不过，当主日的崇拜变成一种生活中的常态，或者变成一种习惯之时，我们有必须安静反省，是否会渐渐变成例行公事，从而失去其属灵的意义，达不到生命的助益？在此，我想就此做以下六个方面的反省：

 

 

　　首先我们要问，主日崇拜，我们会不会只是因为每星期在教堂里可以见到老朋友叙叙旧、聊聊天？或者我们真的是来到神的面前，要在崇拜中遇见神，真正敬拜天父，变成一场基督徒（儿女）与天父之间的属灵大团圆。当然，我们实在不能忘记，我们要随时预备迎见主的。

 

 

　　近几年，我们听到许多关于教会中的弟兄姊妹经常换聚会场所的消息，他们不满足于自己教堂里的牧师“老生常谈”的信息，到处去找新的亮光来“尝鲜”。也有一些弟兄姊妹总会盯牢教会每月讲道的安排，在某位传道人讲道的那一场一定要出席，而自己不太喜欢的牧者，大概永远不要见到他。但请不要忘记，任何牧者所传讲的信息都必须是从主领受，听者也需要预备自己的心灵来领受主的信息，而不是只定睛在谁讲道。

 

 

　　在教会里，有许多弟兄姊妹信主，是因为基督教圣乐的影响。记得一位弟兄信主，就是在路过教堂门口之时，听到与众不同的圣乐，从而被吸引进来。因此，对于这样的基督徒来说，来到教堂很多时候不是为了敬拜，可能就是为了享受音乐。但我们的敬拜绝不只是满足个人的需要，既然是敬拜，就请务必留意敬拜真神才是我们的目的，而不是以自我为中心。

 

 

　　主日，不只是一次守礼拜的机会，不能只是为了满足一下律法的要求，而是真正去朝见天父的灵性旅程。每次礼拜，不只是例行公事，而是发自内心的敬虔行动，其目的就是将神的名高举起来。任何将自我抬得过高的“礼拜”，不是真敬拜，充其量就是拜偶像。

 

　　5.享一安息？

 

　　礼拜天，在基督教里替代旧约安息日的做法，转到主日举行，其目的就是要在主的里面得到安息，有助于一个礼拜的忙碌之后，预备自己重新整装待发。但是，可惜的是在我们教会中间有太多人将这种安息的机会改为睡觉的机会。我们需要清楚，主耶稣与门徒在面对十字架的态度完全不一样的。主耶稣甘愿为我们的缘故去承受十字架，祂昼夜在天父面前祷告，最终顺服神的旨意。而与主耶稣同在客西马尼园的彼得、约翰、雅各却是睡着了。

 

 

　　对于绝大多数的弟兄姊妹来说，守主日就是为了要得主的福分。对于许多人来说，他们所定睛的就是那世上的福分，如金钱、名利、地位等等。但基督徒最大的福分是什么？就是得着主耶稣。主耶稣给予所有跟随祂的人，提出一个不变的要求，就是“舍己，背起十字架”。甚至这种福分伴随着的是为义受逼 -/迫，其原因就是只称耶稣为主，坚守真理、忍受逼 -/迫、拒绝偶像崇拜。

 

　　主日，你遇见主了吗？

 

　　你只是见到了老朋友，或是真正遇见了神？

 

　　你只是冲着某位传道人的讲道，或是确定是为着神的道？

 

　　你只是为了享受诗歌，得着个人的奖赏、心灵的安慰，或是真正用心灵和诚实来敬拜真神？

 

　　你只是为了来睡一觉，或是为要得着灵里的安息？

 

　　你只是例行公事般，来守一个礼拜，或是来朝见天父、圣子、圣灵（三位一体的神），得着属灵的安慰？

 

　　你只是期待借守礼拜而得着世上的福分，为成功神学所宣称的，或是为了得属灵的福分，一同经历十字架的苦与恩典，以致得着永恒的福乐？