在以色列人出埃及后，因为他们抱怨神而在旷野里打转了40年，他们不但绕了40年的旷野，而且最后连迦南美地都没有进去。“那时，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为。四十年之久，我厌烦那世代，说‘这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为’所以我在怒中起誓说：“他们断不可进入我的安息！”（诗95:9-11）以色列的百姓没有进到迦南美地，因着他们的抱怨，也连累了摩西没有进去，只能站在毘斯迦山顶观看神给他们的应许之地：摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毘斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但，拿弗他利全地，以法莲、玛拿西的地，犹大全地直到西海，南地和棕树城耶利哥的平原，直到琐珥，都指给他看。耶和华对他说：“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地说：‘我必将这地赐给你的后裔。’现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。”于是，耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的。（申34:1-5）是颇为遗憾的事。

　　摩西为什么是被以色列人连累的呢？本人认为（只是个人观点）是因为摩西在怒中行事所招惹神的愤怒的。在出埃及记里记载，以色列的百姓因为在旷野没有水喝，就在那里抱怨神。神第一次是吩咐摩西拿杖击打磐石，磐石就流出水来。“耶和华对摩西说：‘你手里拿着你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。我必在何烈的盘石那里站在你面前，你要击打盘石，从盘石里必有水流出来，使百姓可以喝。’摩西就在以色列的长老眼前这样行了。”（出17:5-6）

　　以色列的百姓这次经历了神的作为后，只是“观看神的作为”，却还是没有真实的信靠神。到了民数记的20章中的记载，百姓们又开始攻击摩西，抱怨没有水喝。这次神是对摩西怎么说的呢？“耶和华晓谕摩西说：‘你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐盘石发出水来，水就从盘石流出，给会众和他们的牲畜喝。’”（民20:7-8）

　　可是摩西到底是怎么做的呢？“于是，摩西照耶和华所吩咐的，从耶和华面前取了杖去。摩西、亚伦就招聚会众到盘石前。摩西说：‘你们这些背叛的人听我说，我为你们使水从这盘石中流出来吗？’摩西举手，用杖击打盘石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。”（民20:9-11）

　　那神对摩西又是怎么说的呢？民20:12耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”

　　在这段的圣经的经节中，描述了摩西的失败的原因：在怒中听错了神的话、在怒中行了错了事！

　　摩西是因为以色列的民因为没有水而攻击他，使他非常地愤怒，愤怒的结果导致他没有听清神的话：吩咐磐石出水。因为他的愤怒，他凭自己的血气用杖击打磐石：一是上次的经验击打磐石出水，二是用击打磐石的动作发泄他的怒气。

　　怒气会使人的头脑一时的发热，而听不进去任何的话，更何况是神的吩咐呢。神的话是有能力和权柄的，如果不听神的话，就是藐视神的能力和权柄。不尊神为聖，是大罪。难怪神不让摩西进入迦南美地。

　　我们还能从摩西的身上学二个功课：第一，就是躁动、怒气是可以传染的。当以色列民在躁动时，就带起了怒气，这个怒气也传染到了摩西的身上，使他没有听清神的话语。摩西是个领袖，如果领袖不按照神的旨意行事的话，那么其他人都会被他带偏离神的道。这个损失就不是一个人的损失，而是神国度的损失。

　　第二，人的义怒不能成就神的义。我们以为摩西发怒是应该的，他在旷野多次受到以色列民的抱怨、攻击。按照人的看法，摩西早都该发怒了，能够忍那么就都很不错了。可是神就是不允许这样的事发生在摩西的身上，因为他是属灵的领袖，这也是神对属灵领袖的陶造的方式吧。

　　不过，感谢神，神是蛮有恩典和慈爱的神，藉着祂独生爱子耶稣基督使我们每个人都蒙了祂的恩典，只要我们来到祂的面前，承认我们自己的软弱，认罪悔改在祂的面前，祂必赦免我们的罪。愿我们每个人都能够常常地安静在祂的脚前，不凭着自己的血气行事。也愿我们每个人快快地听、慢慢地说、慢慢地动怒。我们不要作心里迷糊的百姓，不要作神所厌烦的百姓。让我们每个人都能够来尊荣神、荣耀神。