有人说：“财富聚敛不易，保守更难，使用最难。”钱财本不是坏东西，只要来得正用得正就好了，不要学王夷闭口不敢说钱。要知钱财是中性的。

　　一、基督徒怎样“得钱”

　　基督徒无论直接得钱或间接得钱，都应是从神领受的。基督徒也需要用钱，但我们心须注意：

　　1．要作工赚钱：“我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不作，反倒专管闲事。”（帖后3：10－11）基督徒也要作工赚钱。这里的“作工”，是正常的。请注意，“若有人不肯作工”：有力量又健康，但懒慢，“不肯”作工，只想吃闲饭。再请注意，“什么工都不作”：当然，有些不能作的工，就不作；但可以作的工也不肯作，神是不喜欢的。有些人不作工，因为他们可以维持生活，他们把时间用在神的事上，多侍奉神，那是很好的。我们不要怕作卑下的工作。因为许多伟人都是作卑下工出身的。神造我们的两手，是要作工的。

　　2．要叫人有益：我们卖东西不要卖得比别处昂贵，更不要把不能吃和用的东西卖给人。我们也不要在工作上弄虚作假，叫别人受损失。我们更不要偷工减料。

　　3．要杜绝贿赂基督徒绝不要受贿赂。如果有贫穷的基督徒，别人的帮助是可以接受的，但带有贿赂性的钱就绝对不能接受。不要接受含赌性的钱有奖储蓄，基督徒是可以储的。但有些属于赌博性质的“中奖”就不好了。例如赛马彩票就不要买。因为你中了奖，实在是把别人不中奖的钱归了你。基督徒更不要分赌钱。

　　不要为得财而与人相争别人分财，自己分得少，不要争；如果分不均匀，自己就要最少的。如果是我们主持分财，就必须分得公平。

　　二、基督徒怎样“花钱”

　　1，要尽量节俭

　　俗语说：“勤能补拙，俭可养廉。”我们不要把时间浪费在宴乐中：“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”（雅4：3）这不是说，我们不可以吃好些。神亦有给人享受的机会。但我们不要浪费。每天要吃得好，否则就不快乐，这是浪费。在宴乐中把次好的东西丢掉，这是“浪费在你们的宴乐中。”我们搞婚筵不要太铺张；办丧事也不要弄成婚事似的，这是浪费。

　　2，要注意借贷

　　负债使自由人变为奴隶。我们不要因超支而轻易借贷。我们购物要付现款，最好不要欠账。如果在路上看见有好东西要买，可惜现金不足，临时向同行者借用是可以的，但回家后必须及时偿还。不要轻易借钱给人别人真的缺乏时，借出就不要望偿还，但不要盲目地借钱给人。

　　3，要成为管家

　　“倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？”（路16：11）这里所说“不义的钱财”，不是指我们平常所说的“不义之财”。这里的“不义的钱财”应与下文“真实的钱财”相对照：“真实的钱财”是属灵的事物；“不义的钱财”，指世上的金钱是没有什么义的。神把钱赐给我们，不是全为我们自己用的，而是要我们作神的好管家，忠于神所托付给我们的。

　　（1）应当奉献：我们不要自己先花够了才把多余的奉献给神。要像孝子买水果，先把好的给父母，自己吃次好的。基督徒要积财于天：“不要为自己积攒财宝在地上……只要积攒财宝在天上……因为你的财宝在那里，你的心也在那里。”（太6：19－21）

　　（2）应当施舍：“又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”（提前6：18－19）但我们必须要有智慧，免得受欺骗。

　　三、基督徒的看钱

　　1．不贪财：“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6：10）“贪恋财利的，扰害己家；恨恶贿赂的，必得存活。”（箴15：27）“他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。”（彼后2：15）“金钱万能”、“金钱万恶”都不正确。圣经不是说“钱财是万恶之根”，只说“贪财是万恶之根”。有人虽是孤身一人，也贪得无厌：“有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足……。”（传4：8）“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。”（5：10）我们不要为了钱而爱主与侍奉主。

　　2．不靠钱：“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。”（提前6：17）“你岂要定睛在虚无的钱财上么？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。”（箴23：5）

　　3．不迷钱：“撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。”（太13：22）我们应以自己所有的为足：“我并不是因缺乏说这话；我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。”（腓4：11－12）