在希特勒逼 -/迫德国教会，让各地教会以万字符“卐”替代十字架，以《我的奋斗》替代圣经的时候，很多牧师站出来，勇敢面对席卷而来的风暴。

　　尼莫勒博士就是其中一位，1937年6月，他在八百多名牧师被 b u以后，坚持在最后一次讲道时表明自己的立场：“如果上帝命令我们发声，我们不会在人的要求下沉默。因为道理是而且必须一直是，我们一定要听命于上帝，而非人。”

　　几天之后，尼莫勒被 b u入 y u。

　　囚禁了7个月之后，尼莫勒面临纳粹法庭的审判。在迪特马.施密特的《尼莫勒牧师》传记里，描述了他从监牢押送到法庭的故事。

　　在一名警察的带领下，尼莫勒离开监牢，走在一条长长的隧道里。他不知道自己的家人和朋友在哪里，不知道曾与他并肩战斗的会众在哪里。他的心里充满不安和孤独。

　　那名警察与第三帝国任何一名警察一样，以标准的正步走在他前面。他看不清警察的脸，但他能够想象出来，那与别的警察一样，仿佛同一个模具刻画出来的僵化面容。

　　在国家利益至上的第三帝国，公职人员都成了一个庞大机器上的部件，所有的部件都服从于元首意志的驱动力。

　　当他们穿过昏暗的地下通道，走上最后一段台阶，尼莫勒忽然听到一个很低的声音。起初，他怀疑自己的听觉，然而，那个声音虽然极低，却没有消失，而是持续不断地传入到他的耳朵里：“耶和华的名，是坚固台；义人奔入，便得安稳。”

　　尼莫勒终于明白，那个低低的声音，是走在前面的警察发出来的。

　　他跟在那个警察后面，向上爬着台阶，没有显出听到那些话的样子。然而，他的恐惧悄然消失了，取代恐惧的，是上帝同在带给他的平安。

　　尼莫勒被判入 y u，在集中营里关了七年，直至盟军解放了集中营。在七年的时光里，那个声音常在他耳边萦绕。

　　那个纳粹警察也许不知道，他低低吟诵出来圣经上的话，给一个陷于苦难中的囚徒带来多大的力量？

　　当基督徒遇到苦难或挑战，上帝总是以各种奇妙的方式，向他的儿女传达他的话语，把宝贵的信心赐给他们。

　　有一位韩国宣教士，以旅行者的身份潜入朝鲜，住到一家旅馆里。在独裁者成为神的国家，四处戒备森严，他的信心受到很大挑战。

　　在他非常苦闷的时候，一天，一个服务员到他房间打扫卫生，看看四面没人，忽然攥住宣教士的手。

　　她一句话也没说，只是在他的手心里，画了一个小小的十字架。

　　宣教士的泪水一下子流出来。他听到了上帝对先知以利亚说的话:"我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。"

　　这个真实的故事在许多韩国宣教士当中流传。因为这个画在手心里的十字架的力量，一批又一批的宣教士进入朝鲜，舍生忘死。

　　在1924年巴黎奥运会上，英国选手埃里克.利迪尔因为坚持参加主日敬拜，拒绝在星期天参加比赛。

　　星期天是基督徒礼拜的日子，利迪尔的强项，百米赛跑的预赛，恰恰安排在星期天进行。利迪尔决定退出比赛，他的决定惊动了整个英国，因为凭借他的实力，很有可能为英国夺得这枚金牌。

　　英国王室的威尔士亲王专程从伦敦赶赴巴黎，劝说利迪尔为了国家的荣誉，改变他的决定。可是利迪尔认为，纵然是国家荣誉，也不如信仰更重要。

　　因为利迪尔的坚持，英国代表团给他换了一个不在周日进行的项目--四百米比赛,而这并不是他所擅长的。

　　在上场前的更衣室里，利迪尔低着头默默祷告。一个陌生的老人从利迪尔身边走过，塞给他一张纸条，上面写着圣经上的话：“尊重我的，我必看重他。”

　　上帝的话带给他很大力量。在四百米赛跑比赛中，利迪尔不仅夺得金牌，而且打破了这个项目当时的世界记录，成为奥运史上传奇人物。

　　使徒彼得劝勉信徒说：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”通过一代代圣徒的故事，可以清楚地看出，上帝在不同的历史时期，从没有离开过他所爱的人们。

　　当上帝的儿女信心软弱的时候，他会借着周围的环境说话，显明他自己。

　　以色列王大卫在诗中写道： “我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害；因为你与我同在，你的杖，你的杆，都安慰我。”

　　上帝是好牧人，我们都是他的羊。他认得我们，我们当留心聆听他声音。

   （本文来自作者微信公众号：诗意恩典）