有人说：现在的教育是压制人创造力的，把人按照需要的模式塑造出来工程师、药剂师等等这个师那个师，到最后都不行，所以真正的大老板大学都没念完。

　　讲到教育，不能否认中国最伟大的教育家是孔子，孔子说：有教无类，因材施教。

　　有教无类的意思是指每个人受教的机会是均等的，都应该受教。如果以有教无类来检验今天的教育，假设北京大学是中国最好的大学，应该是成绩最好的和成绩最差的学生都可以进入的，才叫有教无类。但现状是只有成绩好的尖子生才能得以进入，这叫有教有类。所以，这其实违反孔子的教育思想。有教无类是任何人会写字的，不会写字的人都可以念大学，这才是全民的普及教育。那这样对教育家来说，是很累啊，所以孔子的第二个理念更重要——因材施教。

　　而因材施教大家都很清楚，老师不可以用一种教科书教所有的人，一种上课模式教所有的学生。我们以前常讲脑筋少一根筋，其实现代医学告诉我们每一个人的头脑里大概有八根经，就是八种学习的认知系统。多数的孩子可能先长第一根筋，再长第二根筋……所以我们主流教育的教科书、教育体系是这样设计的，但是不是每个孩子都这样，有的孩子可能先长第五根经，那么他进小学肯定不行，因为他跟人家不同，所以现在不能实施有教无类，因材施教的教育会伤害很多天才。很多天才会因此而被埋没掉，因为那些经长的跟人家不一样的，肯定都是天才，可是却被我们的教育体系磨灭掉了，就没有了。

　　在孔子那个世代，那样的教育可行，因为那时信息不多，信息量很少，知识不多，所以一个人就可以学富五车。有人讲，现在一年的信息量就相当于过去几百年的，每年新增的词汇就比过去的几本字典要厚，所以现今的时代实行有教无类、实施因材施教的教育不容易，不过不容易，并不表示不可能。因为全世界有一个主流的教育体系，大家都跟着这个步伐走，我们很难改变。

　　倒过来对于做父母亲的来说，我们在家里把孩子的自我形象训练好是非常重要。因为自我形象好，他有一个基本的自信心，而且他不卑不亢。假设他在学校不适应，他不会挫折，他会知道说，我跟别人不同，这个主流教育体系对我不适应，但不表示我就没有用。或者他看到别人适应不了，他适应很好，他也不会骄傲。这实际上是对我自己真正的平衡的完全的一个认识。

　　现在的孩子很可怜，他只要高考没考好，没大学念，就觉得没有出路了。尽管孩子的心态会改变，但是家长还是会给孩子很多逼 -/迫、压力等。那我要建议所有的父母亲不要这样，你要建立孩子的自我形象，让他有自我价值感。若我高考真的没有考上，读不到好大学，我还是有用的人，天生我材必有用！而这个信念就是《圣经》当中一个很完整的观念。《圣经》告诉我们：儿女都是神所赐的产业，神既然赐产业给我们，一定是美好的。所以我鼓励父母亲，假设你看你的孩子一无是处，你不应要整天骂他，你要天天来到上帝的面前祷告说，上帝啊，我一定没有看到孩子的长处在哪里，他一定有一个长处。假设父母亲有这样的认知，那这个孩子迟早会变成不一样，这在教育学心理上叫做比马农效应。

　　比马农效应的原理是这样的，你看一个孩子是天才，这个孩子其实很笨，也会变成天才；你看一个孩子很笨，这个孩子本来是个天才，也会变得很笨，所以父母亲一定要看自己的孩子是天才，即使他本来不是天才都会变天才。

　　比马农效应最重要的表达的是别人对一个人的认知，加上个人自我认知本身所产生的力量。现在很多企业的培训都会运用到这种效应，我们鼓励企业的老板、经理要看自己的员工很棒，那么员工就会越来越棒；而员工看自己的老板很好，那老板也会越来越好。这个世界非常特别的就是人怎么看别人，就会改变这些环境，改变这些情况。

　　比马农效应就是要人怎样来看待这个世界，《圣经》叫我们心存感恩。我们面对任何情况、任何事物心存感恩，感谢上帝，情况就会改变。

　　但是这个比马农效应有一个前提，就是你一定是一个自我形象很好的人，所以你才会看到每个人的优点、长处，而且把每个人都当做是很好来看。

　　如果你的心里没有一个很好的自我形象，没有这面镜子在里面，你会不敢看别人比自己强，因为你的价值观是飘动的，我必须看别人比我差，我才会觉得我有价值。如果让这样的情况一直继续下去，渐渐地会发现自己会变得越来越孤独，迷失自我。所以，你建立一个很好的自我形象在里面后，你还懂这比马农效应，就是说，你要看每个人都很好，每个人都很好，你也不会迷失自我，因为你知道我也是有价值的。要是这样，这个社会就变得非常美好。我们讲建立和谐社会，和谐社会是这样达成的。我们人都有这个缺点，喜欢跟人比较，我们要改变这种的状况，才能活得快乐。

