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教会也要打“李鬼”

2016-03-17 作者:李世峥  
来源:作者原创我也要投稿

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  昨晚打开博客,收到一张纸条,问我是否从某家教会网站转载过讲章,我被问得一头雾水。出于好奇,便迅速找到纸条中提到的那家网站。几分钟后,我被惊呆了,因为我在这家网站上发现了我的讲章,但这不是一般意义上的转载,网页上显示的是我五、六年前发表在博客里的讲章,署的却是别人的名字,并且还附有讲道的视频。我的上帝,“315”前夕,我竟在教会这个圈子里遇见如此公然抄袭我讲章的“李鬼”。平心而论,有人抄袭我的讲章,我是非常高兴的,至少这代表了抄袭者对我的认可。但考虑到这种现象对教会事工十分不利,我还是要呼吁教会打打“李鬼”。

  首先,打“李鬼”是对讲台的负责。教会的讲台,是供应信众灵命的地方,更是传递上帝旨意的地方。因此,每一个登上讲台的牧者,必须为信徒负责,必须为上帝负责。司布真(C.H.Spurgeon)曾在一次专门对牧者的讲道中说:“你们要祷告、讲道到这样的地步:如果没有人改变信仰,你们就会觉得诧异、惊奇、伤心。要期望你们的听众得救,就像吹响末日号角的天使期望死人复活一般!相信你们自己的教义!相信你们自己的救主!相信住在你们里面的圣灵!因为这样你们就会看见你们心中所渴望的,而上帝也将得着荣耀。”为了操练这种情怀,司布真一直鼓励牧者认真地预备讲章,他曾一针见血地指出:“习惯不预备而上台讲道,是不可饶恕的傲慢。”我很难相信,那些在网络上随意下载讲章的“李鬼”们,会有司布真所说的这种牧者情怀。教会无法阻止“李鬼”们抄袭他人的讲章,但出于对讲台的负责,应当阻止他们登上讲台。斯托得(JohnR.W.Stott)牧师在《讲道的艺术》中讲了这样一个故事:一位年轻的美国长老会牧师,经常公开炫耀说,他预备主日讲道所需要的时间,只是由教堂隔壁的牧师宅走到教堂的那几分钟。听到这个消息后,他的长老们决定:在离教堂5英里(约8公里)的地方给他买一间新的牧师宅。

  其次,打“李鬼”是对信众的尊重。教会常在讲台上教导信众,不论是谁讲道,不论讲啥内容,都要认真聆听,只要用心灵和诚实敬拜上帝,就能得着上帝的祝福。这样的教导当然没错,但这不能成为教会为信众提供劣质讲道的借口。在这个人人喊忙的快节奏的时代,能在礼拜天抽出时间到教会听道的信众是值得牧者去尊重的,我们必须尽其所能地为他们提供最高质量的讲道。什么是高质量的讲道?我无法给出一个标准的答案,但至少要让信众感受得到,他们所听到的,不是重复的信息,牧者不能把讲道变成了“炒冷饭”。我认识一位牧者,她在同一个教会,连续五个主日宣讲了同一篇讲章,结果是她再也没有第六次宣讲的机会。讲章和诗歌有很大的不同,诗歌可以反复使用,讲章却无法如此。一首好的诗歌,可以久唱不衰、百听不厌,讲章却不会有这种可能。无论何时,只要听到《哈利路亚》、《你真伟大》的旋律,我们就会热血沸腾、热泪盈眶。可是,一篇讲章,却不可能久讲不衰、百听不厌,无论这篇讲章有多精彩,听过三遍,听者估计就很难再有什么感觉了。这样一来,就显出在网络上下载讲章的又一个弊端,你好不容易搜索到的那一篇讲章,对台下的信众可能并不新鲜,这种做法成为另一种“炒冷饭”。几天前,一位同学告诉我,某次崇拜时,她主礼,另一牧者讲道,这位牧者才一开口,她就发现用的是我的讲章。这还不算,更有意思的是,事后有听众告诉她,那天的讲道他早已在网上看过,并且在牧者讲道的过程中又用手机读了一遍,台上的牧者还没有讲完,他就已经清楚了后面的内容。

  再次,打“李鬼”是对原创的鼓励。教会打“李鬼”,打的是“李鬼”,挺的是“李逵”。我们反对抄袭,是为了鼓励原创,好使教会的讲台万紫千红、赏心悦目,让信众得造就,让上帝得荣耀。如果人人抄袭,谁来原创?如果无人原创,到哪去抄?客观地说,就当前教会的现实情况而言,不是人人都能原创,对于没有能力原创的牧者,我们应该对偶尔的抄袭给予适度的宽容,奥古斯丁(St.Augustine)也有这样的观点,有人问他传道人是否可以请人代写讲章,他回答说:“讲道的人最好是自己写讲章;如果他自己实在不能写,而有智慧知道自己不能,肯谦卑请人代写,而自己熟记再讲出来,也是可以的;因为讲道实在太重要了,如其胡乱应付拉扯,贻害信众,不如用别人写好的讲章。”

    按着奥古斯丁的观点,使用别人的讲章不是完全不行,但必须有三个前提:

    第一,“自己实在不能写”,不应该是懒得不愿写。

    第二,“肯谦卑请人代写”,不能明明抄袭,还要署上自己的名字,甚至还要公然对信众说:“这是我从圣灵领受的。”

    第三,“自己熟记再讲出来”,应该是融会贯通后再讲,而不是照本宣科。

    我赞同奥古斯丁的观点,但个人认为,“实在不能写”也不应该成为牧者长期抄袭讲章的理由,一时“不能写”,情有可原,一世“不能写”,就说不过去了,至少说明他没有认真学习。伊拉斯谟(DesideriusErasmus)曾相当风趣地说:“如果象能够学会跳舞,狮子学会戏耍,花豹学会狩猎,传道人必然能够学会讲道。”

  我们必须承认,日新月异的互联网技术有益于教会的发展,有益于牧者的侍奉。可是,互联网是一把两刃剑,它为牧者提供了学习的机会,同时也设置了抄袭的试探。因此,教会的讲台就难免出现“李鬼”。为了讲台的繁荣,为了信众的灵命,教会的管理者实在该打一打“李鬼”了。最后,我也要以一节经文与同仁共勉:“务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。”(提后4:2)无论如何,我们别作“李鬼”!
 

【作者简介】 李世峥,男,汉族,1979年1月生于陕北农村。受家庭熏陶,自幼跟从基督。曾先后在两所基督教神学院攻读神学五年,2001年起在教会全职侍奉,2004年接受教师(副牧师)圣职,2010年接受牧师圣职。现任一基督教杂志责任编辑,并参与基督教图书出版事工。同时,在一教会参与讲台侍奉及圣事,亦在圣经学校做兼职教师。博主向来爱好写作,成为传道人之后,对文字事工有所看见,亦有所托付,因而一直致力于文字侍奉。1998年以来,已在全国主要教会刊物发表文章160余篇,共约60万字。

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