经文：路加福音八章40～48节

 

        我一直觉得我们能够来到世界上，本来就是一个奇蹟。我小时候，刚好遇到第二次世界大战，能够倖存下来，也是一个神蹟，后来会去读神学院，更是一个神蹟。因为我家人认为只有太阳从西边出来，这个小孩才会改变，但是这个小孩今天居然会变成牧师，所以对他们来讲，超乎他们想像。

 

        我出生在乡下的家庭，从来没想过会到国外唸书，却到了国外住了二十年。本来从长老教会长大的孩子，在国外却成为卫理公会的牧师。1975年被按立为卫理公会的牧师，直到如今，上帝一直在带领我，本来是回到台南神学院，后来到了卫理神学研究院。感谢神，让卫理神学研究院，在四年中成为二百多位学生，算是比较大的神学院。这一切，我觉得是神蹟。

 

        今天我们能在这个教会一起敬拜、服事，都是上帝所安排，都有上帝的神蹟在当中。当耶稣要去医治睚鲁女儿的途中，忽然冒出一个女人，我们不知道她是谁，她跟耶稣所接触的方式与其他人也不相同，但是耶稣却医治了她。圣经告诉我们，这个女人已经患血漏十二年，这是妇女病，是个出血症，不是三、二天可以停止的，是几乎每天都在流血的，在当时是多麽不方便的事情！她可能会贫血，她的身体也可能很虚弱，需要常常休息，没办法做应做的事情，当时也没有药局能够让她买药品来补充铁质。如果与马可福音一同查考，会发现这个女人花了一切所有的，为要治好这个病，当时的医药费也是很惊人的，所以能花钱看医生的人，恐怕也是少之又少。因此这个女人可能来自富有的家庭，她花尽了所有，她有钱去看医生，但是到后来，她的问题又多了一项：贫穷！这是长期病患所共有的特徵。

 

        我们经常在电视上看到有人因为失业、没钱带着孩子跳楼，我曾经有过非常贫穷的日子；我每次週末在做完礼拜后，我要到山上扛竹子下山，往往要走个四、五十分钟，一个小孩要拖着一根竹子，只有两毛钱。一天能够走几趟？所以那是贫穷所带来的痛苦，如果没有亲身经历，实在很难想像没有钱的痛苦，想要买东西，但是就是没有钱可以买，就是一个民生必需品，也没能拥有。

 

        圣经告诉我们这个女人的问题并不只有这样，根据旧约的规定，因为她的不洁，她还需要遵守许多不洁淨人的规定，那些规定对现代的人来说是很残酷、不人道的，规定罹患血漏的女人，不能上街买菜、到教会崇拜，必须等到身体洁淨的时候，才可以进入圣堂，得了医治后，要经过祭司洁淨的礼仪，证明确实乾淨了，才能进到耶和华的圣殿敬拜神。还没洁淨之前，她所碰到的人，都变成不洁淨的人，他们到圣殿之前，必须经过洁淨的礼仪；她所碰到的东西，其他人若摸到，也要去做洁淨的礼仪，才能到圣殿。在耶稣的时代中，要到圣殿是不容易的事，有很多的规定。不洁淨的人连自己的家都不能住，跟人群、家人隔离，那个时候，比现在的精神病患还痛苦，今天的精神病患还可以牵他的手、带他走，当时对于不洁淨的人，连推轮椅都不可能做到必须抱持距离，所以当时的人若是碰到不洁淨的人，他会认为自己运气不好，因为这样会造成生活上很大的麻烦，他们若是碰到不洁之人，必须马上去洗，要去换衣服、行洁淨的礼。

在这段经文之前，记载着睚鲁为着女儿出去寻找帮助，这是当时男人的工作与任务，家人发生什麽事情，一定是男人要去处理，但是看这段经文的时候，这个患血漏的女人却要自己来，如果这个女人过去有丈夫，可能会因为患了血漏，将这个妇人抛弃了，如果有的话，她也不能跟自己的家人在一起，否则她也不必冒着生命的危险出来找耶稣，这是当时律法所禁止的事情。圣经告诉我们，她在人群中，跟别人挤来挤去，不但是在法律上不容许，以她虚弱的身体而言，也是在冒生命的危险，十二年的病，铁打的身体也会吃不消，长期的疾病与贫穷所带给她的不会是健康的身体，所以以她虚弱的身体，拼命的要找耶稣，唯一的盼望是若是摸到耶稣的衣服，就可以得洁淨了！我就会得着医治，她已经花尽她所有的了，她唯一的盼望是神蹟，她听说过耶稣的故事，当耶稣来的时候，她就冒着危险，去找耶稣。

 

        当她在耶稣与群众面前表白的时候，群众的反应会是什麽？根据当时律法，碰到的人要去行洁淨的礼，否则就是不洁淨的人，所以我可以相信当时群众会是一哄而散，她一告白的时候，群众都会非常的惊慌，担心自己被碰到，如果是在那女人身边的人，可能会是边跑边骂，回家洗澡，赶快到祭司那行洁淨之礼。我们可以瞭解睚鲁与患血漏女人的不同吗？睚鲁是受大家敬重的人，他可以公然的走到耶稣面前，跟耶稣说话，可能在他到耶稣面前时，有人会帮他喊叫，请大家让开，睚鲁先生有急事要见耶稣。而这位妇人只能偷偷的接近人群，用力的挤，靠近耶稣的身边，希望能摸着耶稣的衣服，而后在没人发现之前，赶快的离开，我们可以体会这样的心情吗？她想要偷偷的摸一下，然后赶快的离开。今天在我们的教会、社会中有多少类似这样的人吗？