　　但问题是我们怎样才能有这样的认识呢？你要看自己的优点，但是你要务实地面对自己的缺点。你参与在团队中，你需要借助别人的优点来弥补自己的缺点，大家一起努力，彼此需要。

　　这个当中有一个关键，我如何找到我的优点？打个比方，如果你在面试中经常会紧张，这是你的缺点的话，相应的，你的优点就是你是一个比较认真、谨慎、负责任的人，因为一个不认真负责的人一般是不太会紧张的。所以我常常告诉大家说，你如果找不到优点，你先去找缺点。你必须勇敢的面对说，我有一些缺点。可是我却在我的弱点中找优点，你敢呈现出自己的缺点，你的自我形象就在建立。

　　其实我们的优点，缺点，弱点，都是我们的一些特点，比方说小心谨慎，如果我们多那么一点点的话，就会变成过分敏感、紧张。我们如果将我们的特点放对位置，就会变成优点，小心谨慎的人去做审计会计等工作，就会非常合适；而我们如果将我们的特点放错了位置，就会变成缺点。我们看自己的优点，一定要知道一个优点的背后一定有缺点；看自己缺点的背后，也一定有优点。很平衡来看，我们才不会走偏了。

　　我们怎样才能做到呢？《圣经》对我们每一个人来说，都是一面最平衡的镜子，因为它是神的话，而不是人的话，所以没有充斥很多人的判断价值在里面、人的偏见主观在里面。来自神的话它是非常客观的真理，它很容易帮我们建造一个很平衡的生活，我们不会过度强调自己的优点，也不会过度强调自己的缺点，它会每天提醒我们很适当地看待我们自己。

　　信仰本身，就是一个帮助我们认识自己的很好的过程。人如果不认识自己，就会丢失很多原本属于自己很美好的东西。照镜子，就可以认识自己。好朋友，夫妻关系都是很好的镜子，因为他们都了解我们。信仰本身是一面真实的、完全的、优点、缺点的、特点、盲点都能够照到的，里里外外都能照到。它最大的特点是不会把你照偏。只有我们《圣经》这面镜子，才能够真正地让我们认识自己。有的人不相信它真的有这么好，可是我们如果不试试看怎么知道它的好呢？另外一方面，有的人有这面镜子，怎样让这面镜子照到你自己，帮助你认识你自己。

　　美国在1980年代发表了一个民意调查：80%以上的的美国人还是认为《圣经》是最好的一本书——对于他们的邻居而言。很多时候我们去教堂听道不是为自己听而是，我们很多时候都拿《圣经》这面镜子来照别人。

　　我们的《圣经》能将我们的一切优缺点都照出来，但是我们不要害怕出丑，因为它是在我们的内室，与神独处的时候来照亮我们，然后神告诉我们：虽然你是这样，我还是爱你。神的爱，是永不止息的！所以你在最爱你的人面前你坦诚相见，你会像婴儿一样只会觉得自在，而不会惶恐。这个时候，你才会有成长。我们刚才提到好朋友，夫妻，师长可以是我们的镜子，但是有时会歪曲。神赐给我们的这面镜子是不会扭曲的，它不像世人给我们的（有时会放大，有时会缩小），它会很正视地、很健康地、完全地照出你，而且神给你爱，告诉你：没关系，你还可以成长。

　　亲爱的朋友，不管你今天有没有认识到这面镜子，但你愿意能更好地认识你自己的时候，就请你一起与我们安静在这位神面前，不管你有没有认识祂，有没有接受祂，我们都邀请你对祂说出：我愿意相信你！愿主赐福予您！

　　我们祷告：

　　亲爱的主，我们谢谢你，求你借着节目来感动我们的朋友，借着圣灵的帮助让他们来明白认识真理，让他们能找到更好的人生，发挥出更好的人生，你的爱，你的祝福与每一位愿意接受你的人同在。特别帮助我们一生愿意来读《圣经》，借着《圣经》愿意来反省自己的人，更多认识神，因此走出美好的道路，给世间带来更多美好的祝福。垂听我们的祷告。奉耶稣基督的名。阿门