人的一生在各个层面我们都会遇见许多抉择，许多挑战，当我们面对许多抉择和挑战的时候，我们是否会把神放在第一位呢？这确实是我们每个基督徒当思考的问题。当你面对生活、工作、家庭问题等抉择的时候，你有没有将神放在首位呢？其实，走在信仰的路上，有很多时候，我们还是以自我的认知去抉择，或是凭自我的感觉去抉择，或是凭自己的经验去抉择，也或是其它抉择……

　　一、耶稣的告诫

　　马太福音22:37-40 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”这段经文是耶稣进入耶路撒冷城，耶稣的宣告。祂说：你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神，这是诫命中的第一，也是最大的，除祂之外再无别神。

　　申命记6:5你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。在这里神吩咐祂的子民应该全心全意爱神，同时对本地的寄居者也要“怜爱'。主基督把这些命令综合起来，成为一条”第一且是最大的”诫命。

　　心是人思想中行为之本，也是智慧的主体，所以，主耶稣在“尽心、尽性、尽力爱神之外，又添上了“尽意”。箴言4:23 你要保守你心、胜过保守一切〔或作你要切切保守你心〕因为一生的果效、是由心发出。心还包括感情和意志。真生命不是静态的存在。是有正道在心中，生命是一股涌流的泉源，人生充满活力，不断积极更新。

　　二、神为何这样说呢

　　上帝的宣告是不容置疑的，马可福音12:28-34记载说：有一个文士来见耶稣，问祂何为诫命中第一要紧的，耶稣回答他说：第一要紧的，你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神的神，其次是爱人如己。再也没有比这两条诫命更大的了。上帝让我们尽心、尽性、尽意、尽力爱祂，那是因为神是为自己的荣耀，创造了人。赛43:7 就是凡称为我名下的人、是我为自己的荣耀创造的、是我所作成、所造作的。这是按着神旨意计划作的。弗1:11我们也在他里面得了基业、〔得或作成〕这原是那位随己意行作万事的、照着他旨意所预定的。使我们无论做什么，都要为荣耀神而行。

　　越来越多的忙碌，使人陷入忙乱中，无法停歇。很多时候，面对抉择，我们都是从自我的角度出发，以自我的感受、经验、得取为主，忽略神的话语。上帝创造我们的目的乃是为了荣耀祂，以祂为荣为乐，正是很多时候的抉择，让我们活在自我的天空下，没有喜乐。神创造人，是要人享受在神里面的丰盛生命，因我们在神面前有满足的喜乐。我们当欢欢喜喜的，以神为乐。罗5:2 我们又借着他、因信得进入现在所站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。可12:30 你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神。

　　很多时候，我们没有喜乐，没有满足，就是在做抉择的时候没有将神摆在首位，以致失去在神、在人面前的喜乐和满足，我们陷入忧愁、忧虑中。

　　三、神是创造者

　　起初神创造天地，神按着自己的形象创造男人、女人。有人格、理性和道德意识，会思想，有感情和意志，可以和天父来往、谈话、爱祂，也享受祂的爱。上帝所创造的都甚好，都纯全良善，只要不滥用、误用，人都可充分享受。人可以彼此相爱，观赏神创造的一切。人既有神的形象，也有人性的尊耀，我们的一切都在乎神。

　　但人类的始祖堕落后，把神创造时建立的人间秩序完全打乱。男人与女人开始不和，其它关系也有了变化，男人要汗流浃背才得糊口，女人有了生产的痛苦，而罪基本的变更是原来乐享的与神的契合没有了。人被逐出伊甸园，疾病、困苦的人生接憧而来。

　　罪进入世界后，神没有放弃祂所创造的信祂之名的人。神在米所波大米两河流域地带选召亚伯兰和他的妻子，神要他们离开本族本家去到祂所预备的地方，这是天父为拯救为罪所苦的人，这一切的建立是在对造物主的信心上。

　　女人的后裔必伤蛇的头，祂从至高之处下来，为我们而死，且死在十字架上，这位神为我们舍了，担当了我们的罪孽。我们得救本乎恩，也因着信，上帝的独生儿子甘愿成为了我们的救赎者。

