经文：诗63：3节

　　因你的慈爱比生命更好、我的嘴唇要颂赞你。

　　《诗篇》63篇上面标题写着说：大卫在犹大旷野的时候，作了这诗。一般认为大卫的一生有两段岁月在犹大旷野：一次是他逃避扫罗王追杀的时候，一次是他躲避他的儿子押沙龙攻击的时候。就当他在内治为平，万没想到儿子居然叛乱起来反对他。篡夺他的王位。然而，有一句话叫做“人生意义忧患始”，人在忧患中才会开始思考人生的意义。当他在生命处于颠沛流离的时候，大卫反而对生命的意义有一番更深的探询和追求：生命的意义在哪里？人生的幸福是什么？我们每个人的答案都不一样。小孩子，他最大的幸福就是被父母所爱，穷人最大的幸福是有一碗米饭；女孩子最大的幸福是被人爱。男孩子最大的幸福就是被人崇拜。商人最大的幸福是赚到钱。虽然幸福各异，但基本上是指人渴望的东西得到了。英国有一个著名的作家叫王尔德，他说：“人生有两大悲剧：一是你想要的东西得不到；二是你想要的东西得到了。”想要的东西得不到，这是一个悲剧；想要的东西得到了，这也是一个悲剧，为什么呢？因为人在追求理想，苦苦的追求，但是到最后，理想实现了又怎么样呢？照样还是会不满足。除非像奥古斯丁在上帝面前祷告说：“神啊，我的心若不安息在你的怀中，便得不到安息。”诗人大卫在此深深感到：神的爱比他的生命更好。生命没有爱，好象黑暗没有阳光。花朵没有香蜜，那样的生命是黝黑的，枯干无味的。活着没有多少的味道。但人间的爱，常常是虚伪的、脆弱的、外表的、经不起打击的。只有神的爱是永恒不变的、浩瀚无边的。诗人在享受神的爱以后，他深深感觉到神的爱比生命更可爱，正是生命诚宝贵，主爱可更珍。

　　一、生命无爱枯干无味

　　为何神的慈爱比生命更好呢？是否为了神的爱可放弃自己的生命呢？不是。本节的意思是说；当生命被被神的爱所充满时，爱就吞没了生命，没有神的生命是慢慢在死去的生命，虽然你可以争取价值和意义，也能给你一些力量，但最后仍然如过眼云烟般的逝去。

　　《百年孤独》的作者，南美的一个作者，也得诺贝尔文学奖，他为什么得呢?因为他说人生就是无意义，就是孤独，它里面有一个人物天天吃了早饭就跑到一个小屋子里去，把他屋子里所有的银器都熔化掉，再重新铸成各种各样的银器，等他全部都铸好了，屋子里就挂满了各种各样的银器。有一天早晨他再进去，再全部熔化掉，然后再重新铸造，直到有一天人们发现他死在那个屋子里。他说人生就是这样，在不断地重复着。

　　我们从小念书，长大了找工作，找了工作就挣钱，挣了钱干什么呢？就去买，买回来就做，做了就吃，吃了就拉，拉了再去挣。我们这一生在干什么呢？在自己养活自己，在原地踏步，抬起右脚来左脚下去，抬起左脚来右脚下去，到死的时候都没长出息！都是自我循环。到底是活着为了工作，还是工作为了活着？现在绝大部分都是活着为了工作。要么无聊空虚、在混沌中度日，要么每天过着反复的生活，上班的人朝九晚五。出现了一类人叫“下班沉默者”。

　　生活中，常有一些人在上班时侃侃而谈，回到家却疲惫懒言；聚会应酬时笑容满面，面对亲友时却麻木冷淡。这些上下班时间判若两人的人群，被称为“下班沉默症”患者，对正常的情感交流避之不及，甚至拒绝亲友的抚慰，进入了交际怪圈。

　　2012年8月，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和中国雅虎，对2750人进行的一项调查显示，83.1%的受访者坦言自己不同程度上有“下班沉默症”。其中，34.7%的人认为自己有“下班沉默症”，48.4%的人认为自己“有一些”。受访者中，80后占50.1%，70后占30.9%；45.5%的人居住在大城市，28.9%的人住在中等城市。（资料摘自百度百科）

