。因此基督徒的所谓“圣诞歌曲”，无论是古典的、现代的，是独唱、合唱、或是器乐曲，是豪华版还是简朴版，无论在教堂还是在养老院演唱，都应该是一个主题：欢庆荣耀的君王降世到人间，感谢慈爱的天父对世人的惠赠，感谢耶稣的降临！