　　在撒但面前，亚当夏娃失败了，导致了悲惨的后果，从伊甸园中被逐出，失去了原有的纯真无邪，失去了真理仁义圣洁的生命地位，从此活在罪中，承担罪的辖制。人是按神的形象被造，被赋予自己选择的能力，人按着自己的标准判断与倾向，做出抉择来生活行事。所以，人要为自己的选择付道德责任，向人负责与向神交账。

　　人生面对的抉择很多，但当我们做出的每个抉择之前，要警醒自己，看看自己所言所行是否合乎主的心意，体贴圣灵的引导，让神在我们生命中成为第一。

　　四、让神为第一

　　我们如何做呢？才能让神成为第一。

　　a.先建立正确的认识，这是基础。人不是偶然发生的，也不是自有永有的，乃是按着神美意计划创造的。神从一本造出万族的人，住在全地。徒17:26 他从一本造出万族的人、〔本有古卷作血脉〕住在全地上、并且预先定准他们的年限、和所住的疆界。神用地上的尘土造人，人是出于尘土，但人是创造的巅峰，与万物截然不同。所以，我们当知道人与神的关系对了，其他关系就对了。

　　b.人际关系的正确认识，我们周围的人是怎样的呢？因此当注意自己所结交的人，不要随从自己的肉体享乐，应摒弃今生的骄傲、肉体的情欲，时刻警醒谁是自己生命中的第一。不要随波逐流，以神为第一，逃避引诱，人际交往里让神得到荣耀，在主那里支取力量，建立我们和睦有真理的人际关系。人与人之间的交往，多说造就人的话，叫听见的人得益处。

　　往往影响我们人与人之间交往的关系，那就是我们自身的骄傲、强势、不怜悯人、不体恤人.....，要想改变这一切的问题，需要我们在生活、家庭、工作中以神为首位，践行神的话语，惟愿神的名得到赞扬。

　　c.环境应对时的坚信。当难处临到时，相信耶稣就在我们身边，他的爱始终不离不弃。当困境临到时，相信主已经为我们计划好、安排好。当各种意想不到的事情出现时，相信神的应许，必在旷野开道路，沙漠开江河。主愿我们带着喜乐的心来赞美他，品尝过主恩滋味的人，都知道各样环境中神是我们随时的帮助，在患难、艰难、难处时，祂必会搭救我们，让我们稳行在高处。我们要时时仰望神、荣耀神，赞美神。

　　d.建立正确的钱财观念。我们的一切都是神给的，所以当将收入的十分之一奉献给神，作为感恩之祭献给神，神悦纳的是我们心甘情愿的奉献，不是出于勉强，或是别的想法。神也必赐福我们。

　　e.时间上的珍惜。我们常常忙碌，忽略了祷告、读经和默想神的话语。我们当让神管理我们的时间，爱惜光阴，不作糊涂人，明白神的旨意，每天有与神独处的时间，在时间上也愿神完全掌管，不随从自己的想法、意念。

　　f.个人与神的关系。当与神建立亲密的关系，饭前的祷告，早晨的灵修，晚间的默想，生活中的践行，家庭中的见证，教导孩子上的责任，这一切都需要我们个人与神有亲密的相交，从主那里得到智慧，造就生命真实的品格，与基督同行，如城造在山上，成为光照在人前。

　　g.孝敬父母上的正确观念。出20:12当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。这是第五戒，也是十条诫命中唯一应许遵守的人可得福分的诫命。孝敬父母是人伦关系之首，也是人对神应尽的本分。这是神所定，能在家孝敬父母，也能明白敬神爱人之道。

　　h.充满信心的生活。保罗的一生就是大有信心的人生，从他的教牧书信中，我们可以看见，很多信徒的信心得到坚固，心灵得到安慰。神的拯救大能有效作用的先决条件是人的信心。

　　五、践行

　　神所创造的是美好的，人要向神发出赞美颂扬声。并在圣灵的引导下，在我们做出各种抉择的时候，让神成为我们的第一，荣耀祂，见证祂。让我们不只是有真理上的认识，更是要有践行。可12:30 你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神。

　　阿们！