　　生活在大城市的人，难道这就是你们的人生吗？而那些还未进入社会的人，有如何面对他们的未来，该如何选择，是继续走和前人一样的路，还是有所开拓创新。或许大多数人就像故事中的赫胥黎，没有方向，也没有目标，只是跟随着时代的潮流在走。是否应该停下来想一想为什么要如此呢？英国科学家赫胥黎应邀到都柏林演讲，由于时间紧迫，他一跳上出租车，就急着说：“快快！来不及了！”司机紧踩油门，汽车一冲而去，绝尘而去，在速度的快感中，赫胥黎忽然有所警悟，他倾身向前，大声地问司机：“你知道我们要到哪里去吗？”司机说：不知道，全身紧绷的司机，忽然松了一口气，把车子停在路旁，仍然很兴奋地说：我们跑的很快。朋友！在人生的旅途中，速度快固然重要，但是目标和方向中重为重要。

　　白岩松也讲过一个意味深长的故事，发人深省，他说：“在墨西哥有这样一个故事：一群人一起赶路，突然有一个墨西哥人停了下来，旁边人问他为什么停下来，他说，我走得太快了，把灵魂扔在后面了，所以要等一等……”

　　这个故事中的一群人就像是今天的我们，现在很多人的身体在这个快节奏的社会中穿梭，但他的灵魂是否也被扔在后面迷茫不知所措呢？

　　另外一个诺贝尔文学奖得主叫海明威，他写了一部书叫《老人与海》，你们知道这部小说。这位老人，是人生奋斗的典范。他跟大鲸鱼搏斗，最后得了这个大鲸鱼，挂在船后面，就拖回岸边，等他拖回岸边的时候，发现这个大鲸鱼，一路上已被鲨鱼给吃光了，只剩下骨头架。他把这个骨头架子拖到了沙滩上，在阳光之下，闪闪发光。这就是一生奋斗的结局，一个骨头架子。诺贝尔评选委员会称赞他用《老人与海》这部著作表现了人类最英勇的奋斗精神。可是，这位海明威最后却自杀了。人在完成自己所期待的事情，不能再超越的时候，就发现自己无法再活下去了。

　　现在有一则很流行的手机短讯：出生一张纸，痛苦一辈子；文凭一张纸，奋斗一辈子；荣誉一张纸，虚名一辈子；婚姻一张纸，折腾一辈子；当官一张纸，斗争一辈子；钞票一张纸，辛苦一辈子；病历一张纸，花钱一辈子；火化一张纸，了结这辈子。

　　托尔斯泰说：“当我不思考生活的意义的时候，我活得很有意义；当我一思考生活的意义，我就不得不呼喊上帝。”

　　二、生命有爱幸福无穷

　　当人离开上帝的时候，就没有了生命的起点，更别说终点，你看今日许多人的焦点在物资享受，外表虚荣、名利地位上争一高下，盲目攀比，活着如此辛苦劳累。

　　有网友写了这样一首诗：

　　“当我步行时/别人骑上自行车/羡慕；

　　当我骑上自行车/别人开上摩托车/妒嫉；

　　当我拥有摩托车/别人又升级为汽车/恨；

　　当我终于有了车/别人把车放车库/去骑自行车/耐闷；

　　当我也重新去找自行车时/别人又在步行/郁闷……

　　当我们回到上帝面前，将会重新发现自己，有一个全新视角。经上说：神的慈爱比我生命更好：即爱把生命改变了，生命成为爱的生命。

　　而耶稣就是道路。所以，请你别走太快了，等一等耶稣吧，他能告诉你道路，生命的道路、真理的道路。

　　耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14:6）

　　罗马人追求道路，但只有方法，没有爱心。希腊人追求真理，但只有思辨没有生命。犹太人追求生命，只有礼仪没有心灵，唯独耶稣将三者在十字架上统一起来，这就是上帝的爱。当我们软弱时，想到主为使我们与神和好被钉死在十字架上，就会找到前进的力量。

　　1，从堕落走向改变,-撒马利亚人

　　拥有五个丈夫的撒玛利亚妇人的生命多么枯干，她白天出来打水，遇到耶稣后得到了生命的活水，最终她放下了自己的水罐子，成为荣耀的见证人。

　　2，从虚空走向满足-撒该

　　撒该本是税吏，生命里没有满足，他因着个子矮爬上桑树想看耶稣，耶稣说要住到他家，他欢欢喜喜迎接耶稣之后生命发生了巨大的改变。

　　你以为自己什么都不缺，拥有一切，但是假如你明天患上绝症，你还觉得你拥有的是最重要的吗？你面对永恒的上帝时，你要怎么办？我们总是走得太快，而耶稣一直在背后呼喊，暂时停下你的脚步吧，听一听耶稣的声音，他会给你指示真正的方向。