处理之道

　　分析过原因之后，我们来看看应当如何处理这问题。首先，我们必须学习这位诗人所已经学会的功课，就是把自我控制在手中。这位诗人不是躺下来，单单在那里自艾自怨就算了。他采取了一个极重要的行动--把自我控制在手中。他不但把自我控制在手中，更重要的是他对自我说话。他责问自我："我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？"有人或许会质疑："刚才你不是说，一个人如果一天到晚都在自己的思绪里翻来覆去，自省太过分就会变成病态？现在你又说我们应该对自我讲话，这岂不是前后矛盾，自打嘴巴吗？"

　　我的话并不矛盾，也没有自打嘴巴。我是说，我们应该对自我说话，而不要让自我对我们说话。你了解其中的差别吗？自我真的会对我们说话，不信让我举一个例子：每天早晨你一醒过来，就会有一些思想袭上心头，让你想起了昨天的种种事情。这些思想不是你主动发出的，显然是来自另一个源头--就是你的自我。如果你只听自我对你说话，而不主动对自我说话，我敢说你的麻烦就快要来临，灵性低潮也即将转眼袭至。所以应当赶快学习这位诗人的方法，他不让自我对他说话，而是主动责问自我："我的心哪，你为何忧闷？"他不让自我征服他，制造他的低潮。当自我又在你耳畔呢喃私语时，你也可以这样站起来，大声斥责你的自我："自我，你给我好好听着，我要对你说话！"如果你是过来人，一定会明白我的意思的。

　　灵命生活得胜的关键在于知道如何控制自我。你必须能把自我掌控在手中，能对自我说话，能对自我传讲真理，能责问自我。如果你要过得胜的灵性生活，你就必须敢于对自己的心说："你为何忧闷？为何在我里面烦躁？"你必须敢鞭笞自我，责备自我，劝勉自我"当仰望神"。然后，你还要提醒你的自我：神是谁，他是怎样的一位神，神过去做了什么事，他应许以后要做什么事最后你可以像这位诗人一样，对自我、他人、魔鬼和全世界公开宣告："我要称赞他，因他笑脸帮助我，他是我脸上的光荣，是我的神！"

　　以上我们只是概略性地谈谈，稍后各章将会更进一步作详细讨论。总而言之，要解决这问题，我们必须能够控制"我"，也就是我们里面的"那个人"。不要只听"我"对我们说话，任由"我"来折磨我们，制造我们的低潮，要敢于反击他，对他说话，责备他，鼓励他，提醒他一些你早已知道的事实。魔鬼会控制"我"，利用它来制造我们的愁苦，所以我们必须像这诗篇的作者对自我说："你为何忧闷？为何在我里面烦躁？"不可以这样。"应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他他是我脸上的光荣，是我的神。"