 

        1990年我回国，九月在神学院、高雄医学大学教书，我有天在东门市场买菜，那天刚好下着毛毛雨，我去买菜的时候，忽然听到蛮好听的一首歌「爱拼才会赢」，我转头看到一个脚不能走，用手推着卫生纸等，在地上爬行，越来越靠近，我当时很感动，竟然有人在毛毛雨的情况下，爬行着卖东西，我很敬佩他，能够为了自己的生活努力打拼。所以我就跟他说剩下的我全买了，让他能够早点回家休息，回去之后，别人告诉我，我被骗了，那些人的背后是有集团的，按时间将这些残障的人集合去卖东西。我听了之后觉得很洩气，他们说这是由集团控制的，所卖的钱全部要缴回，然后才照着一天的价钱给这些残障的人，他们实际上拿到的钱其实很少，所以我那时感受到耳聪目明、身体健壮的人居然欺负残障的人，以残障的人来赚钱。这是我们的社会，我们社会不知道有多少这样的人？我们有时会将这样的人看成是社会的寄生虫，但是当我看到他们努力要活下去的精神，即使每天赚很少的钱，但是我还是会很同情他们，因为他们肯继续的活下去，今天有很多人没有勇气活下去，不单自己活不下去，还将太太、孩子一起杀死，有时看到这样的事情，实在令人心痛，为什麽社会会变成这样，那些人为什麽会走上绝路？

 

        我是一个谘商心理治疗的人，我可以瞭解这些人的想法，他们觉得死是解决问题最好的方法。我年轻的时候想过要自杀，我在卫理谘商中心，我看到许多忧鬱症的个桉，其中有一个二十几岁的女生跟我说，当她看到自己手腕上的血滴下的时候，才知道自己还是活着。这些患者认为死比活着更轻鬆，今天有许多人像这位患血漏的妇人一样，不敢接近人群，连教会都不敢进来，因为我们的社会待他们就像垃圾一样，我们不尊重他们，看为人渣。我有一个要好的朋友，身体很健壮，头脑也很好，可是慢慢由小流氓变成大流氓。我结婚以后，带着师母回到台湾，首先要找的就是这位幼年时要好的朋友。

 

        我到他家找他的时候，他父亲说他已经走了，他在三个月前已经自杀身亡。他是睡在铁轨上，让火车碾过。我想我没有这样的勇气，我这个朋友就是这样过世的，在死前留了三张遗书，当中提到许多对社会、教会的不满，世界这麽大，居然没有他可容身的地方，他到教会中，大家都怕他，一起长大的主日学同学，看到他也是皮笑肉不笑的，不敢多说什麽，他说他想尽一切办法要重新做人，其实他也没杀过人，只是佔地盘收税金而已，大部分作这样的事情，他从监狱中出来的时候，找不到工作，知道他是甲级流氓，没人敢收他。在工作没着落，家裡也不接纳他，回到原来的教会，教会也不接纳他，但是他确实厌倦了流氓的生涯，他好想重新做人，可是没有机会。后来遇到一个小姐，他们相爱，但是谈到婚嫁时，女方父母不能同意，因为他没有工作，虽然他保证会给女方幸福，最后仍是没有办法，在父母的反对下，婚姻也没了，他是个走投无路的人，因此走上绝路。

 

        他父亲跟我说，若是我三个月前回来，可能今天就不是这样了，他父母也因为这件事很感伤，看到他的遗书的时候，心中也是很痛苦。在我们的生命中，是否也曾痛苦过？也相信会有人爱我，有人会尊敬我？我们可能也像那位妇人一样，在没有人的时候想要靠近耶稣，希望得到耶稣的帮助和医治，我们需要得到耶稣的接纳。感谢上帝，经文告诉我们，这个妇人碰到耶稣的时候，她得到医治，这是耶稣整个医治事工的头一遭，是被人碰到后有医治的能力，圣经告诉我们，当妇人碰到耶稣的时候，她的血漏立刻停止。睚鲁还要等到耶稣到他家，女儿才能得到医治。经文中提到耶稣坚持有人摸到祂的衣服，为什麽耶稣要做这件事情？这个妇人已经是无地自容了，为何耶稣还要逼她出来，耶稣这样做，是要人能更坦然的面对自己。这个妇女已经得到医治了，但是耶稣看到她需要更深的医治，不只是肉体上的而已，她已经藏匿太久了，已经认为自己见不得人太久了，所以耶稣坚持要她站出来，因为她也是上帝的儿女，耶稣要她出来见证自己的故事。当她说明自己的故事时，可能周围的群众慌张的往后退，可能要拿石头赶她离开人群，但是耶稣对她说「女儿，你的信救了你，平平安安的去吧！」这是耶稣在医治事工中第一个称她为女儿的，当一个人很关心的叫另一个人女儿的时候，代表是她所关心的对象、像家人一样，他接纳你、呵护你。四福音中耶稣所行的神蹟中，这是耶稣唯一称呼为女儿的。耶稣说她的信救了她，她作对了事情，她将她的信心，放在正确的地方，耶稣瞭解她，所以说「你的信救了你，平平安安的去吧！」，她不再有任何的害怕，不必再躲躲闪闪了。

 

        如果你有害怕、心中有羞耻、在家庭、工作裡带着创伤，可以带到耶稣的面前，耶稣愿意医治你，耶稣从来没有拒绝过任何人，只要我们肯就近祂，相信祂，耶稣要医治你，就像医治这个患十二年血漏的妇女一样，我深愿大家今天在上帝面前，得到上帝话语的安慰，也可以得到耶稣基督的医治！