论断是指一个人在心里对某人、某事的一种猜想、推测、判断，当成事实，把看到一面不加证实的当作结论，进行宣判和定罪。在罗马巴贝里尼宫国家美术馆里面、和拿坡里博物馆都有着这样的一幅图画，很多人看见都非常怒火冷嘲热讽，怎么把这样东西挂在如此庄严的地方。却不知是古罗马历史学家Valerius Maxim所着《古罗马人可纪念的善举之书》中，记载的一个历史真实发生的故事。几个世纪来，许多着名的欧洲画家都以这个故事为题材，创作了油画。在欧洲一些国家甚至封他为圣画，在这幅画面前肃然起敬甚至感动到流泪，故事就发生在罗马，所以很多罗马人以他为荣誉和骄傲。 故事画着一位年轻的妇女露着胸部，而另外一位衣衫不整的老人吸允着她的乳头，妇女惊慌的表情在四处观望。

　　如果是你看到这幅画你又会怎么想？

　　那时发生在古罗马帝国基督徒信仰遭逼 -/迫的时代一个被判死刑的基督徒西门在狱中挨饿，饥饿将他折磨的奄奄一息，他的女儿也是基督徒佩罗到狱中探望父亲，并偷偷地用自己的乳汁喂养父亲，还有提防着被监卒和其他人看见。在一个基督教信仰受逼 -/迫的年代，佩罗通过这个方法使父亲西门在狱中得以存活。所以这幅画的名字也称“Cimon and Pero”（译作《父与女》，或《西门与佩罗》），作品主旨纪念着一段信仰逼 -/迫时代的女儿善举救父的故事。同样的一幅画，有些在冷嘲热讽，有些感动掉泪。不知道这幅画真正含义的人会嘲笑，但知道它背后的含义之后都会沉默。人们经常只见到表面的东西，看不到本质，很多的时候事实和真实都不是相同的。所以我们不要急着批判眼前看到的事物，因为那不一定就是你认为的真相。我们基督徒特别要谨慎，因为耶稣说你们不要论断人，就不被论断，你们不要定人的罪，就不被定罪；路加福音6：37。如果我们要讨神喜悦，那我们切切把主的话语存在心里面，不要随意论断。把看到一面或听到一些，不加证实的人、事、物就宣判定罪。那只会让我们生命失去遵行神话语的祝福，陷在论断的罪里。敬畏神，让我们从言语开始，心灵诚实的对神的畏惧，带出行为上的约束。