经文：路4：1-13来4：14-16约壹2：15-17

　　男人所遇见的试探往往都很危险、都会要命！

　　德国诗人歌德（Goethe,1749-1832）在他的名著《浮士德（Faust）》中描绘，浮士德为了放心地与玛格丽特幽会、偷情，提议给玛格丽特母亲下迷魂药。不料，因而误杀了老母亲，来兴师问罪的哥哥被浮士德所杀，最后玛格丽特竟然杀了自己的小孩！

　　因着男人要命的试探而带来人间的灾祸，古今中外，到处都可以找到。希腊荷马史诗伊利亚得（Illiad）与奥得赛（Odessey）描绘，男人为了海伦的美色展开连绵不断的国与国间的惨烈战争，还引发了有名的木马屠城记；在中国，吴三桂为了陈圆圆，引清兵入关，明朝因此灭亡。

　　因着试探的引诱，男人可以六亲不认。名作家雨果（VictorHugo,1802-1885）放纵自己的感情，抢走儿子的女朋友；杨贵妃原是许配给唐明皇的儿子，但却被好色的皇帝看上，皇帝竟然和左右大臣想出将她明送庙寺为尼姑，暗地却拥她入自己怀抱的骗局，因而引发唐朝内忧外患，最后在安禄山内乱中，唐朝国势一落千丈。

　　有血有肉的人都会面临情关与试探，没有人例外，就是圣经中伟大的人物如参孙、大卫、所罗门，都栽在情色的试探里。从圣经来看男人危险试探的本质，最能帮助在廿一世纪后现代的文化里，没有永恒真理为依归，因而容易掉入浮士德的漩涡里的男人。

　　一.试探往往发生在单顾自我满足时

　　亚伯拉罕和以撒为保护自己的性命，谎称身旁的漂亮女子不是自己的妻子，因而险些使撒拉与利百加受无妄之灾（创12、20、26章）；希律王为了满足与希罗底肉体的贪爱，竟然杀害义人施洗约翰（可6）。保罗在殉道前告诉提摩太，末世有许多危险的日子，如“贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神”等，这些危险的起头，是“因为那时人要专顾自己”（提后3：2-4）。

　　于此类推，可以看出男人试探的本质。不是有许多人不以爱与尊敬，却用暴力、外遇对待自己的配偶，来满足自己肉体的需要吗？在经济上，人不也常用破坏他人（或其它被造物）的方式，让自己致富吗？在政zh i上，希律王以杀伯利恒两岁以下小孩的代价，企图保全自己的地位。埃及法老王杀以色列男婴、扫罗追杀大卫等，不正是为了满足自己的需要的历史例证？

　　二.试探往往发生在男人孤单的时候

　　魔鬼往往选择人孤单的时候试探人。浮士德就在孤单时被撒但引诱。福音书清楚记载，耶稣在旷野四十昼夜后，试探者就进前来试探他，魔鬼就是在耶稣孤单时进行诡计。夏娃不就是因着离开神而脆弱、孤单，中了魔鬼的伎俩？波提乏的太太就是在没有其它人时，用色琴来勾引秀雅俊美的约瑟。约瑟是否被主所用，所面临人生四个关卡中，第一个关卡——色琴关（接着为困难关、荣华富贵关、仇恨关），就发生在他孤单隐藏时期。在巴黎圣母教堂学校的校长、名神学家PeterAbelard，就因单独与Heloise相处，乃至使她怀孕，被她愤怒的家人阉割，而留下中古世纪修道院史的惨剧！一些幽暗的地方，不正是罪恶滋长的地方吗？（启9：1-11）

