约15：1—2“我是真葡萄树，我父是栽培的人，凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。”

 

　　在生命的旅途中，每一个人都承载着责任、期望和梦想，生命因负重前行而宽广、厚重。随着年龄的增长压力倍增，有的人甚至不堪重负使原本绚烂的生命黯然凋谢，只因为一路走来忽略了生命承载的能力。生命不但需要及时纳新，纳新是为了丰富自己、积蓄力量待时而发，生命更需要随时精简，精简是为了减压、轻装上阵，否则生命之舟就会因超载而沉没。

 

　　首先，要精简我们的生命。精简是为了快速前行。正如一个站在跑道上的运动员一样，只有除去所有的重担轻装上阵才能保证奔跑的速度更快，才能取得理想的成绩一样。今天我们站在天国的跑道上之所以步履蹒跚很多时候是被名缰利锁缠累，被繁华的“巴比伦”城中醉生梦死的生活所吸引裹足不前。因此圣经教导我们说：“既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前面的路程。”（来12：1）一个“奔”字告诉我们：奔跑灵程的紧迫性，然而我们常常不能轻装上阵，以致严重影响脚下的速度。在天路上奔跑我们需要精简“行装”，需要放下拦阻和缠累我们的罪担，才能专注目标竭力奔跑。

 

　　精简是为了多结果子。主说“我是真葡萄树，我父是栽培的人，凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。”（约15：1—2）这两节经文告诉我们：在同一棵葡萄树上有两种枝子，一种是不结果子的枝子；一种是结果子的枝子。

 

　　就是那些能结果子的枝子所结的果子也多寡不同。枝子若想多结果子必须被主人修理干净，“修理干净”是一个精简的过程：精心的留下必要的部分，剪去多余的、不需要的部分。一个信徒要想多结果子必须谦卑、顺服的接受对付，去掉身上一切不该有的东西（影响我们结果子的东西），才能结出累累硕果。我们天然的生命都是有许多问题的，我们需要俯伏下来接受天父的修剪，成为多结果子的枝子。修剪的过程是一个炼净的过程，也是一个痛苦的过程，天然的生命经过十字架的破碎才能成为合用的器皿。

 

　　其次，要精简我们的生活。精简是为了生命更加绚烂。我家的庭院中养着两盆桂花和两盆扁枝梅，十天半月的我就会拿起剪刀精心给它们修剪一次，每次剪去的不单单是那些枯枝败叶，更多剪去的是那些虽然青翠却影响整体美观的、多余枝叶。当利落的剪完那些枯枝败叶后，针对那些翠绿的枝叶下剪的时候就会有些犹豫和不舍（儿子曾调侃说：我是“辣手匠人”），狠着心剪完后看着面前稀疏有致，整体效果更加美观的盆栽，清扫着满地的枝叶心里就像完成了一件完美的艺术品一样开心。

 

　　其实我们的人生也是一样：生命中那些枯枝败叶需要除去（罪），生活中那些多余的部分也需要除去，虽然不是罪，但它影响我们生活的质量，影响我们生命的健康成长。例如：生活中那些可有可无的应酬，还有那些又臭又长的电视剧以及手机上那些吸引我们眼球的海量信息等等。这些事情严格的说都不是罪，但是它们大量的占去了我们有限的时间，使我们身心俱疲行色匆匆。更糟糕的是疏远了亲人，忘记了真神。多少人为了所谓的面子有时间出去应酬，却抽不出时间看望父母、陪伴亲人；多少人有时间三五成群的东家长、西家短的闲聊，却没有时间安静主前读经祷告；多少人有时间奉献给玛门，却没有时间到教会参加敬拜......在这样一个快节奏的时代，我们的生活太满了，满的常常感觉时间不够用。

 

　　在这样一个喧嚣的时代中，我们更需要给自己的生活留白，更需要给自己的心灵留下一片空旷之地。一颗喧嚣、忙乱、躁动的心怎能听见神微小的声音呢？怎能成为圣洁的殿呢？

 

　　亲爱的！我们的生命是属主的，在今后的年日里请谦卑主前接受修剪，使生命结出累累硕果与蒙召的恩相称。

 

　　亲爱的！我们的时间是有限的，请精简你的生活，除去多余的内容，使人生少些遗憾，使生命更加绚烂。