北京奥运将至，这个盛世的运动比赛，不单带来无限商机，同时也带来政zh i、社会及文化上不少的回响。可是，对于工作繁忙的香港人来说，体育运动一向以来仍是倾向娱乐性居多。香港特别行政区z /-府中央政策组应康樂及文化事务署邀请，曾于2006年9月委托香港理工大学进行一项＜香港人运动习惯民意调查＞，并以电话访问方式，成功访问了1,011名12岁或以上人士；调查结果显示，虽然约有79%的受访者于过去三个月内有做运动，但以每星期做三次或以上运动而每次平均30分钟以上为指针，青少年及成年人的运动次數及运动量明显不足够，青少年只有24.6%达标，成年人有21.6%，而长者则有53.1%。也许，「你打波、我睇波、佢赌波”正好概括了现今城市人对体育运动的看法。另一方面，体育运动对于教会群体来说，往往亦是格格不入，间中在讲坛上或会听到一个半个与运动比赛有关的引言或例子，教会团契偶尔也会举行一、两个球类比赛，却是“点到即止”。

目标导向教会常以五方面帮助教会群体发展圣工，包括“敬拜”、“传福音”、“相交”、“门训”及“服侍”。然而这五方面，却与体育运动有莫大的关系：

神创造宇宙万物，赐予我们身体，不独是一个“赚钱”的工具，因为身、心、灵并非分割，我们的全人乃是属灵的(spiritual)，神期望我们将全人奉献给祂，并好好管理来荣耀祂。因此，当一个人好好调适自己的身体，关注个人健康，并运用神所赐予他的身体全然地发挥(maximize)运用在体育运动上，实际上是“敬拜”的行动。

其次，神创造世界有一定的规律和原则，这些原则隐藏在我们日常生活中。以球类运动为例，一个球员经常要掌握球的规律和特性，配合熟练的技巧，假以时日才会有理想的表现。正如一个初学网前扣球的排球队员常感到扣球困难，皆因未能掌握传球者的传球轨迹及配合起跳时间。以上说明了一件事，体育运动隐含着不少真理，参加者能有机会透过参与运动的过程，认识及醒悟神创造的秩序和法则，这正好是“传福音”的大好机会。

众所周知，不论任何体育运动，都需要团体合作，就算是个人项目，都必须与教练及其它团队成员彼此同心和学习，方能有所进步。个人参与运动时，尤其是加入球队，更需要适应团队生活、互补不足，这正是“相交”的层面。

体育运动不应只属娱乐性，当中包含着清晰的“师徒”关系：教练与学员的互动、关系的建立、技巧上的训练、价值观的传递，并个人的素质和典范，都包括在教练(coaching)这范畴上。体育精神与价值的承传，就是有赖于对「门训”的重视。

最后，有组织性的体育运动，除了运动员外，还有其它“台前幕后”的角色，需要大家彼此“服侍”，各人有着不同的角色、责任、功能及才能，在朝向获取“最佳表现”及将来事工发展(ministry)的过程中，彼此配合和相助。

总括来说，运动不单与“敬拜”、“传福音”、“相交”、“门训”与“服侍”有着密切的关系，在运动员操练身体、严格的定期训练、并团队集训的同时，更是另类的“属灵操练”。可是实际上，体育事工也许是现今教会事工中失落了的一环，教会群体应重新关注此事工在整体教会事工发展上的位置。体育运动是神赐予我们的礼物，我们可藉此将全人献给神，以此来荣耀祂，而不是把运动单单沦为娱乐、政zh i和经济的附庸物。


作者： 何志彬 (香港伯特利中学校牧)
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