今天读到《士师记》第2章，在约书亚去世之后，以色列人继续攻打迦南地，但经文反复记载他们没有按着神的旨意去彻底赶出迦南地的各族，因此神对他们说：“我使你们从埃及上来，领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说：‘我永不废弃与你们所立的约。你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话！为何这样行呢？’因此我又说：‘我必不将他们从你们面前赶出；他们必作你们肋下的荆棘。他们的神必作你们的网罗。’”（士2：1－3）

　　在这里，我们看到以色列人的“肋下的荆棘”、“网罗”，成为他们至少千余年民族的“试探”。当这些“没有赶出”的民族强盛的时候，以色列人就被压制。当以色列人强盛的时候，则使这些民族成为“服苦的人”。这些民族所拜的神一直成为以色列人信仰上的试探，使得整个民族陷在偶像崇拜之中。这样的问题，在《士师记》中反复出现，使得神的审判临到他们。

　　在这里，神已经非常清楚地指出，以色列人遇见试探的原因不是神的问题，因为神永远竖立所立的约，按着祂的应许赐福给百姓，但是以色列人却“没有听从我的话”，是症结所在。

　　我们很多时候陷在试探之中，甚至埋怨神为什么不把这些试探挪走，为什么允许我们陷在罪恶里？比如，有人被色琴的试探所捆绑，陷在罪恶之中。有人说自己在最痛苦的时候，曾在神面前祷告说：“神啊，你干脆把我的性欲望除去！”

　　他觉得自己已经受不了自己的性试探，如果没有了欲望，可能一了百了。但是，他说神好像没有听他的祷告。

　　我回应他说：“还好神没有听你的，不然你更麻烦！”

　　他说：“怎么可能？”

　　我说：“如果没有了性欲望，结婚之后，还要不要有性生活？还好神没有听你的，不然你婚姻与家庭出问题，更加麻烦！”

　　他这才恍然大悟！

　　根据经文显示，神是值得信靠的，因为祂按着与我们所立的约来对待我们，但为什么会允许试探临到我们，不是因为祂要试探我们，祂不试探人，也不能被恶试探（雅1：13）。我们受试探的原因是“没有听从我的话”，这是我们必须正视的问题。而雅各的记载中，更加清楚地界定了受试探的症结，他说：“但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（1：14－15）

　　神为什么要求以色列人一定要赶出所有迦南人？为什么要他们“不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛”？目的是要他们除去一切可能引来试探的环境。而以色列人没有按着神的命令行，以致他们陷入试探之中。

　　这对我们所有基督徒是很重要的提醒。在我们生命中，一定要按着神的命令离开一切可能引致试探的环境，用保罗的提醒就是要“逃避少年的私欲”（提后2：22）。可能有人会说：“那我们就只能离开这个世界，因为引致试探的环境随时随地存在。”但我们也不能因为环境不好而主动或浸淫在试探之中。

　　曾与一些弟兄姊妹交流，基督徒最好不要去KTV等场合，免得会有试探。有位弟兄反驳说：“为什么不能去？我们是弟兄姊妹一起去，不做坏事，只唱福音诗歌，或者去那里传福音不行吗？”我实在不能理解，为什么弟兄姊妹非得要去KTV唱福音诗歌，难道教堂的环境没有那里好？我也纳闷，到KTV等场合，他要怎么去传福音？

　　我们当然要同意基督徒抓住机会去任何地方传福音，但不能因为图自由而陷入试探，更不能因私欲而犯罪。若是不听从神的命令，就可能被试探所捆绑，以致陷在罪里。

　　2017年10月18日星期三

       （本文转自作者微信公众号： 丰盛“书”房）