哈3：17/18

　　我们每一个人的人生之旅都不是一帆风顺的。有时晴空万里、有时阴云密布，有时满目疮痍、有时花香弥漫……苏东坡曾经说过：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人生不如意事常八九，但是神的儿女仍要谨遵神的教导：要常常喜乐。那么，我们当如何把平淡的、不尽如人意的、60分的生活，活出精彩的、满有平安喜乐的、90分的滋味呢？下面我们从三个方面来分享这个问题。

　　一、生活中爱人如己，处处花香。       腓2：4

        社会是一个大家庭，也是一个关系网。我们每一个人身在其中都不是孤立存在的一个个体，我们处在各种关系中，每天都需要和不同关系的人打交道。在与人相处之中，我们只要懂得换位思考、自省己身，就能在遭遇的任何环境中爱人如己、得闻“花香”。在我们周围常会遇到一些负面情绪的人，和这样的人交通你听到的都是埋怨和不幸，似乎周围的人都对不住她，似乎万事都令她痛苦。难道是上帝不眷顾她吗？不是的。有这种“不幸”心态的人，乃是自己和人相处的时候不懂得换位思考、不能自省己身。因此，眼里看到的、心里感受到的都是别人的错误。教会里有一个姊妹因为家庭琐事，心里痛苦焦虑、夜不能寐，半夜三更打电话找人倾诉。其中一位肢体白天要上班，晚上要带孩子生活本来就很辛苦，因为没有精力听她诉苦，迫于无奈就挂了电话并关了机。结果，她就用腓2：4节的经文指责肢体不遵教导、没有爱心，不顾她的需要。“个人不要单顾自己的事，也要顾别人的事”（腓2：4）保罗在这里所教导的：乃是要肢体间彼此相顾。在顾念到自己需要的时候，也要兼顾到别人的益处。

　　我们每个人都是不完美的，都有这样或那样的缺欠，只有借着肢体间彼此相顾，缺欠才能得到互补，生命才能在爱中建立。这个找人诉苦的姊妹只所以会因为肢体挂断电话而痛苦，乃是因为她不能换位思考，所以，不能体谅对方的难处；因为不能自省己身，所以觉察不到自己的自私，反而指责别人，这是很可怜的。在我们和人相处的时候懂得换位思考，才能顾及别人、爱及别人，当我们心中被爱所充满的时候，眼睛所见自然都是美景。

　　二、困难面前笃信应许，处处花香。         民14：6/9

         选民在旷野漂流的时候，为了熟悉迦南地的情况，摩西派了十二个探子去窥探迦南地。结果十个探子回来报信说：“我们所窥探经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看到的人民都身量高大……据我们看自己就如蚱蜢一样。”（民13：32/33）这恶信息引起会中喧嚷、哭号、大发怨言，甚至，要另立首领走回头路。会众哭闹正酣之时，迦勒和约书亚这两个探子冒着被众人用石头打死的危险，大声说：”我们所窥探经过之地是极美之地……不要怕那地的居民，因为他们是我们的食物…..有耶和华与我们同在，不要怕他们。”（民14：7/9）十二个探子眼睛所看到的情况是一样的：迦南地坚固的城墙、高大的亚衲族人和肥美的土地。但是，所报的信息和产生的结果却是截然不同。原因就在于他们的信心不同，看到的也不同。那十个探子因为缺乏信心，因此看到的只是如山的困难摆在面前拦住去路，使他们胆怯惧怕、斗志全无，使众人信心消化；迦勒和约书亚因为笃信应许，因此看到的是掌管环境的主与他们同在，困难是他们前进路上的食物，使众人信心得以重建。

　　在人生的旅途中，春夏秋冬都是我们生命成长的必须。无论神把我们带到什么样的环境里，都要笃信神的应许。当我们透过神看环境，就会看到“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”。

　　三、黑暗中满有盼望，处处花香。           哈3：17/18

        哈巴谷书所记述的是先知在黑暗之中，心里痛苦、困惑，不断寻求明白神旨意的经历。先知所处的时代是一个黑暗的时代：恃强凌弱、颠倒是非、律法被人丢弃、公理被人践踏。先知看到这个现状心中痛苦万分，他日夜站在守望楼上向神祷告：呼吁神有所作为，施行拯救。（参哈1：2/4）神最终向他显明旨意：神正在行动，他掌管着历史的进程。（参哈1：5/2:19）迎着黑夜，先知高唱得胜的凯歌“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛，然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”（哈3：17/18）先知能够在这样一个荒凉、颓败、不容乐观的黑夜里放歌，乃是因为他满怀盼望。信徒的盼望有两个层次。第一层是初蒙恩时所得的盼望；第二层是经历苦难后所产生的盼望。两者在本质上是相同的，但在程度上却有不同。信徒在经历了患难后，品格会更加的坚忍，在患难中所经历神的爱，会成为我们心中盼望的缘由；会使我们确信我们的盼望是可靠的，是不至于羞耻的（不会因盼望落空而蒙羞）。先知此时的盼望是第二层的盼望。盼望使他透过荒凉看到绿洲；透过黑夜看到黎明。

　　在生命成长的过程中，我们避免不了挣扎和创痛。无论黑夜或白昼，只要恒切的持守爱心、信心和盼望，即使在寒冷的冬夜，心中也会繁花似锦、芳香弥漫。