　　得胜试探的重要属灵定律，就是留意自己孤单的时候。一个人是否能被主用，往往在于他如何留意自己隐藏孤单的时期。摩西在旷野孤单隐藏了四十年，才被神呼召出来；以色列在旷野的四十年也是磨练时期；基立溪旁是操练以利亚灵性的地方；施洗约翰的属灵温床是在犹大的旷野；没有亚拉伯、大马色、大数、安提阿等地，就没有保罗的事奉；使徒约翰的启示录写在他被囚于拔摩岛时，正如司马迁写史记，本仁约翰写天路历程一样，孤单都曾为孕育英雄的温床；与罗马教皇争战四年的马丁路德，因着在Wartburg十个月的隐藏后，改变了天主教的势力、神学；耶稣经过旷野孤寂的试探后，进入加利利的事奉时期。能守住孤单隐藏的试探的人，才能胜过试探、才能被主所用。

　　三.男人不易脱离魔鬼三大工具

　　人类一旦犯罪后，就有追求权位的本能。贵格会作者RichardFoster说：“伊甸园之罪是争权之罪。”米尔顿在“失乐园”中提到，被权力欲抓狂的撒但，宁在地狱做王，不愿在天堂服役。自古以来，撒但最有效的工具就是权力。鲁益师（C.S.Lewis）在他的《地狱来鸿》一书中阐述，撒但可以用任何的手腕，来迷惑世人，吸引许多人单单关心地上的权位，对永恒的事却完全不理会。

　　但是，魔鬼所用的工具不仅是迷惑人去追求地上短暂的权位而已。启示录中末世的七碗就描绘撒但专门用权（power）、钱（money）和色（sex）来迷惑世人（启17、18章）。歌德笔下的浮士德，正好上撒但这三大工具的诱惑。连博士浮士德都上钩，说明了魔鬼的三大工具可以行遍天下，不管您是哪种阶级、种族、教育程度的人。如果尼采所说的“二十世纪的价值真空将会由权力欲所填满”对的话，廿一世纪价值的真空将会由权、钱、色所填满！

　　撒但误导人贪爱世上的权、钱、色，不让人知道这种离开神心意的追求都如过眼烟云般！但撒但最可怕的地方在于用世上的权位享乐来迷惑人时，并没有将这世界的罪恶显露。要脱离魔鬼的试探，人需要把焦点从今世（thisworld），转向永恒（nextworld）！

　　四.男人会沿着犯罪三部曲掉入试探中

　　圣经看撒但如何引诱耶稣，帮助男人了解犯罪的三大步骤：

　　肉体的情欲——魔鬼试探耶稣把石头变成饼；

　　眼目的情欲——魔鬼以地上的荣华富贵来引诱耶稣；

　　今生的骄傲——魔鬼试探耶稣从殿顶跳下去。

　　这个犯罪步骤，与夏娃的受引诱后的犯罪步骤相同：“于是女人见那棵树的果子好作食物（肉体的情欲），也悦人的眼目（眼目的情欲），且是可喜爱的，能使人有智慧（今生的骄傲），就摘下果子来吃了，又给他丈夫，他丈夫也吃了。”（创3：6）

　　读伊索寓言提醒男人，若不提防肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲，后果往往不堪设想。在阿里巴巴与四十大盗的故事中，当阿里巴巴偶然间得到进入四十大盗的宝库秘诀——芝麻开门，便连夜载珠宝回家，并向哥哥借了量器来点算。哪知，被猜疑忌妒的嫂嫂发现，遂激怒阿里巴巴的哥哥，抢得四十大盗宝库的地点与密码。财迷心窍的哥哥，正想来个大搬家，哪知却忘了芝麻开门的密码，最后惨死在四十大盗手中！

　　男人所遇见的试探往往都是致命的！男人想躲避危险的试探，就必须留意：

　　1.不要以为自己可以免疫。

　　2.留心增加自己的抵抗力。

　　3.不要以今生的骄傲夸口。

　　4.不要被肉体情欲控制。

　　5.不要沉溺于眼目的情欲。

　　6.平时结交属灵的朋友。

　　7.让胜过所有试探的主替你看门。